Лакандоны (масеваль, карибес; самоназвания — Hach Winik [хач-виник] — «настоящие люди», ах-кех — «охотники на оленей») — народ группы майя . Говорят на лакандонском языке юкатекской ветви майяских языков ; около половины также по-испански. Придерживаются традиционных верований, южные лакандоны частично протестанты . Численность — свыше 850 чел.

Область расселения

Лакандоны живут на юго-востоке Мексики , в муниципалитете Окосинго на северо-востоке штата Чьяпас .

Делятся на северных ( наха , общины Наха и в междуречье рек Санта-Крус и ) и южных ( сан-кинтин , общины , Санта-Клара, Сан-Хавьер, Бетель, Бонампак в верхнем бассейне реки ).

Область расселения лакандонов — Лакандонская сельва — находится в междуречье рек Лакантун, Хатате и Усумасинта. На их территории организовано несколько биосферных заповедников, в том числе крупнейший в Чьяпасе заповедник («Голубые горы»). В 1994 году Лакандонская сельва стала центром восстания Сапатистов .

Быт и хозяйство

Лакандоны живут небольшими общинами в тропических лесах. Прежде были изолированы, теперь подвержены влиянию мексиканцев и метисации .

Традиционные занятия — ручное земледелие (культуры — кукуруза , фасоль , тыква , стручковый перец , томат , бананы , маниока , табак ), разведение домашней птицы, незначительно — свиней. Сохраняются охота, рыболовство, собирательство. Из ремёсел развиты плетение, ткачество, изготавливают лодки-долблёнки, калебасы ), грубую керамику, одежду из коры. Туристам продают луки и стрелы.

Одежда — длинная туникообразная рубаха из трёх полос. Заимствуют и другие виды одежды.

Поселение состоит из 5—10 больших патрилокальных семей . До начала XX века сохранялись тотемные кланы. Система родства ирокезского типа. Есть полигиния (до 5 жён). Каждая жена с детьми имеет в доме свой очаг.

Духовная культура

У лакандонов распространён культ богов дождя и плодородия, духов-хозяев природы. Ежегодно мужчины совершают паломничество к руинам городов Бонампак и Ясчилан , расположенных на территории проживания лакандонов.

Существуют мифы и фольклор, используются музыкальные инструменты, флейта и барабан. У метисов заимствована примитивная гитара из тыквы.

• 
  Ритуальный (туникообразная рубаха) лакандонов. Музей народного искусства в Мехико.
• 
  Ритуальный барабан (ок. 1970 года)
• 
  Чаши из в Сан-Кристобаль-де-Лас-Касас.
• 
  Лодка лакандонов перед в Сан-Кристобаль-де-Лас-Касас.

Литература

• Бородатова А. А. Лакандоны // Энциклопедия « Народы и религии мира », под ред. В. А. Тишкова , М., 1998.
• Baer Ph., W.R. Merrifield. Two Studies on the Lacandones of Mexico. Dallas, 1971.
• Blom F., G. Duby Blom. La Selva Lacandona. Mexico, 1955.
• Boremanse D. Contes et mythologie des indiens lacandons. Paris, 1986.
• Boremanse D. Hach Winik: The Lacandon Maya of Chiapas, Southern Mexico. Austin, 1998.
• Bruce R. El libro de Chan K’in. (Textos lacandones). Mexico, 1974.
• Bruce R.D. Lacandon dream symbolism. Vol.1, 2. Mexico, 1975, 1979.
• De Vos J. La Paz de Dios y del Rey: La Conquista de la Selva Lacandona, 1525—1821. Mexico, 1988.
• Eroza Solana E. . Pueblos indigenas del Mexico contemporaneo. Mexico: CDI, 2006. ISBN 970-753-049-9
• McGee R.J. Life, Ritual, and Religion among the Lacandon Maya. Belmont, 1990.
• Nations J.D. The Maya Tropical Forest: People, parks, and ancient cities. Austin, 2006..
• Palka J.W. Unconquered Lacandon Maya: History and Archaeology of Indigenous Culture Change. Gainesville, 2005.
• Perez P. Petite Encyclopedie Maya: L’environnement des Lacandons de Lacanja’ (Chiapas, Mexique). Paris, 2005.
• Soustelle J. Collections Lacandons. Paris, 1966.
• Tozzer A. A Сomparative Study of the Mayas and the Lacandones. London, 1907.