Насиреддин Сукман II или Сукман II Шах-Армен ( тур. Nāṣir al-Dīn Sökmen II , арм. Սուքման Բ Շահ Միհրան ; ок. 1122—1185) — правитель эмирата с центром в Хлате, внук Сукмана аль-Кутби , основателя эмирата и династии Ахлатшахов или Шах-Арменидов . Сукман II был последним представителем династии на троне эмирата. После него правил его гулям Сейфеддин Бектимур .

Отец Сукмана Ибрагим умер, когда Сукману было всего 6 лет, фактическим правителем поначалу была бабушка Сукмана, Инанч-хатун . Самостоятельное правление Сукмана, которого хронисты называли Шах-Армен, началось, согласно источникам, в 1134 году и считается периодом расцвета эмирата. Этот период ознаменовался противоборством государства Ахлатшахов и Грузинского царства . Из-за территориальных столкновений отношения между эмиратом и грузинами были напряженными. Сукман вступил в союз с другими мусульманскими правителями, и они вместе в серии кампаний противостояли противнику. Часть сражений была выиграна грузинами, часть тюрками. Последние годы жизни Сукмана он столкнулся ещё с одним противником — Салах ад-Дином , который хотел подчинить эмираты Верхней Месопотамии. Через 22 года после смерти Сукмана в 1207 году эмират перешёл под контроль Айюбидов .

В период правления Сукмана II по его приказу был побит камнями священник-армянин, которого историки называют Аветом. Тем не менее Вардан Аревелци писал, что Сукман завоевал любовь и уважение христиан.

Биография

Происхождение и ранние годы

Отцом Сукмана II был Захиреддин Ибрагим , правитель эмирата с центром в Хлате и сын основателя эмирата, Сукмана аль-Кутби . Источники не указывали даты рождения Сукмана II, но упоминали, что в 1128 году Сукману II было 6 лет, а в 1185 году — 64 года, что даёт примерно 1121/22 год рождения . Про мать Сукмана II известно лишь, что после смерти Ибрагима она стала женой его брата, Ахмеда . Бабкой Сукмана II по отцу была вдова Сукмана аль-Кутби, властная Инанч-хатун . После смерти мужа в 1111 году она являлась фактическим правителем в период формального правления своих сыновей — сначала отца Сукмана II, Ибрагима, а затем Ахмеда. После смерти своего дяди Ахмеда в 1128 году шестилетний Сукман II номинально стал новым Ахлатшахом, но власть снова была захвачена Инанч-хатун, правившей от имени внука .

В 1131 году (580 армянского летосчисления) Иване Абулетисдзе был убит «изменою» царём Деметре I . В следующем году, по словам Вардана Аревелци , Сукман укрыл у себя сына Иване, Тиркаша, который получил от него в управление Эрасхадзор (Аршаруник, часть провинции Айрарат севернее Аракса ) и «начал опустошать Иверию с великим мужеством» .

У Сукмана была сестра по матери, Зейнеб, которая была также дочерью его дяди и тетка, сестра отца. По словам Усамы ибн Мункыз в 1133 году Мосула и Халеба атабек Имадеддин Занги при помощи своего атабека Салах ад-Дина против воли Инанч-хатун женился на Зейнеб, чтобы подготовить почву для легализации захвата власти в Хлате . Другие авторы не упоминали экспедицию Занги в Хлат . Примерно в это же время, согласно Абу-ль-Фиде , Инанч-хатун решила избавиться от своего внука, чтобы стать полноценным правителем государства. Её планы стали известны старейшинам, и в 1133/34 году Инанч-хатун была задушена .

