Умман-манда (букв. «орда неизвестно откуда» ) — собирательный термин, использовавшийся в конце III — середине I тысячелетий до нашей эры в Месопотамии в отношении несемитских и нешумерских народов, проживавших к северу и северо-востоку от региона. В первом тысячелетии до нашей эры этот термин обозначал киммерийцев и/или мидян .

История

Имя «Умман-манда» прилагалось ко всем северным кочевникам. В VII в. до н. э. придавалось киммерийцам и Теушпе при Асархаддоне , Дугдамме — в царствование Ашурбанипала . Надпись Набонида называет этим именем мидийского царя Астиага . Киаксар в одном и том же документе (в Хронике Гедда) называется то по имени (Умакиштар), то как вождь Умман-манда. По мнению Б. Б. Пиотровского , это означает, что Киаксар командовал объединенными силами мидян и скифов .

На Древнем Ближнем Востоке в разных контекстах так называли хурритов , эламитов , мидян , киммерийцев и скифов . Родина Умман-Манда, по-видимому, находится где-то от Центральной Анатолии до северной или северо-восточной Вавилонии — возможно, в том, что позже стало известно как Митанни , Манна или Мидия . Залути — чье имя, кажется, имеет индоиранскую этимологию, — упоминается как лидер Умман-манды. Его даже предлагают отождествить с Салитисом , основателем гиксосов , пятнадцатой династии Египта .

Основным литературным источником является так называемая Кутейская легенда о Нарам-Суэне — сочинение, повествующее о царе Агаде (Аккада) Нарам-Суэне, жившем в третьем тысячелетии до нашей эры, и его борьбе против Умман-манды. Как литературный топос , Умман-манда представляет собой социокультурный феномен с сильной теологической основой: Умман-манда созданы богами и вызваны со своей родины на северо-восточной границе Месопотамии главным богом, будь то Энлиль , Мардук или Ашшур для какой-то конкретной работы по разрушению; поскольку это разрушение предопределено богом, люди бессильны остановить его и фактически им запрещено вмешиваться; когда разрушение будет завершено, сами боги уничтожат Умман-манду. В литературном топосе Умман-манда — враг цивилизации. Вопрос о том, кем были изначальные Умман-манда, остается загадкой. Однако в Цилиндре Кира говорится, что Умман-манда были покорены Киром Великим и, следовательно, стали частью империи Ахеменидов незадолго до того, как он захватил Вавилон в 539 г. до н. э. Согласно Цилиндру Кира: «Кир, царь Аншана […], заставил землю Гутиум и всю Умман-манду смиренно склониться к его ногам».

Борис Тураев считал Астиага царем умманмандов.

Примечания