Interested Article - Ючи (язык)

Язык ючи (Yuchi/Euchee) — язык племени Ючи /Tsoyaha (дети солнца), обитающего на юго-востоке США , в том числе на востоке Теннеси, западе Каролины, севере Джорджии и Алабамы в ранний период европейской колонизации. Позднее племя Ючи было насильственно переселено в штат Оклахома в начале 1800-х гг. Из-за культурной ассимиляции со стороны носителей крикского и английского языков осталось лишь несколько пожилых носителей. Притом, что в 1650 численность племени Ючи, по оценкам, составляла 1500 человек, в 2007 насчитывалось всего 3 человека, в достаточной степени владевшими языком ючи.

Генеалогическая и ареальная информация

Ючи – язык-изолят, поскольку он не связан с каким-либо другим языком. Однако различные лингвисты утверждали, что этот язык имеет отдаленное родство с семьей Сиу: Сапир в 1921 и 1929 годах, Хаас в 1951 и 1964 годах, Эльмендорф в 1964 году, Рудус в 1974 году и Кроуфорд в 1979 году.

В 1997 году организация Euchee United Cultural Historical Educational Efforts (EUCHEE) заявила, что существует два разговорных диалекта: Duck Creek/Horecat и Bigpond, на которых говорят люди Ючи с этих территорий в Оклахоме.

На языке ючи говорят в основном в северо-восточной части Оклахомы, где народ Ючи проживает в современных округах Талса, Окмулги и Крик.

Социолингвистическая информация

При том, что в 1650 численность племени Ючи, по оценкам, составляла 1500 человек, в 1997 году на языке ючи говорили всего 12-19 старейшин. В 2009 году осталось только пять свободно говорящих людей, чьим родным языком не был английский, а в 2011 году - только один.

В 2016 году умерла старейшина Ючи Жозефина Уайлдкэт Биглер. Говоря на ючи как на своем родном языке, она принимала активное участие в записи и сохранении языка для будущих поколений.

Ее сестра Максин Уайлдкэт Барнетт, скончавшаяся 27 августа 2021 года, была последней старейшиной племени, свободно говорящей на ючи.

Сестры Максин Уайлдкэт Барнетт (слева) и Жозефина Уайлдкэт Биглер (1921-2016) посещают могилу своей бабушки на кладбище за часовней Пикетт в Сапульпе, штат Оклахома. По словам сестер, их бабушка настояла на том, чтобы ючи был их первым или родным языком.

В рамках проекта Euchee Language Project в Сапулпе, штат Оклахома, бесплатно проводятся уроки ючи.

По данным на 2016 год, 12 человек говорят на ючи, как на L2.

Типологическая характеристика

Порядок слов в языке: subject–object–verb (SOV):

1. dze-tʔæ wedin ʔo-thwa

1S, NOMотец корова 3SG,NOM-убить

Мой отец убил корову

Для непереходных предложений обычно используется порядок SV:

2. dzene ge-sʔæthe...

собака 3SG,NOM-бежать

Собака бежала

Локус маркирования вершинный (и в предикации, и в посессивной именной группе).

см. пример 1

3. dzeneyo’agæ

dzene+ yo -’agæ

собака+3sG(IMP).POSS-день

собачий день

Тип ролевой кодировки - активно-стативный.

4. kes’ae di the

я бежал (я - агенс)

5. s'ae he dze ti

он меня ударил (он - агенс, я/меня - пациенс)

6 . dze s’i’e

я низкий (я - пациенс)

Примеры показывают, что я-агенс (di) отличается от я-пациенса (dze).

По степени свободы выражения грамматических значений ючи в большей степени полисинтетический язык.

см. пример 3

7. K’ala ’aso’æne dithæ

k’ala ’aso -’æne di-thæ

что-то 1SG.ACT/2SG.DAT - спросить 1SG.ACT-хотеть

я хочу спросить у тебя что-то

Фонология

Согласные

Считается, что в ючи от 19 до 40 согласных, в зависимости от того, учитываются ли глоттализованные и лабиализованные согласные или считаются последовательностями с /ʔ/ и /w/ соответственно.

