Протестантизм в Румынии — одно из направлений христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в Румынии проживало 1,35 млн протестантов , которые составляли 6,3 % населения этой страны . Существуют и более крупные оценки; так справочное издание «Операция мир» сообщает о 1,5 млн протестантах (6,8 % населения; 2001 год ), «Энциклопедия религий» Дж. Мелтона насчитала 1,9 млн протестантах (9 % населения; 2010 год ). Согласно государственной переписи населения 9 крупнейших протестантских конфессий объединяли 6,9 % населения Румынии .

В 2001 году в Румынии действовало 7,6 тыс. протестантских приходов .

Этнически, большинство протестантов в этой стране являются румынами . Протестанты составляют большинство среди живущих в Румынии венгров , немцев (включая трансильванских саксов ) и англичан . Растущую группу верующих евангельских церквей представляют обращённые в протестантизм цыгане .

Исторический обзор

Описание истории румынского протестантизма осложняется значительными переменами границ, происходивших на протяжении веков. Уже в 1520-е годы на территории Трансильвании распространяется лютеранство . Спустя десятилетие здесь же ведут проповедь реформаты . Приверженцы обеих групп работали вместе до 1564 года, когда были созданы отдельные реформатская и лютеранская церкви. Обе церкви получили широкое распространение среди немецкоязычного населения края; впоследствии реформатство распространилось и среди венгров Трансильвании.

Между 1564 и 1568 годах на территории Румынии появилась ещё одна протестантская ( антитринитарная в вероучении) Унитарианская церковь . На некоторое время Трансильвания стала домом этой конфессии.

В следующем XVII веке покровителями трансильванских протестантов выступили ряд князей, в первую очередь Габор Бетлен . В 1622 году Бетлен открыл в Алба-Юлии протестантскую духовную академию, а также поощрял трансильванских студентов к обучению в Англии, Голландии и Германии.

Первая англиканская община появилась в Румынии в 1841 году.

Первым румынским баптистом считают Карла Шаршмидта, который поселился в 1856 году в Бухаресте . Первая баптистская церковь появилась в Бухаресте в 1863 году и состояла из членов немецкой баптистской общины, бежавших с Украины. В 1875 году в Салонте была основана баптистская церковь среди венгров. К 1917 году в стране было 23 тыс. баптистов, из которых 11 тыс. были венграми, 10 тыс. румынами и 1 тыс. — немцами ; к 1930 году в стране было 45 тыс. баптистов .

Первым адвентистским проповедником в Румынии был Михаел Чеховский, проповедовавший в стране в 1868-69 гг. Впоследствии, Томасу Аслану удалось обратить в адвентизм 12 человек. В 1890 году Людвиг Конради посетил Трансильванию и в результате его усилий в Клуже была основана адвентистская община. В 1899 году адвентисты переселенцы из России основали поселение Вииле Ной, близ Констанцы . Румынский унион церквей был создан в 1919 году и объединил 2 тыс. крещённых членов. К началу Второй мировой войны в Румынии было 13 тыс. членов церкви адвентистов седьмого дня .

В 1896 году венгры-лютеране создали свою Евангелическо-лютеранскую церковь аугсбургского вероисповедания в Румынии.

В 1899 году в Бухаресте начали проповедь христианские братья . В 1920-х годах два православных священника (известный переводчик Библии Димитру Корнилеску, избранный в список ста величайших румын и Теодор Попеску) основали евангельское движение, признанное в 1927 году правительством как «христиане по Писанию». Чуть позже, в 1933 году государство зарегистрировало и общины христианских братьев (под именем «христиане по Евангелию»). В 1939 году под давлением властей обе церкви объединились в одну, несмотря на значительные расхождения в богословии. Начиная с 1989 года движение раскололось на две группы — Церковь евангельских христиан ( плимутские братья ) и Румынскую евангельскую церковь (бывшие «Христиане по Писанию») .

Первые пятидесятники появились в Румынии после Первой мировой войны. Так в 1918 году в Викову-де-Сус вернулся Нишу Константин, обращённый русскими пятидесятниками. В том же году Филарет Ротару, вернувшийся из США, проповедовал пятидесятничество на севере страны . Однако массовой распространение пятидесятничества в Румынии связано с именем Георге Брадина (1895—1962). Баптист Брадин получил по почте литературу, рассказывающую о пятидесятническом пробуждении в США и весьма заинтересовался учением об исцелении — его жена Персида была больна туберкулёзом . После исцеления Персиды Брагин основывает пятидесятническую церковь и устанавливает контакты с пятидесятнической Церковью Бога в США. В 1950 году церкви пятидесятников получили юридический статус и были зарегистрированы под именем Апостольская церковь Божья.

