«Белое» этногосуда́рство — в рамках идеологии расизма « жизненное пространство » для « белых », предполагаемый тип государства, в котором могут проживать или иметь гражданство только представители « белой расы », тогда как все прочие должны быть лишены гражданства и прав или изгнаны за пределы такого государства или уничтожены . В США предложения о создании такого государства выдвигаются сторонниками превосходства «белой расы» и белыми сепаратистами , такими как ку-клукс-клановцы и неонацисты .

Исторически попытки создания белого этногосударства предпринимались в ЮАР эпохи апартеида , когда чёрное население было вытеснено в районы, известные как бантустаны , с помощью различных средств, включая депортацию и расовую сегрегацию , с целью создания на образовавшихся этнически чистых территориях отдельных штатов, крупнейшим из которых было бы белое государство .

Предполагаемые белые этногосударства

Северная Америка

Исторически, как и в настоящее время многие сторонники идеи превосходства «белой расы» предлагали северо-запад США (штаты Вашингтон , Орегон , Айдахо и часть Монтаны ) в качестве территории для создания белого этногосударства. Идею создать на этой земле Северо-Западный территориальный императив продвигали (англ.) ( , Роберт Джей Мэтьюс , Дэвид Лэйн и (англ.) ( , а также террористическая организация сторонников превосходства «белой расы» « The Order », неонацистская организация « идентичного христианства » « Арийские нации », группа НС-скинхедов « (англ.) ( » и «Северо-Западный фронт» и др. Северо-западный территориальный императив частично территориально совпадает с республикой Каскадией , которую предлагает создать «Движение за независимость Каскадии» между Северо-Западом и частями Северной Калифорнии в США и ​​ Британской Колумбией в Канаде . Некоторые ультраправые в США предлагают идею « (англ.) ( » для описания аналогичной миграции на северо-запад Соединённых Штатов .

Последователи Wotansvolk , белого националистического направления германского неоязычества , созданного в начале 1990-х годов Дэвидом Лейном и его последователями, поддержали проект белых сепаратистов по созданию Северо-Западного территориального императива , но они в целом отвергли конституцию белого этногосударства, предложенную неонацистской организацией « Арийские нации » в апреле 1996 года, на том основании, что она ограничивала свободы, особенно свободу вероисповедания .

Некоторые группы, рассматривали другие районы как территории для потенциального белого этногосударства, в первую очередь Юг США , что предлагала, например, самопровозглашённая организация «южных националистистов» « Лига Юга » (LS), учитывавшая историю сепаратизма Юга, который был независимой нацией в качестве Конфедеративных Штатов Америки (1861—1865). «Сеть защитных стен» (Shield Wall Network, SWN) (англ.) ( , неонацистская организация, расположенная в Маунтин-Вью , штат Арканзас, стремится построить «белое этногосударство» в регионе Озарк и связана с другими сепаратистскими группами, такими как Ку-клукс-клан (ККК); « (англ.) ( », расположенная недалеко от Гаррисона , штат Арканзас; « Лига Юга » (LS); и « Национал-социалистическое движение » (NSM) в составе « Националистического фронта » . Озарк был «очагом» для сторонников движений «идентичного христианства», включая « (англ.) ( » и различных членов христианского патриотического движения , которые создали военизированные тренировочные лагеря для подготовки к грядущему Армагеддону . Ныне несуществующая неонацистская организация « » (TWP), возглавляемая (англ.) ( , стремилась создать белое этногосударство под названием «Авалон».

Во второй половине 1980-х годов группы « христианской идентичности » разработали различные планы сецессии отдельной «арийской» территории, тема, предвосхищенная романом Уильяма Пирса. В рамках христианской идентичностив в качестве первого этапа революции предполагалось создание «белой» Калифорнии . Стремясь сделать из США « расово чистое », государство, «идентичные христиане» выражают недоверие Конгрессу или правительству США , которые, по их мнению, контролируются евреями . Из этого они делают вывод, что политические изменения могут быть осуществлены только с применением силы. Однако неудачный опыт террористической группировки The Order заставил их признать, что в настоящее время они не в состоянии свергнуть правительство, устроив против него вооруженный мятеж. Поэтому движение «идентичного христианства» ищет альтернативу насилию и идее свержения правительства, взамен продвигая идею создания «Белого арийского бастиона» или «белого» этногосударства, такого как Северо-Западный территориальный императив .