		Билабиальные	Альвеолярные		Палатальные	Велярные	Глоттальные
		Билабиальные	центральные	латеральные	Палатальные	Велярные	Глоттальные
Взрывные	без аспирации	p [p]	t [t]			k [k]	' [ʔ]
	с аспирацией	pʰ [pʰ]	tʰ [tʰ]			kʰ [kʰ]
	звонкие	b [b]	d [d]			g [ɡ]
	абруптивные	p' [pʼ]	t' [tʼ]			k' [kʼ]
Аффрикаты	без аспирации		ts [ʦ]		ch [ʧ]
	с аспирацией		tsʰ [ʦʰ]		chʰ [ʧʰ]
	звонкие		dz [ʣ]		j [ ʤ ]
	абруптивные		ts' [ʦʼ]		ch' [ʧʼ]
Фрикативные	глухие	f [f]	s [s]	ł [ɬ]	sh [ʃ]		h [h]
Фрикативные	звонкие	v [v]	z [z]	l [l]
Назальные			n [n]
Скользящие		w [w]			y [j]

Гласные

В ючи присутствуют ротовые и носовые гласные. Ниже представлены таблицы звуков относительно их ряда и подъема:

ротовые
	передний	средний	задний
верхний	i		ʊ, u
средне-верхний	e		o
средний		ə
средне-нижний	ɛ		ʌ, ɔ
нижний	æ, a

носовые
	передний	средний	задний
верхний	ĩ, ɪ̃
средне-верхний	ẽ		õ
средний		ə̃
средне-нижний	ɛ̃		ɔ̃
нижний	æ̃, ã

Длина гласных указывает на грамматическую функцию: превосходные или сравнительные формы прилагательных или ударение. Она может также указывать на сокращенные морфемы и, таким образом, является не фонологическим процессом, а морфологическим.

Сокращения

Одним из наиболее важных аспектов морфофонологии ючи является распространенность сокращений. Под сокращением имеется в виду не просто сокращение слов, а, скорее, удаление звуков, которое, в свою очередь, влияет на окружающие гласные.

То, что может быть сокращено, зависит от двух основных факторов: звука, с которого начинается сокращенный слог, и ударения в слоге. Для того чтобы слог был сокращен, он должен начинаться с [+сонорного] согласного, то есть звонкого звука с относительно свободным прохождением воздуха. В ючи это включает такие звуки, как /n/, /ˀn/, /w/, /ˀw/, /j/, /ˀj/ (где /ˀ/ указывает на глоттализованный звук), фрикативный /ˀh/ и /Ɂ/. Слог также должен быть безударным, чтобы сокращаться.

Сокращение вызывает фонетические изменения в гласных, непосредственно предшествующих удаленному слогу. Для того чтобы носители языка ючи понимали грамматические особенности слов, используемых в сокращенных формах, гласные звуки чередуются, чтобы соответствовать удаленным звукам. Так, например, если бы морфема /ne/ была сокращена, гласная, предшествующая ей, стала бы назализированной, указывая на то, что носовой звук был потерян.

Грамматика

Как и во многих языках коренных народов Америки, грамматика ючи является агглютинативной. Слова образуются путем добавления различных приставок и суффиксов к односложной или многосложной основе. Существуют отдельные мужские и женские регистры и своеобразная система классификации существительных, в которой номинальное различие проводится в отношении одушевленности, этнической принадлежности к ючи, родства и, для неодушевленных существительных, формы или пространственного положения.

В Ючи присутствуют послелоги, но отсутствуют предлоги:

yasʔa lhahe kʔolha!

лес из взять,IMPERA

Возьми это из леса

Большая часть информации в этом разделе взята из работы Вагнера (1938); некоторые из выводов Вагнера, особенно в отношении его интерпретации терминологии родства ючи и некоторых аспектов его описания местоимений , были оспорены.

Глаголы

Глаголы состоят из односложной или многосложной основы, модифицированной почти исключительно суффиксом. В ючи есть атрибутивные глаголы, то есть в языке очень мало различий между глаголами и прилагательными, как частями речи. По этой причине глаголы и прилагательные практически идентичны.

