Православие в Демократической Республике Конго (бывший Заир) появилось вместе с приходом греческих торговцев в 30-х годах XX века. Греки возводили здесь небольшие храмы для себя, в основном в столице и в восточной части страны. Конго тогда была колонией Бельгии и коренное население не могло выбирать вероисповедание . Но особым покровительством колониальной власти пользовались католические миссии, которыми руководили бельгийцы . Поэтому, в частности, грекам не разрешено было проповедовать.

Но в 1958 году правительство разрешило учредить в Киншасе митрополию Александрийского патриархата , с которой все и началось. В 1960 году Конго получила независимость, и граждане получили право свободы вероисповедания. Контактируя с греками, некоторые конголезцы начали интересоваться Православием.

В 1968 году некоторое число конголезцев было крещено православными в городе Лубумбаши .

С начала 1970-х годов в Конго начинают проповедовать Афонские монахи. Одним из первых здесь был отец Хризостом (Папасарандопулос). Он трудился здесь с 1970 по 1972 годы, образовав в городе самый крупный миссионерский центр. До отца Хризостома здесь был ещё один проповедник — отец Афанасий (Афидес).

С 1972 года ДРК появились первые православные « чёрные » священники, но число их увеличилось медленно, так как не было богословского образования, доступного для местных жителей. Одним из главных чернокожих проповедников был протоиерей Хризостом Чибасу ( Tshibasu ). Он был родом из Кананга , столицы провинции Лулуа и принадлежал к народности балуба , изначально крещёный в Католической церкви. В 1972 году стал священником в юрисдикции Александрийского патриархата. До 1990 года миссионер действовал по всей земле Касаи, обратив в православие тысячи конголезцев . В 1991 году протоиерей Хризостом Чибасу присоединился к греческой старостильной церкви «Синод противостоящих» и в 2012 году в его юрисдикции было 16 приходов и общин .

Дело отца Хризостома продолжил отец Амфилохий Цухос. Его трудами к 1975 году в Заире было уже три православных центра — к центру в Кольвези добавились миссии в Кананге и . Приняли крещение более 1200 человек. Был сделан перевод Евангелия на язык суахили -бора и выпущен на этом языке «Малый катехизис». Заложены храмы в деревнях Катумба, Киссоте и Кабуги. Появились часовни в деревнях Кипусси, Катумба, Киссоте и Кабуги. В городе был построен храм Св. Георгия, завершено переложение на ноты Божественной литургии . В Киссоте, Кабуги и Муссиме основаны три православные школы.

С 1977 года здесь стал проповедовать отец Косма Асланидис, которого называют «апостол Заира». Приехав в Заир ещё мирянином, он много проповедовал и помогал в строительстве храмов. Позже вернулся в Грецию, принял монашество и уже монахом приехал обратно. Был во многих местах Заира и присоединил к Православию огромное количество народа. Это стало известно из его писем, отрывки из которых приводит его друг и ученик православный «черный» священник отец Феотим из Кольвези в своей книге «Мы будем жить в раю». Жизнь о. Космы закончилась трагически: он разбился на автомобиле в 1986 году.

Другой путь распространения Православия — это когда конголезцы сами начинали предпринимать шаги к созданию православных общин. При этом им помогали православные американцы и французы . Этим в 70-е годы занимался Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже . Так, к 1977 году появились священнослужители с образованием: один в Киншасе, два в Кольвези, один диакон в Гатанге и один в Казенге. В провинции Касая было максимальное количество православных, но верующие слабо наставлены в вопросах веры из-за недостатка учителей. В Киншасе самое значительное развитие Православия. Так, в 1975 году некий священник Кталан открыл в городе курсы пастырского богословия и организовал приход с числом верующих более 600 человек. Приходу удалось собрать деньги и послать учиться двух человек в Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже. Также они добились выделения участка для строительства храма.

В 1987 году трудами митрополита Центральной Африки Тимофея в Заире появился первый женский монастырь. Насельницами стали 12 монахинь, все — коренные жительницы Заира. Кроме этого, ещё существовало 45 православных общин, состоящих из африканцев .

Сколько сейчас в Конго православных — вопрос затруднительный. По всей Африке нет более или менее точных данных, и по Конго вообще трудно что-либо говорить. Современная история этой страны — это одна большая гражданская война . Родом отсюда, кстати, известный многим по названию Университета Дружбы народов в Москве пламенный борец за свободу Патрис Лумумба . Он пытался захватить власть в стране, и его сторонников тогда, в 1960 году, поддерживал Советский Союз .

В 2002 году с 1 по 23 февраля в Конго был с официальным визитом Патриарх Александрийский и всей Африки Пётр VII . Его встречал митрополит Центральной Африки Тимофей.

Примечания

Ссылки

• . Православие.ru.