Ацтекская мифология — совокупность мифов цивилизации ацтеков в центральной Мексике . Ацтеки относятся к науатль -говорящим группам, проживающим в центральной Мексике, и большая часть их мифологии похожа на мифологию других Мезоамериканских культур.

Есть несколько различных версий о происхождении ацтеков. По одной легенде, различные группы людей, которые должны были стать ацтеками, пришли с севера в долину Анауак возле озера Тескоко . Назначение этой долины и озера вполне понятно — это сердце современного Мехико . В другом мифе — предки мешиков -ацтеков пришли с места на севере, которое называется Ацтлана , последние из семи nahuatlacas (науатль-язычные племена, от tlaca, «человек»), чтобы совершить путешествие на юг, отсюда и их название «Ацтек». Другие заявляют о своём происхождении из Чикомостока («места семи пещер»), или из Тамоанчана (легендарного источника всех ^{[ каких? ]} цивилизаций).

Зарождение мифологии

Согласно легенде, когда мешики прибыли в долину Анауак вокруг озера Тескоко, они были наименее цивилизованными из всех групп, но мешики-ацтеки решили учиться, и они взяли всё, что могли, от других людей, особенно от древних тольтеков (которых они, кажется, частично спутали с более древней цивилизации Теотиуакана ). Для ацтеков тольтеки были создателями всех культур; слово «Toltecayotl» было синонимом культуры . Легенды ацтеков отождествляют тольтеков и культ Кетцалькоатля с легендарным городом Толлан , который они также отождествляли с более древним Теотиуаканом.

По причине того, что Ацтеки сочетают в себе несколько традиций с их собственными более ранними традициями, у них было несколько мифов о сотворении. Один из них описывает четыре великих века, предшествующие нынешнему миру, каждый из которых закончился катастрофой, и «были названы в честь силы или божественного элемента, который жестоко покончил с каждым из них» . Коатликуэ была матерью сыновьям Сенцонуицнауа («Четыреста южан») и дочери Койольшауки . Она нашла мяч, наполненный перьями, и положила его за пояс, когда забеременела от Уицилопочтли . Её остальные дети стали с подозрением относиться к отцу и поклялись убить свою мать. Преследуемая своими детьми она родила на горе Уицилопочтли, но новорождённый Уицилопочтли победил большинство своих братьев, которые обратились в звёзды. Он также убил свою сводную сестру Койольшауки, разорвав ей сердце с помощью (синей змеи), и сбросил её тело вниз с горы. Подражая ему, ацтеки разрывали сердца их жертв и сбрасывали их тела вниз с храма.

Наш век (nahui-Ollin), пятый век или пятое создание, начался в древнем городе Теотиуакан. Согласно мифу, все боги собрались, чтобы пожертвовать собой и создать новый век. Хотя мир и солнце уже были созданы, привести время и солнце в движение, начать новую историю можно только принеся себя в жертву. Самый красивый и сильный из богов Тексистекатль должен был принести себя в жертву, но когда пришло время сделать это, он не смог прыгнуть в огонь. Вместо этого самый маленький и самый скромный из богов Нанахуатль принёс себя в жертву первым, прыгнув в пламя. Тем самым он привёл время и солнце в движение, начал историю. Униженный жертвой Нанахуатля Тексистекатль тоже прыгнул в огонь и стал луной .

Пантеон ацтекских богов по части мира, которой они управляют

Земля Шипе-Тотек — бог силы, владыка сезонов и возрождения, правитель Востока, Тонакатекутли — бог пропитания, ассоциируется с , — богиня пропитания, ассоциируется с , Тлальтекутли — старый бог земли, Шилонен — богиня сельского хозяйства, Центеотль — бог кукурузы. Небо Тескатлипока — бог провидения, темноты и незримого, владыка ночи, правитель Севера. Шипе-Тотек — бог силы, владыка сезонов и возрождения, правитель Востока. Кецалькоатль — бог жизни, света и мудрости, повелитель ветров, правитель Запада. Уицилопочтли — бог войны, солнца и огня, правитель Юга. Шолотль — бог смерти, вечерней звезды, и двойник Кецалькоатля. Эекатль — бог ветра Тлалок — бог дождя Койольшауки — богиня Луны Мецтли — бог Луны Тонатиу — бог солнца — 400 богов северных звезд Сенцонуицнауа — 400 богов южных звезд Тлауицкальпантекутли — бог утренней звезды (Венера) Тлальтекутли — бог земли День Тлальтекутли — бог земли Чальчиутликуэ — богиня воды, озёр, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод, штормов и крещения Тонатиу — бог Солнца Тласолтеотль — богиня похоти, сексуальных проступков Миктлантекутли — бог подземного мира Центеотль — бог кукурузы Тлалок — бог дождя Кецалькоатль — бог жизни, света и мудрости, повелитель ветров и на следующий день, правитель Запада. Тецкатлипока — бог провидения, темнота и невидимый, владыка ночи, правитель Севера. Тлауицкальпантекутли — бог рассвета Ситлаликуэ — богиня звёзд женского пола (Млечный Путь) Шиутекутли — бог огня, дня, тепла и вулканов