Время

Концепт временной формы глагола слабо реализован в ючи и в некоторых случаях больше соответствует виду, чем времени. Прошедшее время обычно выражается суффиксом основы глагола.

-djin прошедшее ("ели")
-dji'nfwa прошедшее ("съел")
-djinfa' обычное прошлое ("привык есть")
-djinfwadji'n эмфатическое прошедшее ("случилось поесть")
-djigo' неопределенное прошлое ("возможно, съел")

Есть также два способа выражения будущего времени. Первый, который обычно обозначает намерения или события ближайшего будущего, выражается удлинением, ударением и назализацией последнего слога основы глагола. Второе, относящееся к отдаленному будущему, выражается суффиксом -e'le.

Модальность

Модальность глагола также выражается через суффикс.

-no IMPERA ("иди!")
-wo призыв ("должен идти")
-go потенциал ("может идти")
-ho эмфатический ("пошел")
-te способность ("могу идти")

Существительные

Существительные классифицируются в соответствии с широкой парадигмой одушевленных и неодушевленных предметов , которая выражается с помощью множества суффиксов артикля. Класс одушевленных существительных далее подразделяется на два подкласса. Первый из них включает всех людей, принадлежащих к племени ючи, и сам делится на очень сложную систему родственных отношений и гендерных речевых регистров. Второй подкласс одушевленных существительных охватывает всех людей за пределами племени ючи, а также животных, солнце и луну. Одушевленные (ючи) суффиксы выражают очень сложную систему родства и гендерно-обусловленной речи почти так же, как и местоимения третьего лица.

-no любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
-sen'o любая более молодая (для мужчин родственница) женщина (используется мужчинами и женщинами)
-s'en'o младший родственник мужского пола (используется только женщинами)
-eno более взрослая родственница (используется мужчинами и женщинами)
-ono более молодой мужчина-не-родственник или любой другой не-родственник (используется только женщинами)
-ino более взрослый родственник мужского пола (используется только женщинами)
-weno' все другие одушевленные существа

Неодушевленные же существительные делятся на три группы: вертикальные, горизонтальные и круглые объекты или те, которые никоим образом не соответствуют ни одной из двух других групп.

Местоимения

Система местоимений в ючи чрезвычайно сложная. За исключением нескольких эмфатических форм, местоимение всегда присоединяется как суффикс к основе глагола или существительного. Существует восемь различных наборов местоимений.

Первый набор, называемый Субъективным рядом , обозначает субъектное отношение местоимения к глаголу. Ряды 1 и 2 являются близкими вариациями, которые представляют общий и конкретный объект, соответственно, тогда как "независимый ряд" представляет отдельные местоимения.

	субъективный ряд 1	субъективный ряд 2	независимый ряд
1S	di-	do-	di
2S	ne-	yo-	tse

Местоимения третьего лица следуют сложной модели родства и гендерно-обусловленной речи, которая очень близко соответствует суффиксам одушевленных существительных.

ho- / ho- / hodi любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
se- / sio- / sedi любая более молодая (для мужчин родственница) женщина (используется мужчинами и женщинами)
s'e- / s'io- / s'edi младший родственник мужского пола (используется только женщинами)
e- / eyo- / edi более взрослая родственница (используется мужчинами и женщинами)
o- / o- / odi более молодой мужчина-не-родственник или любой другой не-родственник (используется только женщинами)
i- более взрослый родственник мужского пола (используется только женщинами)
we- / yo- / wedi' все другие одушевленные существа

Местоимения первого лица во множественном числе являются включающими и исключительными, и существует несколько форм третьего лица, специфичных для родственников.

	субъективный ряд 1	субъективный ряд 2	независимый ряд
1PL	o- / no-	o- / no-	odi' / nodi'
2PL	a-	a'yo-	a'dze

Некоторые местоимения третьего лица единственного числа также удваиваются как местоимения множественного числа.

ho- / ho- / hodi любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
o- / o- / odi во множественном числе относится к любому младшему Ючи, независимо от родства или пола (используется только женщинами)
i- во множественном числе относится к любому старшему Ючи, независимо от родства или пола (используется только женщинами)
we- / yo- / wedi' все другие одушевленные существа

Следующий набор, называемый Объективным рядом , обозначает прямое или косвенное объектное отношение местоимения к глаголу. В остальном он функционирует идентично Субъективному ряду; два набора местоимений различаются их относительным положением в глагольном комплексе.

