Этот остров Земля
- 1 year ago
- 0
- 0
«Моисей и монотеизм» ( «Этот человек Моисей и монотеистическая религия» , нем. Der Mann Moses und die monotheistische Religion ; 1939) — три научных труда Зигмунда Фрейда , над которыми он работал на склоне лет. В этой работе Фрейд попытался перенести на историю целого народа методы анализа отдельной человеческой личности. Впоследствии этот приём исторического исследования получил название психоистории .
Опираясь на историко-культурный материал об Осарсефе , полученный египтологами Джеймсом Брэстедом и Эдуардом Мейером , Фрейд выдвигает догадку о том, что Моисей был не евреем , а высокопоставленным египтянином периода правления Эхнатона . Это позволяет ему развить собственную версию происхождения монотеистических религий . Пытаясь нащупать связь между атонизмом Эхнатона и Моисеем, Фрейд приводит собственную версию событий, описанных в библейской книге Исход .
После падения популярности фараона и его религии, Моисей, желая сохранить свою веру в единого бога Солнца — Атона , а также своё привилегированное положение, становится вождём живущего на периферии Египта племени рабов-семитов. Племя обращается в атонизм, Моисей вводит принятый у свободных граждан Египта обряд обрезания , и, благодаря периоду безвластия в стране, осуществляет беспрепятственный исход евреев с территории Египта .
Далее Фрейд высказывает предположение, что Моисей был убит в результате бунта, а его религию в течение нескольких последующих поколений поддерживала лишь приближённая к нему группа людей. В дальнейшем, испытывая чувство вины за убийство вождя, евреи привносят этико-религиозные элементы атонизма в предшествующий ему культ бога вулканов — Яхве и развивают идею Мессии — воскресшего Отца. Имя Атона приобретает звучание Адонай — ивр. אדני , «Господь».