Ночь Тескатлипока — бог провидения, темноты и незримого, владыка ночи, правитель Севера. Пильцинтекутли — бог видений, связанных с Меркурием (планетой, которая видна непосредственно перед восходом или закатом) и исцеления. Центеотль — бог кукурузы. Миктлантекутли — бог подземного мира. Чальчиутликуэ — богиня воды, озёр, рек, морей, ручьёв, потоков, штормов и крещения. Тласолтеотль — богиня похоти, сексуальной распущенности. Тепейоллотль — бог животных, пещер, эха и землетрясений. Вариант Тецкатлипоки, ассоциирующегося с горами. Тлалок — бог дождя, молнии и грома, а также плодородия. Огонь Шиутекутли — бог огня, дня, тепла и вулканов Чантико — богиня топки и вулканов. Шолотль — бог смерти, вечерней звезды, двойник Кецалькоатля. Вода Тлалок — бог дождя, молнии и грома, а также плодородия. Чальчиутликуэ — богиня воды, озёр, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод, штормов и крещения. Уиштосиуатль — богиня соли Опочтли — бог рыбалки и ловли птиц, кто изобрёл гарпун и сеть. Покровители Коатликуэ — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения. Чимальма — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения. — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения. Ицпапалотль — обсидиановая бабочка, повелительница Тоси — богиня здоровья Смерть Миктлантекутли — бог мёртвых, правитель подземного царства Миктлансиуатль — богиня мёртвых, правитель подземного царства Шолотль — бог смерти, вечерней звезды, и двойник Кецалькоатля

Пантеон ацтекских богов по алфавиту

А

• Айаутеотль ( аст. Ayauhtéotl ) — богиня инея и тумана, наблюдаемых только ночью или рано утром. Ассоциируется с тщеславием и знаменитостью.
• Аколмистли ( аст. Acolmiztli ) — ацтекский бог Миктлана, подземного мира. Другое имя Аколнауакатль.
• Аколнауакатль ( аст. Acolnahuacatl ) — бог подземного мира, синоним Аколмистли
• Акуэкукиотисиуати ( аст. Acuecucyoticihuati ) — богиня океана, проточной воды и рек. Ипостась богини Чальчиутликуэ .
• Амимитль ( аст. Amimitl ) — бог озёр и рыбаков.
• ( аст. Atlacamani ) — богиня штормов, берущих начало в океане.
• ( аст. Atlacoya ) — богиня засухи .
• Атлатонин ( аст. Atlatonin ) — одно из имён ацтекской богини-матери .
• Атлауа ( аст. Atlaua ) — «Владыка вод», могущественный бог воды. Ассоциируется со стрелой (атлатль). Также является богом-покровителем рыбаков.
• ( аст. Atl ) — ацтекский бог воды .
• Ацтлан ( Астлан ; аст. Aztlan ) — «Страна цапель», мифическая прародина ацтеков. В сказаниях описывается как остров посреди большого озера. Первоначально ацтеки, как и другие народы науа, считали своей прародиной Чикомосток — страну, находившуюся где-то на северо-западе от долины Мехико. Миф об Астлане возник после образования у ацтеков собственного государства.

В

• Вицлипуцли ( Уицилопочтли ) — бог войны.