	прямой ряд 1	прямой ряд 2	непрямой ряд
1S	di-	do-	di
2S	ne-	yo-	tse

Местоимения третьего лица единственного числа идентичны местоимениям Субъективного ряда.

ho- / ho- / hodi любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
se- / sio- / sedi любая более молодая (для мужчин родственница) женщина (используется мужчинами и женщинами)
s'e- / s'io- / s'edi младший родственник мужского пола (используется только женщинами)
e- / eyo- / edi более взрослая родственница (используется мужчинами и женщинами)
o- / o- / odi более молодой мужчина-не-родственник или любой другой не-родственник (используется только женщинами)
i- более взрослый родственник мужского пола (используется только женщинами)
we- / yo- / wedi' все другие одушевленные существа

	прямой ряд 1	прямой ряд 2	непрямой ряд
1PL	ondze- / ondzio-	ondzio- / nondzio-	ontso / nonsto
2PL	andze-	andzio-	aso

Как и выше, местоимения третьего лица множественного числа идентичны местоимениям Субъективного ряда.

ho- / ho- / hodi любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
o- / o- / odi во множественном числе относится к любому младшему Ючи, независимо от родства или пола (используется только женщинами)
i- во множественном числе относится к любому старшему Ючи, независимо от родства или пола (используется только женщинами)
we- / yo- / wedi' все другие одушевленные существа

Возвратные местоимения

Возвратные местоимения представляют собой объединение местоимений Объективного ряда 1 и Субъективного ряда 1 (" Рефлексивный ряд 1 ") или Субъективного ряда 2 ("Рефлексивный ряд 2").

	возвратный ряд 1	возвратный ряд 2
1S	tse di-	do'-
2S	nendze ne'-	yo'-

hode'- / hondio'- любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
siode'- / siodio'- любая более молодая (для мужчин родственница) женщина (используется мужчинами и женщинами)
s'iode'- / s'iodio'- младший родственник мужского пола (используется только женщинами)
e'yode- / eyondio'- более взрослая родственница (используется мужчинами и женщинами)
ode'- / odio'- более молодой мужчина-не-родственник или любой другой не-родственник (используется только женщинами)
yode'- / yondio'- более взрослый родственник мужского пола (используется только женщинами)

Возвратные местоимения множественного числа демонстрируют кластичность в первом лице и идентичны нерефлексивным с точки зрения родства и гендерно-обусловленной речи.

	возвратный ряд 1	возвратный ряд 2
1PL	ondzeo'- / nondzeno'-	ondzeo'- / nondzeno'-
2PL	andzea'-	andzea'yo-

Возвратные местоимения множественного числа функционируют идентично своим нерефлексивным аналогам в третьем лице.

hode'- / hondio'- любые мужчина или женщина из племени Ючи (используется мужчинами и женщинами)
ode'- / odio'- более молодой мужчина-не-родственник или любой другой не-родственник (используется только женщинами)
yode'- / yondio'- более взрослый родственник мужского пола (используется только женщинами)

Отрицание

Весь глагольный комплекс можно отрицать, используя один из двух префиксов, na - или ha -, которые идентичны по значению.

Вопросительная форма

В прямой речи, где предложение начинается не с вопросительного местоимения, вопросительные формы образуются суффиксом - le . Если вопрос подразумевает какое-то действие в будущем, вместо него используется суффикс - yi.