Европа

Британская «Национальная революционная фракция» (NRF), как и другие группы европейских и американских радикальных правых, привержена борьбе против « Сионистского оккупационного правительства » и « Нового мирового порядка », отвергает демократический процесс и стремится к созданию автономных зон только для «белых» . В начале 1995 года британский неонацист Дэвид Мьятт начал издавать газету The National-Socialist , провозглашающую борьбу всех «арийцев» против их вымирания под натиском «низших рас», подстрекаемых либеральными расовыми предателями. Газета поддерживала «Национал-социалистический альянс» и его политику создания «арийской родины» в качестве анклава «белой расы». Все « цветные » рассматриваются как силы вторжения, санкционированные « Сионистским оккупационным правительством » (ZOG). В июне 1994 года был создан британский «Национал-социалистический альянс», который, взяв за основу « Дневники Тёрнера » и американский ультра правый терроризм , отказался от стратегии всеобщих выборов в пользу насильственной революционной борьбы против «системы» ZOG. Также была заимствована американская идея анклава «белой расы» была в виде планов создания «арийской» родины («Восточно-саксонских сородичей») вокруг Челмсфорда и Малдона в Эссексе , схема, также поддержанная Мьяттом .

Южная Африка

После окончания апартеида некоторые африканерские националистические организации, в том числе « Движение сопротивления африканеров », начали продвигать идею создания в Западно-Капской провинции государства Фолькстат .

Россия

В среде русских националистов распространена националистическая доктрина «Россия для русских», включающая в себя спектр идей от наделения этнических русских в России исключительными правами до изгнания всех представителей других этносов из страны. Лозунг возник в Российской империи во второй половине XIX века и приобрёл распространение в современной России , бросая вызов господствующему в России дискурсу мультикультурализма .

В декабре 2010 года лозунг « Россия для русскихъ » (с твёрдым знаком на конце) был включён в российский Федеральный список экстремистских материалов ( , по решению Черемушкинского районного суда города Москвы). В докладе центра « Сова » отмечено: « непонятно, запрещён ли лозунг в своем обычном написании или только с буквой „ъ“ » .

Во многих направлениях славянского неоязычества (родноверия) славянам или русским приписывается историческое и культурное или расовое превосходство над другими народами. Эта идеология включает русское мессианство, русский народ считается единственной силой, способной противостоять мировому злу и повести за собой остальной мир . « Арийская » идея ставит перед Россией задачу построения аналога « Четвёртого рейха », новой «арийской» империи мирового масштаба . Русский арийский миф отвергает любые территориальные споры, поскольку русский народ изображается абсолютно автохтонным на всей территории Евразии. Реже встречается модель этнонационального государства, связываемого с сепаратизмом отдельных русских регионов . Предполагается раздробление России на несколько русских национальных государств, лишённых этнических меньшинств. В обоих случаях считается, что сплочение общества в новом государстве должно строится на единой « родной вере » .

Против «великодержавия» и имперской идеи, ассоциируемых с «Евразийским проектом», выступает праворадикальный неоязыческий деятель Алексей Широпаев . Он не разделяет антизападничества: на «белом» Западе он предлагает искать расовых союзников. Широпаев высказывает сомнения в единстве русского народа и рассматривает его как конгломерат субэтносов, различающихся как психологически, так и физиологически. По этой причине он выступает сторонником русского сепаратизма, полагая, что в нескольких небольших русских по составу государствах будет легче отстаивать интересы русских, чем в большой многонациональной империи. Их центром притяжения, по его мнению, должна стать «Великая Русь», включающая центральные и северо-западные районы России. Она должна стать гомогенной в «культурно-расовом» отношении и ориентироваться на немецкие расовые идеи. Этот этап Широпаев рассматривает как промежуточный на пути к периоду, когда конфедерация русских республик станет плацдармом для «новой белой колонизации» и образования «современной неоколониальной империи». Позднее Широпаев заявлял об идее разделения России на семь русских республик и превращение её в «федеративное содружество наций», где нация понимается не в этническом, а в политическом смысле. Вместе с другим праворадикальным неоязыческим деятелем Ильёй Лазаренко Широпаев утверждал, что проект «российской нации» провалился, поскольку в приоритете у населения России сохраняется этничность. С этими идеями Лазаренко и Широпаев выступали на Десятых Старовойтовских чтениях 22 ноября 2013 года в Высшей школе экономики в Москве . Центральный федеральный округ Широпаев предложил преобразовать в Республику Залесская Русь и формировать в ней «залесское самосознание». Лазаренко руководит движением «Залесская Русь» .

«Четвёртый рейх»

В неонацизме присутствует идея « Четвёртого рейха », который рассматривается как прямое продолжение Третьего рейха . Предполагается восстановление власти национал-социалистов в самой Германии , обретение ею статуса ядерной сверхдержавы и последующее восстановление территории Германии в её границах по состоянию на 1937 год с использованием угрозы применения ядерного оружия .