И

• Иламатекутли ( аст. Ilamatecuhtli ) — «Старая владычица», в мифологии ацтеков богиня, связанная с культом земли и маиса, первая жена Мишкоатля , одна из ипостасей богини земли и деторождения Сиуакоатль .
• Ицлаколиуке ( аст. Itzlacoliuhque ) — бог обсидианового ножа, одно из воплощений Тескатлипоки
• ( аст. Itzli ) — бог каменного ножа и жертвоприношений.
• Ицпапалотль ( аст. Itzpapalotl ) — «Обсидиановая бабочка», богиня судьбы, связанная с культом растений. Первоначально была одним из божеств охоты у чичимеков . Изображалась в виде бабочки с крыльями, утыканными по краям обсидиановыми лезвиями, или в виде женщины с когтями ягуара на руках и ногах. Была убита Мишкоатлем.
• Ишкуина ( аст. Ixcuina ) — «Пожирательница грязи»; богиня похоти, покровительница проституток и изменяющих супругов, одна из ипостасей Тласолтеотль .
• Иштлильтон ( аст. Ixtlilton ) — «Чёрное личико», богиня медицины, здоровья и исцеления, а также празднеств и игр. Ей совершались жертвоприношения, когда ребёнок начинал говорить; больных детей лечили водой из кувшинов, стоявших перед статуей Иштлильтон.

К

• Камаштли ( аст. Camaxtli ) — бог войны, охоты и судьбы. Творец огня. Один из четырёх богов, создавших мир. Является также племенным богом чичимеков.
• Кетцалькоатль , (Тлауицкальпантеку(х)тли, Ээкатль , Кецалькоатль) ( аст. Quetzalcóatl (Tlahuizcalpantecuhtli, Ehecatl, Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl) )бог покровитель наук, искусства, именно он научил племена земледелию, играм, песням и танцам. Кецалькоатль — Пернатый змей (украшенный зелёными перьями птицы кецаль). Призывал отказаться от человеческих жертв, вести размеренный и праведный образ жизни. По одной из легенд был прибит морем к берегу, привязанным к доскам или брёвнам, был внешне не похож на местное население: светлокож, с красными волосами (возможно русыми, рыжими). Противники Кецалькоатля зло надругались над ним — напоили до беспамятства. Не помня, что он делает, он провел ночь с собственной сестрой, а утром, увидев, что натворил, ушел за море, но обещал вернуться и устроить суд, воздав каждому по делам его. Он даже называл дату возвращения. Его образ часто ассоциируют с Иисусом. А приехавших в Мексику конкистадоров приняли сперва за его предвестников.
• Коатликуэ ( аст. Coatlicue ) — «Она в платье из змей»; также Коатлантонан, «Наша змеиная мать». Иногда отождествляется с Тетеоиннан («Матерью богов»), богинями Тоси и Сиуакоатль . В мифологии ацтеков богиня земли и огня. В ней одновременно заключено начало и конец жизни.
• Койольшауки ( аст. Coyolxauhqui ) — «Золотые колокольчики». Богиня Луны, сестра Сенцонуицнауа , убита Уицилопочтли .
• ( аст. Cochimetl ) — бог коммерции, покровитель торговцев, купцов.

М

• Майауаль ( аст. Mayáhuel (Mayahual, Mayóuel) ) — первоначально одна из богинь плодородия, даровавшая людям алкогольный напиток октли.
• Макуильшочитль ( аст. Macuilxochitl ) — другое имя бога Шочипилли .
• Малинальшочи ( аст. Malinalxochi ) — в мифологии ацтеков сестра Уицилопочтли ; волшебница, имеющая власть над скорпионами, змеями и другими жалящими и кусающими обитателями пустынь.
• Метчтли ( аст. Metztli (Metztli, Tecuciztécatl, Tecciztecatl) ) — «Луна», ацтекское божество луны, ночи и земледельцев, покровитель урожая, иногда отождествляемый с Тескатлипокой , а также с богом Тексистекатлем и с богинями Луны Койольшауки и .
• Мештли ( аст. Mextli ) — ацтекский бог войны и штормов, часто ассоциируемый с Уицилопочтли , либо с богами -Тексистекатлем и Мишкоатлем .
• Миктлансиуатль ( аст. Mictlancihuatl ) — супруга Миктлантекутли , которая правила вместе с ним в девятой преисподней Миктлана .
• Миктлантекутли (Миктлантекухтли, Миктланциуатль ( аст. Mictecacíhuatl (Mictlancíhuatl) ) — «Владыка Миктлана». В мифологии ацтеков владыка загробного (подземного) мира Миктлан.
• Мишкоатль ( аст. Mixcóatl ) — «Облачный Змей», или Истак Мишкоатль «Белый облачный змей», божество Млечного Пути, звёзд, особенно Полярной звезды, персонификацией которой он являлся, и туч.

Н

• Нанауацин ( аст. Nanauatzin ) — ацтекский бог, который в начале Пятой эпохи мира бросился в огонь, став Солнцем.

