Сарыбагыш — крупное родоплеменное объединение в составе правого крыла киргизов .

Этимология

Тюркское слово «багыш» является отглагольным существительным, образовавшимся с помощью аффикса «-ыш», где глагол «бак-/бағ-/бай-» означает «связывать», «завязывать», «объединять». В основе «бағ» Севортян видел значение конфедерации кланов, объединившихся на договорных началах .

Народная этимология названия племени выводится от киргизских слов «сары» (жёлтый) и «багыш» (лось). Лоси не встречаются в фауне Киргизии , поэтому некоторые ранние исследователи пытались связать происхождение племени с таежной зоной Южной Сибири.

Происхождение

По мнению Т. Джуманалиева, «алты чуб согдак» мог обозначать какую-либо местность (владение), какой-либо народ, племенное подразделение или династийное имя согдийских владетелей. Отсюда он предлагает слово «чуб» рассматривать как административную единицу оседлого согдийского населения, а «баг» — «деление, часть, куда входили кочевые племена, представлявшие административную единицу». Как мы считаем, в вопросе этимологии терминов «чуб» и «баг» следует проводить более глубокий анализ. Поскольку происхождение последних может быть вызвано ни только административными и политическими, но и военными, и социальными причинами. Как выше отмечалось, еще енисейские кыргызы имели шесть административно-территориальных делений багов — коровы, ветра, сороки, ежа, сокола, красивых деревьев. В средние века кыргызы шамана называли фагинун-багшы. В эпосе «Манас» рассказывалось о разногласиях между всекыргызским ханом Манасом и шести удельных князей-ханов (алты хан). Причем, сюжет сохранил отдельные функции, присущий кагану эпохи древних тюрков и рассвета государства енисейских кыргызов. В нем очень красноречиво повествовалось о функции кагана, исполняющего также роль шамана. Он мог производить дождь среди белого дня и снег в жаркий день лета. Так, Эль Туган тутук был князем (бег) шестисоставному народу (алты баг). Енисейские кыргызы тоже насчитывали шесть багов, каждый из которых имел также собственное племенное название. Существовало шесть административно-территориальных делений багов — коровы, ветра, сороки, ежа, сокола, красивых деревьев. В эпосе говорится:«…Атандын кору алты хан,Урсун кудай баарынды. Музбурчак баштап карынды, Жайында жатса тынч койбой, Куйругун басып алдынар,Тиги жайдары Манас канындын. Оозун ачып оп тартсаАлкымына Манастын Кирбей кантип калдынарЭми Манас иш кылаарЖайы кунду кыш кылаар, Аягында алпарып Баарынды бирдей мыш кылаар...». Из эпоса «Манас» .

Сарыбагыш (Дөөлөс) — сын Кылжыра и внук Тагай-бия .

В рукописи XVI века Маджму ат-Таварих , приводится генеалогия киргизских родов, где Дөөлөс указан сыном Тагай-бахадура .

Генетика

У представителей сарыбагыш наблюдаются высокие значения гаплогруппы R1a1a .

Структура племени и расселение

Сарыбагыш состоит из подразделений: эсенкул, атаке, черикчи и надырбек. Включает в себя рода калмакы, жантай, сүтөй, чертике, жарбан, чоң өтүк, абыла, молой, чечей, чагалдак, сабыр.

Группами казахского происхождения внутри сарыбагыш считаются рода абыла, сабыр и чагалдак, сартского происхождения — жумаш уулу, ойратского происхождения — калмаки .

Исторически населяют северо-восточную часть Нарынской и восточную часть Чуйской областей, а также северо-западную часть Иссык-Кульской области.

См. также

• Манап-бий — лидер северокиргизских племён в первой четверти XVII века. Инициатор создания союза с южнокиргизскими племенами и казахами. Погиб в битве с джунгарами .
• Атаке-батыр Тынай уулу — предводитель сарыбагышей в борьбе против джунгар и кокандцев. Пытался объединить киргизские племена. Направил посольство к Екатерине II для установления дипломатических отношений с Россией .
• Ормон-хан (1792—1854) — манап , избранный хан Кара-киргизкого государства , разгромил казахского хана Кенесары .
• Шабдан-батыр (1839—1912) — киргизский государственный и военный деятель, манап .
• Турдакун Усубалиев (1915—2015) —первый секретарь ЦК КП Киргизской ССР ^{[ источник не указан 749 дней ]} .
• Акаев Аскар (род.1944) — первый Президент Киргизии .
• Мелис Айткулович Убукеев — киргизский и советский сценарист, режиссёр.

Литература

• Жусупов К . Кыргыздар: санжыра, тарых, мурас, салт — Т. 2 — Б.: Кыргызстан, 1993.

Примечания