По мнению британского религиоведа Николаса Гудрик-Кларка , многие неонацисты стремятся создать автократическое государство по образцу нацистской Германии, которое будет называться «Западным империумом». Считается, что это государство сможет достичь мирового господства , объединив под единым военным командованием ядерные арсеналы четырёх главных «арийских» мировых держав, США, Великобритании, Франции и России . Это государство должна возглавить фигура, наподобие фюрера , называемая «vindex» («спаситель», «каратель»). Территория государства будет включать все регионы, населённые «арийской расой», как её понимают неонацисты. Полноправными гражданами государства станут только представители «арийской расы». «Западный империум» приступит к реализации динамичной программы освоения космоса , за которой последует создание с помощью генной инженерии « суперрасы » «Homo Galactica». Идея «Западного империума» основана на концепции «Империума», изложенной в книге 1947 года «Империум: философия истории и политики» Фрэнсиса Йоки . В начале 1990-х годов эта концепция была дополнена, расширена и уточнена в брошюрах, опубликованных Дэвидом Мьяттом .

Попытки создания

США

Отцы-основатели США , провозглашая в Конституции права и свободы народа Соединённых Штатов — американской нации — ограничивали её определённым этническим сообществом — белыми англосаксонскими протестантами . Не была исключена и возможность вхождения в американскую нацию представителей некоторых других народов Европы, например, германских протестантов — немцев и голландцев. Однако отношение к романским этносам — испанцам и французам, и, тем более, к латиноамериканцам , было значительно хуже: согласно отцам-основателям, данные этносы находились за пределами американской нации. По расовому признаку членами американской нации не считались чернокожие американцы вплоть до 1875 года и американские индейцы — вплоть до 1924 года. До середины XIX века в США действовало « правило одной капли крови », согласно которому небелыми считались даже те, кто имел чёрных или индейских предков в седьмом поколении. Первоначально американская нация понималась как расово-этническая, а не как гражданская общность . Согласно историку А. И. Уткину , американская национальная идентичность сохраняла расово-этническую основу вплоть до начала Второй мировой войны, когда США приняли большое число иммигрантов из стран Восточной и Южной Европы (поляки, евреи, итальянцы и др.) .

В Соединённых Штатах действовал Закон о натурализации 1790 года, который позволял белым подавать заявление на получение гражданства, если они прожили в США в течение двух лет, не нарушая никаких законов. Небелым иностранцам в соответствии с (англ.) ( 1924 года было разрешено иммигрировать в США в соответствии с квотой в 2 % от числа людей из их страны происхождения, проживающих в США по данным переписи 1890 года . Согласно (англ.) ( 1952 года, процент людей, приезжающих в США был уменьшен. Он также снял запрет на иммиграцию из Азии . Дискриминация в иммиграции была юридически отменена (англ.) ( 1965 года.

В 2013 году сторонник превосходства «белой расы» (англ.) ( предпринял попытку захвата небольшого городка (англ.) ( , Северная Дакота, и превратить его в неонацистский анклав; это не удалось из-за жестокого поведения Кобба по отношению к жителям Лейта, в результате чего он был арестован. Эти события легли в основу документального фильма « (англ.) ( ».

Австралия

С 1901 года до середины XX века в Австралии имел место комплекс политических решений, получивший общее название политика «Белой Австралии» , активно ограничивавший иммиграцию небелых. Эта политика возникла после принятия (англ.) ( 1901 года, целью которого было исключить из числа иммигрантов неевропейцев . В последующие годы эта политика постепенно смягчалась. Закон 1901 года был отменён с принятием (англ.) ( 1958 года . Политика «Белой Австралии» была окончательно прекращена в 1973 году, после того как правительство Гофа Уитлама приняло легализацию, которая сделала отбор мигрантов по расовому признаку незаконным .

Новая Зеландия

Как и в Австралии, в рамках политики «Белой Новой Зеландии» был принят закон, направленный на предотвращение иммиграции в страну азиатов и других неевропейцев . После Второй мировой войны меморандум Министерства иностранных дел 1953 года изложил смысл закона более четко. Законы были смягчены только в 1970-х и 1980-х годах. Министерство культуры и наследия описало это так: «Наша иммиграция твердо основана на том принципе, что мы являемся и намерены оставаться страной, развивающейся по европейскому пути. Это неизбежно дискриминирует азиатов, и вообще всех людей, которые не полностью принадлежат к европейской расе и цвету кожи. В то время как мы многое сделали для поощрения иммиграции из Европы, мы делаем все, чтобы воспрепятствовать иммиграции из Азии.» .