См. также Тонатиу .

О

• Омакатль ( аст. Omacatl ) — «две тростинки», бог праздников и веселья.
• ( аст. Omecihuatl ) — богиня пропитания, ассоциируется с .
• ( аст. Ometecuhtli ) — бог пропитания, ассоциируется с Тонакатекутли .
• Ометеотль ( аст. Ometéotl )- Владыка двойственности. Иногда его изображали с двумя лицами — юноши и черепа (жизнь и смерть, молодость и старость).
• Опочтли ( аст. Opochtli ) — бог-покровитель охоты.

П

• Пайналь ( аст. Paynal — «Торопливый») — посланник Уицилопочтли , который выполнял его обязанности, пока Уицилопочтли находился в загробном царстве.
• Патекатль ( аст. Patecatl ) — бог-покровитель медицины.

С

• Сентеотль ( аст. Centéotl, Cinteotl, Centeocihuatl ) — божество кукурузы.
• ( аст. Centzon Mimixcoa ) — 400 богов северных звёзд.
• Сенцон Тоточтин ( аст. Centzon Totochtin ) — 400 богов распутства и пьянства.
• Сенцон Уицнауа ( Сенцонуицнауа , аст. Centzon Huitznáhuac ) — 400 богов южных звёзд.
• Сипактли ( аст. Cipactli ) — морское чудовище, полурыба-полукрокодил, супруг Тлальтекутли .
• Ситлалатонак ( аст. Citlalatonac ) — бог-творец, ипостась Тонакатекутли .
• Ситлаликуэ ( аст. Citlalicue ) — богиня-созидательница, воплощение Млечного Пути , супруга Ситлалатонак .
• Сиуакоатль ( аст. Cihuacoatl ) или Сиукоатль ( аст. Ciucoatl ) — богиня деторождения и войны, отождествляется с Коатликуэ .

Т

• Тексистекатль ( аст. Tecciztecatl ) — мужская ипостась божества Луны.
• Теночтитлан ( аст. Tenochtitlan ) — не бог, а город, столица ацтекской империи. Его жители — теночки. Место основания города по легенде было указано ацтекам после многолетних скитаний. Сидящий на кактусе орел со змеёй в лапах — именно такой знак искали теночки для того, чтобы осесть и основать город. Этот знак ныне на гербе Мексики. Находится в границах нынешнего Мехико.
• Теотиуакан — «Место превращения в бога»; один из самых древних городов, существовал ещё до тольтеков.
• Теояомкуи ( аст. Teoyaomqui ) — бог-покровитель мёртвых воинов.
• Тепейоллотль ( аст. Tepeyollotl ) — бог гор, пещер и землетрясений.
• Тескатлипока ( аст. Tezcatlipoca (Omácatl, Titlacauan) )- «Дымящееся зеркало», один из верховных богов, антипод Кетцалькоатля .
• Тетеоиннан ( аст. Teteoinnan ) — одна из ипостасей богини-матери Тоси или Тласолтеотль .
• Тлальтекутли ( аст. Tlaltecuhtli ) — «Владыка земли», чудовище, олицетворяющее землю.
• Тлалок ( аст. Tláloc (Nuhualpilli) ), Тлалок-Науак, в мифологии ацтеков бог дождя. Он же Тлоке Науаке (см. ниже)
• Тласолтеотль ( аст. Tlazoltéotl (Tlaelquani, Tlazolteotli , исп. Devoradora de la Mugre ) — «Пожирательница грязи», очищающая от недозволенных страстей, покровительница проституток и изменяющих супругов.
• Тлауискальпантекутли (Тлауицкальпантеку(х)тли) см. Кецалькоатль
• Тлоке Науаке ( аст. Tloquenahuaque ) — бог дождя. Его символизировали дождевые струи (дожди были редкими и очень желанными) и верёвки.
• ( аст. Tonacacihuatl )
• Тонакатекутли ( аст. Tonacatecuhtli ) — «Владыка нашего существования», верховный бог-творец, супруг .
• Тонанцин ( аст. Tonantzin ) — «Наша мать», ипостась Сиуакоатль .
• Тонатиу ( аст. Tonatiuh ) — бог Солнца и неба, покровитель воинов, управляет нынешней 5-й эпохой.
• Тоси ( аст. Toci ) — «Наша бабушка», богиня-мать, богиня земли и исцеления.