В 1930-е годы, на волне демократических реформ, протестантские конфессии заметно увеличили число своих последователей. Установление фашистской диктатуры Антонеску и начавшаяся Вторая мировая война свели на нет многие усилия протестантов. В ходе коммунистического правления Чаушеску служение евангельских церквей было строго ограничено, многие евангельские верующие оказались в заключении. Мировую известность приобрёл политзаключённый и лютеранский пастор еврейского происхождения _en , которого потом румыны изберут в список ста величайших румын . Протестанты были одной из ключевых фигур начала румынской революции 1989 года , свергнувшей коммунистический режим Чаушеску. Фактически, началом революции стала попытка ареста реформатского пастора Тимишоары Ласло Тёкеша . Активную позицию во время волнений в Тимишоаре также заняла местная баптистская община, во главе с пастором _en .

После демократической революции в стране начали служение ряд новых протестантских церквей — Ассамблеи Бога , Новоапостольская церковь и др. В 1999 году «лейтенанты» молдавской Армии Спасения Валерий и Виктория Лалак начали служение в Бухаресте. В следующем году «лейтенант» Галина Бурлаку основала служение среди цыган в Плоешти .

Современное состояние

Реформатская церковь Румынии остаётся крупнейшей протестантской церковью в стране с 560 тыс. верующих . В начале 1980-х годов в Румынии было 600 тыс. реформатов ; на пике своего влияния в середине 90-х годов церковь сообщала о 800 тыс. верующих . В настоящее время число реформатов сокращается, в первую очередь в связи с сокращением населения самой Румынии, вызванным эмиграцией из страны.

Динамично растущую группу протестантов представляют пятидесятники (450 тыс. ). Так, если в начале 1980-х годов прихожанами пятидесятнических церквей были 50 тыс. человек, то к 1989 году это число достигло 102 тыс., а к 2001 году — 297 тыс. Крупнейшей пятидесятнической церковью является Апостольская церковь Божья, являющаяся филиалом Церкви Бога . Устойчивый рост церкви зафиксировали государственный переписи населения — в 1992 году (221 тыс.), в 2002 (324 тыс.) и в 2011 (362 тыс.) . Церковь является единственной среди крупных протестантских церквей, увеличившей число прихожан с 2002 по 2011 год; также церковь обладает самой молодой паствой — согласно переписи 2011 года средний возраст прихожан составляет 32 года. Ещё одним крупным пятидесятническим движением является Цыганское евангельское движение (30 тыс. ). Другие пятидесятнические союзы в Румынии весьма малочисленны — это Реформированная пятидесятническая церковь (субботствующие пятидесятники; 5,8 тыс.), Ассамблеи Бога (53 церкви), Искупленная церковь (13 общин ), Церковь Бога пророчеств (1 община), Церковь четырёхугольного Евангелия , неопятидесятническая церковь «Агапе» и др. Самый крупный пятидесятнический приход — Церковь «Елим» находится в Тимишоаре и насчитывает 6 тыс. прихожан.

Баптисты (140 тыс. ) представлены Баптистским союзом Румынии (99 тыс. членов в 1,9 тыс. церквей) и Венгерской баптистской конвенцией (8,9 тыс. крещённых членов и 258 церквей) . На начало 1980-х годов в стране было 90 тыс. баптистов. Румынскую церковь «Эммануил» из города Орадя называют крупнейшей баптистской церковью континентальной Европы (3 тыс. крещённых членов); примечательно, что в Ораде также находится крупная венгерская баптистская церковь (1,1 тыс. членов) .

Евангельское движение, поддерживающее контакты с плимутскими братьями представлены Церковью евангельских христиан (42,5 тыс.). Румынская евангельская церковь насчитывает 15,5 тыс. прихожан.

Лютеране страны (44 тыс. ) представлены двумя церквами — Евангелической лютеранской церковью Румынии (30,7 тыс.) и Евангелической церковью Аугсбургского исповедания (13,3 тыс.). Лютеране пережили драматическое снижение числа верующих со 166 тыс. верующих данной конфессии в 1989 году .

Прихожанами Унитарианской церкви являются 57 тыс. человек. Большинство из них — венгры, есть также небольшая часть румын и цыган. Церковь построила 141 молитвенное здание. Резиденция епископа находится в Клуж-Напоке .

Адвентисты седьмого дня достигли пика в 2000 году, когда членами церкви было 73,5 тыс. человек; однако к концу 2012 года число крещённых членов церкви сократилось до 67 тыс. В Румынии также действуют общины Адвентистов седьмого дня реформационного движения .

Среди других групп следует назвать Новоапостольскую церковь , англикан , назарян (3 церкви и 185 прихожан ), методистов (100 человек ), Армию спасения .

Экуменические связи

Три румынские церкви — Реформатская церковь Румынии, Евангелическая лютеранская церковь Румынии и Евангелическая лютеранская церковь аугсбургского исповедания являются членами Всемирного совета церквей . В стране также действует Национальный совет церквей, работает межконфессиональное Библейское общество Румынии. Многие консервативные церкви входят в Румынский евангельский альянс, являющийся подразделением Всемирного евангельского альянса .

См. также

• Религия в Румынии
• Христианство в Румынии
• Католицизм в Румынии
• Православие в Румынии
• Протестантизм в Молдавии

Примечания

Ссылки