Нацистская Германия

Национал-социализм объявлял своей целью создание и утверждение на достаточно обширной территории « расово чистого » государства « арийской расы », имеющего всё необходимое для благополучного существования на протяжении неопределённо долгого времени (« тысячелетний рейх ») .

Центральной идеей стала « арийская раса » и её противопоставление и противоборство с враждебной « семитской расой » (евреями). Эта идея служила основой для радикального, охватывавшего все сферы человеческой жизнедеятельности антисемитизма , определявшего, в свою очередь, стремление к борьбе против марксизма, большевизма, пацифизма, либерализма и демократии — согласно нацистскому учению, проявлений и инструментов реализации интересов « мирового еврейства ». История понималась как непрерывная « расовая борьба » воспринимаемых с биологической позиции народов за выживание, защита и расширение необходимого им «жизненного пространства». Конечным результатом этой борьбы считалось установление мирового господства «арийской расы», превосходящей другие расы в биологическом и культурном отношении и занимающей высшую позицию в «расовой иерархии» — расы естественных господ . Идеология включала милитаризм : война была представлена естественным состоянием человечества, законным и единственно возможным средством утверждения мирового лидерства «народа-господина». Залогом победы в этой борьбе должна быть консолидация немецкой нации под руководством единого вождя (« фюрера »), « расовая гигиена » — очищение нации от «расово чуждых» и «неполноценных» элементов, а также укрепление её «физического здоровья» .

Нацистский расовый теоретик Ханс Гюнтер считал, что славяне принадлежат к «восточной расе», отдельной от немцев и «нордидов», и предостерегал от смешения «немецкой крови» со «славянской» . Нацистская концепция «арийской расы господ » («Herrenvolk») исключала из этой расы подавляющее большинство славян, поскольку считалось, что славяне испытывают опасное еврейское и азиатское влияние . По этой причине нацисты объявили славян « недочеловеками » («Untermenschen») . Идея нацистов, что славяне являются «низшими неарийцами», была частью планов по созданию « жизненного пространства на Востоке » для немцев и других германских народов в Восточной Европе , инициированных во время Второй мировой войны по « генеральному плану Ост ». Миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоёванные территории Восточной Европы, в то время как десятки миллионов славян предполагалось уничтожить, переселить или обратить в рабство . Среди нацистских лидеров Альфред Розенберг (автор книги « Миф двадцатого века », 1930) был одним из главных противников Советской России, и под его влиянием Гитлер пришёл к идеи колонизации славянских земель, в частности, аннексии Украины .

ЮАР

В эпоху апартеида правительство ЮАР во главе с Национальной партией предпринила действия по пути превращения Южной Африки в государство только для белых, вынудив миллионы чернокожих переехать в бантустаны . Группы африканеров , такие как «Африканерское движение сопротивления» (AWB) и Африканерский фольксфронт, продвигали идею Фолькстата или родины только для африканеров. Город Орания является воплощением идеи Фолькстата .

Родезия

В ноябре 1965 года Ян Смит, премьер-министр Южной Родезии , провозгласил независимость Южной Родезии, чтобы предотвратить участие в управлении страной чернокожими африканцами и сохранить «белую культуру» . Южная Родезия стала независимой Родезией и существовала до 1979 года.

См. также

• Этноплюрализм
• Республика Новая Африка

Примечания

Литература

• Ларюэль М. // Вокруг света . — 2010.
• // Нанонаука — Николай Кавасила [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 178. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 22). — ISBN 978-5-85270-358-3 .
• Николаев С. Г. , Атнашев В. Р. // Россия в глобальном мире. — 2016. — № 9 (32) . — С. 327—337 .
• Шнирельман В. А. . — М. : Новое литературное обозрение , 2015. — (Библиотека журнала « Неприкосновенный запас »).
• Gardell, Mattias. . — Duke University Press , 2003. — ISBN 978-0-8223-3071-4 .
• Goodrick-Clarke, Nicholas . (англ.) ( . — New York University Press , 2002. — ISBN 0-81-473124-4 .
• Longerich P. Holocaust: The Nazi Persecution and Murder of the Jews (англ.) . — Oxford; New York: Oxford University Press , 2010. — ISBN 978-0-19-280436-5 .
• McFarland, Michael; Gottfried, Glenn (2002). . (англ.) ( . 15 (1): 128—130. ISSN . JSTOR . Дата обращения: 27 января 2021 – via JSTOR.
• Rosenthal J. T. (2002). "Batson revisited in America's «New Era» of multiracial persons". Seton Hall Law Review (33).
• Schmidt, Michael. The New Reich — Violent Extremism in Germany and Beyond. — 1993.