У

• Уицилопочтли ( аст. Huitzilopochtli (Mextli, Mexitl, Uitzilopochtli) ) — «Колибри юга», бог Солнца и войны.
• Уиштосиуатль ( аст. Huixtocihuatl ) — богиня соли и солёной воды.
• Уэуэтеотль ( аст. Huehuetéotl (Ueueteotl, Xiuhtecuhtli, Xiutechuhtli) ) — «Очень старый бог», ипостась Шиутекутли , бог огня.
• Уэуэкойотль ( аст. Huehuecóyotl (Ueuecoyotl) ) — «Очень старый койот», бог веселья, музыки, танцев, ипостась Шочипилли , пламенный бог народа отоми .

Ч

• ( аст. Chalmecatl ) — один из богов Миктлана; божество Севера.
• ( аст. Chalchiuhtlatonal ) — бог воды.
• Чальчиутотолин ( аст. Chalchiuhtotolin )
• Чальчиутликуэ ( аст. Chalchitlicue ) — «Она в одежде из нефрита», богиня пресной воды, супруга Тлалока , мать Сенцон Мимишкоа
• Чантико ( аст. Chantico ) — богиня домашнего очага, супруга Шиутекутли .
• Чикомекоатль (Чальчихуатль, Чикомекатль, Ксилонен) ( аст. Chicomecóatl ) — ипостась Шилонен .
• ( аст. Chicomexochtli ) — бог-покровитель художников.
• ( аст. Chiconahui ) — богиня домашнего очага, хранительница семей.
• ( аст. Chiconahuiehecatl ) — один из малозначимых богов-творцов.

Ш

• Шилонен ( аст. Xilonen ) — богиня кукурузы (двойник Сентеотля ), домашнего очага.
• Шипе-Тотек (наш господин ободранный) ( исп. Xipe Tótec Nuestro Señor Desollado ) — божество времён года.
• ( аст. Xiuhcoatl )
• Шиутекутли ( аст. Xiuhtecuhtli ) — «Владыка года», бог огня, властелин вулканов.
• ( аст. Xócotl )
• Шолотль ( аст. Xolotl )
• ( аст. Xochiquetzal ) — богиня цветов.
• Шочипилли ( аст. Xochipilli ) — Бог Цветов Шочипилли, «божество-покровитель священных галлюциногенных растений» и «цветистых снов». «Xochi» или «xochitl» на языке науатль означает «цветок», в то время как «pilli» означает «принц» или «ребенок». Шочипилли — принц цветов, любви, игр, красоты, песен и танцев. Шочипилли — бог изменённого состояния сознания, вызванного цветком, но он же — бог изменённого состояния сознания, вызванного песней. Шочитль (цветок) порождает куикатль (песня), и наоборот.

Э

• Эекатль (Ээкатль) ( аст. Ehecatl ) — бог ветра, считался ипостасью Кетцалькоатля , правил Второй эпохой.

Я

• Якатекутли ( аст. Yacatecuhtli ) — бог-покровитель путешественников.

Мудрецы и культурные герои

• ,
• Несауалькойотль ( аст. Nezahualcóyotl )

Примечания

Литература

• // Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский . — М.: Советская энциклопедия , 1990. — 672 с.
• Сказания о Солнцах. Мифы и исторические легенды науа / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — К. : Видавець Купрієнко С.А., 2014. — 377 с. — ISBN 978-617-7085-11-8 .
• , Америка первоначальная. Источники по истории майя, науа (астеков) и инков / Ред. В. Н. Талах, С. А. Куприенко.. — К. : Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 370 с. — ISBN 978-617-7085-00-2 .
• Анонимные авторы . / Ред. и пер. В.Н. Талаха, С.А. Куприенко. — К. : Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 202 с. — ISBN 978-617-7085-04-0 .
• Анонимный автор . Кодекс Мендоса / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — К. : Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 308 с. — ISBN 978-617-7085-05-7 .
• Пресвитер Хуан; Антонио Перес; фрай Педро де лос Риос (глоссы) . Мексиканская рукопись 385 «Кодекс Теллериано-Ременсис» (с дополнениями из Кодекса Риос) / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — К. : Видавець Купрієнко С.А., 2013. — 317 с. — ISBN 978-617-7085-06-4 .
• Фернандо де Альва Иштлильшочитль . История народа чичимеков, его поселения и обоснования в стране Анауак .

Ссылки

• (недоступная ссылка) в энциклопедии «Мифы народов мира», выпущенной издательством «Советская энциклопедия» в 1987—1988 годах.