Послание к Римлянам ( др.-греч. Ἐπιστολὴ πρὸς Ῥωμαίους , лат. Epistula ad Romanos ) — книга Нового Завета , принадлежит к числу посланий апостола Павла .

История

Послание обращено к христианской общине столицы Империи , состоявшей в основном из обращённых язычников , в том числе и из-за того, что император Клавдий около 50 года изгнал всех иудеев из Рима . Павел рассказывает в послании о том, что апостольские труды не позволяют ему посетить Рим, он делится с римскими христианами своими планами о путешествии через Рим в Испанию ( ). Словно опасаясь, что этим планам не суждено сбыться, Павел адресует римлянам самое подробное из своих посланий. Если целью прочих посланий апостола было уточнить те или иные аспекты вероучения или поддержать в вере колеблющихся, поскольку основное содержание Благой Вести было преподано Павлом при личном общении, то послание к Римлянам в значительной мере является сокращённым изложением учения апостола.

Большинство библеистов полагают, что послание к Римлянам написано около 58 года , скорее всего, в Коринфе , до прибытия Павла в Иерусалим ( ). Другие исследователи опровергают датировку на основании того, что Павел в послании обращается как авторитетный учитель к уже сформированной церковной общине, в то время как при его появлении в Риме о таковой не было слышно, и ещё не изгнанные Клавдием иудеи вопрошали Павла о христианском учении о котором «везде спорят» (Деян.28:22).

Подлинность послания бесспорна и почти не опровергалась. Оно пользовалось большим авторитетом в среде ранних христиан, его изучал уже Климент Римский , на него ссылаются Иустин Философ , Ириней Лионский , Климент Александрийский , Тертуллиан и многие другие. Историк Эрнест Ренан охарактеризовал это послание (наряду с посланием к Галатам и посланиями к Коринфянам) как «Послания неоспоримые и не подвергавшиеся оспариванию» .

Язык Послания очень характерен, ярок и выразителен. Оно надиктовывалось апостолом Павлом и записывалось его учеником Тертием, как о том сказано в последней главе послания.

Основные темы

Послание к Римлянам содержит множество важных положений, имевших большое значение для развития христианского богословия. Главы со по посвящены теме отмены исполнения Моисеева закона для вошедших в Церковь язычников. Как известно из Деяний, эта тема была главным источником разногласий в ранней Церкви и обсуждалась на Апостольском соборе в Иерусалиме ( ). В послании к Римлянам апостол Павел приводит подробные доводы в защиту решения собора о необязательности соблюдения закона для крещёных язычников и рассуждает об оправдании верой, грехе и законе.

В главах с по речь идёт об Израиле , отвергнувшем в основной массе Благую Весть о Христе и язычниках, принявших эту весть. Несмотря на ожесточение Израиля, апостол предвидит его обращение к Христу после того, как в Церковь войдёт полное число язычников.

Заключительная часть послания содержит наставления римской общине, целиком посвящена вопросу о том, можно ли христианам есть мясо, купленное у язычников, если есть вероятность, что оно идоложертвенное . Апостол делает акцент не на факте идоложертвенности пищи, а на невведении ближних в соблазн. Послание к Римлянам характеризуется чёткой схемой составления:

• Приветствие ( )
• Желание благовествовать в Риме ( )
• Гнев Бога на людское нечестие ( )
• Об осуждении других ( )
• О законе Моисеевом и его исполнении ( )
• Об оправдании верой ( )
• Праведность веры, пример Авраама ( )
• Дар благодати ( )
• О грехе ( )
• Грех и закон ( )
• Жизнь по плоти и по Духу ( )
• Израиль и язычники ( )
• Упорство и непокорность Израиля ( )
• Грядущее обращение Израиля после обращения язычников ( )
• Наставления общине ( )
• О покорности властям и соблюдении заповедей ( )
• О невведении в соблазн ближних ( )
• Заключительные наставления ( )
• Апостольские труды, мешавшие апостолу прийти в Рим ( )
• Планы апостола ( )
• Приветствия ( )

Примечания

Литература

• Bruce, F. F. The Epistle of Paul to the Romans: An Introduction and Commentary. — Leicester, England : Inter-Varsity Press, 1983. — ISBN 0851118550 .
• Dunn, J. D. G. Romans 1–8. — Dallas, Texas : Word Books, Publisher, 1988a.
• Dunn, J. D. G. Romans 9–16. — Dallas, Texas : Word Books, Publisher, 1988b.

Ссылки

• от 15 мая 2011 на Wayback Machine
• (недоступная ссылка)
• от 28 марта 2014 на Wayback Machine
• от 26 декабря 2015 на Wayback Machine Феофан Затворник
• от 20 ноября 2012 на Wayback Machine