Список сокращений

3SG - третье лицо единственного числа
1S - первое лицо единственного числа
2S - второе лицо единственного числа
1PL - первое лицо множественного числа
2PL - второе лицо множественного числа
NOM - номинатив (Им.п.)
IMPERA - императив (повелительное наклонение)
POSS - посессивная форма

Примечания

Mithun, Marianne. The Languages of Native North America.Cambridge: Cambridge University Press,. — 2001.
Euchees: Past and Present. Sapulpa, OK: E.U.C.H.E.E., 1997. Print.
↑ 'Race against time': Pandemic propels fight to save Native American languages". POLITICO. Retrieved 2021-04-13.
"One of the Last Remaining Native Yuchi Speakers Passes". Cultural Survival. 14 June 2016. Retrieved 17 June 2016.
Classes. The Euchee Language Project. (retrieved 7 Feb 2009)
Yuchi at Ethnologue
"Euchee Language Project." EucheeLP.org. Euchee Language Project. Web. 12 Sept. 2009.
Tsunoda Tasaku. . — 2007.
Wagner, Günter. 1933. Yuchi. In Boas, Franz (ed.), Handbook of American Indian Languages 3. New York: Columbia University Press. (also published 1934 as separate monograph)
↑ Linn 2001, p. 8
Linn, 2001, p. 58
↑ Linn, 2001, p. 60
↑ Gatschet 1885, p. 253.
Speck, Frank G. "Eggan's Yuchi Kinship Interpretations." American Anthropologist 41.1 (1939): 171.
Ballard, William L. "More on Yuchi Pronouns." International Journal of American Linguistics 44.2 (1978): 103-112.
Speck 1909, p. 15
Wagner 1938, p. 351-2.
Wagner 1938, p. 352.
Wagner 1938, p. 354.
Wagner 1938, p. 320.
↑ Wagner 1938, p. 321.
Wagner 1938, p. 326.
Wagner 1938, p. 311.
Speck 1909, p. 15.
Wagner 1938, p. 324.
↑ Wagner 1938, p. 325.
Ballard 1978, p. 103.
↑ Wagner 1938, p. 330.
Ballard 1978, p. 104.
Wagner 1938, p. 333.
Wagner 1938, p. 361.
Wagner 1938, p. 357.

[1] Mithun, Marianne. The Languages of Native North America.Cambridge: Cambridge University Press,. — 2001.

[2] Euchees: Past and Present. Sapulpa, OK: E.U.C.H.E.E., 1997. Print.

[:0-3] 'Race against time': Pandemic propels fight to save Native American languages". POLITICO. Retrieved 2021-04-13.

[4] "One of the Last Remaining Native Yuchi Speakers Passes". Cultural Survival. 14 June 2016. Retrieved 17 June 2016.

[5] Classes. The Euchee Language Project. (retrieved 7 Feb 2009)

[6] Yuchi at Ethnologue

[7] "Euchee Language Project." EucheeLP.org. Euchee Language Project. Web. 12 Sept. 2009.

[8] Tsunoda Tasaku. . — 2007.

[9] Wagner, Günter. 1933. Yuchi. In Boas, Franz (ed.), Handbook of American Indian Languages 3. New York: Columbia University Press. (also published 1934 as separate monograph)

[:6-10] Linn 2001, p. 8

[11] Linn, 2001, p. 58

[:1-12] Linn, 2001, p. 60

[:2-13] Gatschet 1885, p. 253.

[14] Speck, Frank G. "Eggan's Yuchi Kinship Interpretations." American Anthropologist 41.1 (1939): 171.

[15] Ballard, William L. "More on Yuchi Pronouns." International Journal of American Linguistics 44.2 (1978): 103-112.

[16] Speck 1909, p. 15

[17] Wagner 1938, p. 351-2.

[18] Wagner 1938, p. 352.

[19] Wagner 1938, p. 354.

[20] Wagner 1938, p. 320.

[:3-21] Wagner 1938, p. 321.

[22] Wagner 1938, p. 326.

[23] Wagner 1938, p. 311.

[24] Speck 1909, p. 15.

[25] Wagner 1938, p. 324.

[:4-26] Wagner 1938, p. 325.

[27] Ballard 1978, p. 103.

[:5-28] Wagner 1938, p. 330.

[29] Ballard 1978, p. 104.

[30] Wagner 1938, p. 333.

[31] Wagner 1938, p. 361.

[32] Wagner 1938, p. 357.