Апаме́я ( лат. Apamea , др.-греч. Απάμεια , так называемая Апамея Кибот, Апамея Киботус, Апамея Киботос , лат. Apamea Cibotus , др.-греч. Απάμεια Κιβωτός , Апамея на Меандре , лат. Apamea ad Maeandrum ) — греческий, римский и византийский город в Южной Фригии , во времена римского владычества значительный город и важный торговый центр Великой Фригии близ границы с Писидией , расположенный на большом торговом пути на Восток, у слияния Меандра и Марсия ( лат. Marsyas , др.-греч. Μαρσύας ), притока Меандра . Первоначально пограничная крепость, основанная южнее и ниже древнего города Келены царём государства Селевкидов (281—261 до н. э.) Антиохом Сотером и названный в честь его матери Апамы . В Апамею Антиох I Сотер переселил жителей Келен . Ныне — турецкий город Динар в иле Афьонкарахисар . Сохранились значительные остатки города, включая большое количество важных греко-римских надписей .

Царь государства Селевкидов Антиох III Великий переселил в Апамею множество евреев . В Апамее Антиох III Великий принимал римских послов в 193 году до н. э. и собирал войска перед битвой при Магнезии с римлянами в 190 году до н. э. В 188 до н. э. в Апамее был подписан Апамейский мир . Затем Апамея отошла Пергамскому царству , в 133 году до н. э. — Риму. Апамея управлялась римским консулом Митридатом V Эвергетом до его убийства в 120 году до н. э.

В 116 году до н. э. Апамея вошла в римскую провинцию Азию . После Митридатовых войн (89—63 гг. до н. э.), в римскую эпоху Апамея — второй по значению (после Эфеса ) торговый город провинции Азии . По приказу пропретора Азии Флакка в 62 году до н. э. была конфискована громадная сумма еврейских денег — около 100 фунтов золота — предназначавшихся для Иерусалимского храма . В 84 году до н. э. Луций Корнелий Сулла сделал Апамею местом так называемого .

В III веке Апамея пришла в упадок из-за кризиса Римской империи . В Апамее находилась кафедра епархии, но город не был важным военным или торговым центром в византийскую эпоху . Сельджуки впервые захватили Апамею в 1070 году при султане Алп-Арслане , и с XIII века Апамея вошла в Османскую империю . В течение долгого времени Апамея была одним из самых больших городов Малой Азии , господствующим на пути на Восток, но когда торговые пути были направлены в Константинополь , Апамея быстро пришла в упадок, и была разрушена землетрясением .

С 2008 года проводятся раскопки Апамеи и Келен археологической экспедицией под руководством Аскольда Иванчика совместно с Латифе Зуммерер ( Мюнхенский университет ) и Александром фон Кинлином ( Цюрихский университет ) .

Ной на монетах Апамеи

На бронзовых монетах, отчеканенных в Апамее при Септимии Севере (193—211), Макрине (217—218) и Филиппе I Арабе (244—249), на реверсе изображен Ной со своей женой в Ноевом ковчеге , здесь же имеется надпись «Ной» ( др.-греч. Νώε ) . Отсюда название «Киботос» ( др.-греч. κιβωτός — кивот, ковчег) . Согласно еврейскому преданию, вероятно, происходившему от названия Кибот, который носил город, и приведенному в «Сивиллиных книгах» , гора Арарат , на которой остановился Ноев ковчег, находилась во Фригии в районе города Апамея у истока реки Марсий .

Кроме легенды о Ное, большим распространением в Апамее, как и во всей остальной Фригии, пользовались предания об Енохе . В легендах позднейшего происхождения о Аннаке или Наннаке , возникших уже в самой Фригии, оба эти лица были слиты воедино .

Ранневизантийский храм в Апамее

В полукилометре на восток от города Динар, к югу от древнего городища на горе Калеикиги (1199 м) на уступе на высоте 1050 метров над уровнем моря находятся руины ранневизантийского христианского храма. Храм расположен на западном краю площадки 100×150 метров, над обрывом. Много ниже по уровню находится акрополь Келен. К югу от храма находится прямоугольное здание, разделённое перегородками на небольшие помещения, предположительно, кельи монастыря или гостиница для паломников. Храм представляет собой трёхнефную базилику с квадратным наосом 16×16 метров и имеет выступающую с востока апсиду и на западной стороне прямоугольный нартекс с тремя входами, фланкированный квадратными камерами. В южной камере ( баптистерии ) найдена купель, высеченная из блока известняка. Сохранились стены до трёх рядов регулярной кладки из крупных блоков буро-серого известняка .

4 ноября 1826 года английский путешественник и исследователь в поисках крепости поднялся на гору Калеикиги и обнаружил развалины византийского храма и кладбище . Густав Гиршфельд предположил, что храм стоит на месте античного храма, который находился в центре цитадели (акрополя) древних Келен . Его мнение опроверг Дэвид Джордж Хогарт . В 1891 году местность Апамеи обследовал Уильям Митчелл Рамзай и высказал предположение, что храм стоит на месте храма Зевса . Йозеф Стржиговский рассматривал церковь в Апамее как промежуточную ступень от церквей Исаврии в к церкви Успения в Никее .

В 2009 и 2010 году обследования руин церкви в Апамее провёл отряд под руководством Владимира Седова в составе франко-германской археологической экспедиции. Предварительно, церковь датируется первой половиной — серединой VI века .

В нескольких метрах к северу от храма на отдельном блоке найдена надпись греч. Κύριε βοήθει («Господи, помилуй»), которую Уильям Митчелл Рамзай нашёл и прочитал в конце XIX века. Аскольд Иванчик определил её возраст VI—VII вв.

Примечания

Литература

• // История Древнего мира / [Науч.-ред. совет: Чубарьян А.О. (пред.) и др.]. — М. : ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. — С. 83. — 638 с. — (Руссика: Иллюстрированная энциклопедия). — ISBN 5-94849-302-4 .
• // Древний мир : В 2 кн.. — М. : ОЛМА-Пресс Образование, 2003. — Т. 1: А-К. — С. 83. — 318 с. — (Мировая история. Школьная энциклопедия «Руссика»). — ISBN 5-94849-480-2 .
• Апамея. Апамея // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова . — М. : Советская энциклопедия , 1961. — Т. 1 : Аалтонен — Аяны. — 1024 стб.
• Hogarth, D. G. Apamea // . — 11th Edition. — 1911. — Vol. 2.