Начало правления

В том же году султан Ирака взошёл на трон во второй раз. Победив халифа Аль-Мустаршида в 1135 году и посетив Мерагу , он отправился на землю Ахлатшахов . Этот рейд Масуда мог быть связан с убийством Инанч-хатун, однако турецкий историк Ф. Шумер считал более вероятной другую версию. Возможно, до этого, когда Масуд вёл борьбу с Аль-Мустаршидом, он вызывал на помощь правителей эмиратов этого региона, но они не явились, и Масул решил наказать их . Сукман с дарами явился к Масуду и заверил в лояльности, но, вероятно, султан не очень доверял Сукману, потому передал государства Сукмана и Тоган Арслана своему брату Сельчуку в качестве икта . По словам Имадеддина аль-Исфахани , Сельчук захватил эмираты Восточной Анатолии, пытал и убивал людей, захватывал их имущество, многих людей обратил в рабов . Это вызвало протест против его правления. Ибн аль-Азрак кратко упомянул, что Сельчук ушёл после того, как некоторое время осаждал Хлат, где его разбил сын Тогана Арслана, хаким Битлиса и Эрзена Хусамуддин Курти . Таким образом, эмират Сукмана избежал большой опасности . В 1138/39 году Сукман попал в плен к правителю Сасуна Вигену Мамиконяну и был освобождён после обращения к Вигену Артукида Хусамюддина Тимурташа .

В 1146 году умер атабек Мосула Имадеддин Занги, что дало Сукману возможность снова распространить своё влияние Ахлатшахов на соседние с Хлатом районы Хизан , Маден и некоторые другие, которые Занги захватил при женитьбе на тетке Сукмана . C этого времени окрестные правители стали понимать, что с новым Ахлатшахом нужно считаться . Примерно в 1151 году Сукман захватил Амук и Сасун .

Союзы и родственные связи

У Сукмана была тетка, сестра отца, ставшая женой Имадеддина Занги . На сестре Сукмана по матери, Зейнеб, женился Артукид Неджмедин Альпы (сын Хусамюддина Тимурташа) . В 541 году (1146/7) старейшины Артукидов отправились в Хлат и забрали невесту в Мардин, а старейшины Хлата прибыли с ней на свадьбу . От этого брака родился , сын и наследник Альпы . Сам Сукман женился на Шах-Бану , по Ибн-аль-Асиру — сестре Изеддина Салтука , эмира Эрзурума . Таким образом, Артукиды Мардина и Салтукиды стали его родственниками и союзниками . В целом отношения трёх семейств были дружественными. Когда в 1148 году Шах-бану прибыла в Хисн-Кейф по пути в хадж, Артукид Кара-Арслан хорошо принял её. Однако визирь Сукмана Бахаэддин и кади Эрджиша догнали её и попросили вернуться. Ей пришлось вернуться в Хлат. Этот эпизод, описанный Ибн аль-Азраком и Ибн-аль-Асиром, свидетельствует, что брак был заключён до 1148 года . В связи с грузинскими войнами Смбат Спарапет упоминал, что у Сукмана был сын, которого он отправил с армией в Грузию , однако большинство хронистов писало, что у Сукмана не было сына, и он воспитывал в своём дворце Кутбюддина Ильгази II, сына своей сестры и Артукида Неджмеддина Альпа, и видел в нём своего преемника и наследника .

В 1157 году между двумя Артукидами — правителем Мардина Неджмеддином Альпы и правителем Хисн-Кейфа Фахреддином Кара Арсланом — начался конфликт. Кара-Арслан напал на Майяфарикин , принадлежавший Неджмеддину Альпы. В ответ Сукман вторгся на земли Кара Арслана. С прибытием Неджмеддина он и Сукман продвинулись в Телл-Хум и захватили много пленников. А Фахреддин снова атаковал и разграбил принадлежавшие Сукману регионы Чапакчура и Муша, чем вынудил Сукмана вернуться в свой эмират для его защиты. Сукман вернулся в Ахлат, чтобы защитить свою страну. После этого Неджмеддин Альпы призвал эмиров к переговорам и все втроём достигли соглашения .

Правитель Аррана Ильдегиз возвёл Арслана-шаха, сына Тугрула, на трон в 1160 году и стал при нём атабеком . В ответ сын хакима Мераге Ак-Сунгура Арслан-Апа и Сукман заключили союз против Ильдегиза . В 1161 году Ильдегиз послал своего сына Джахана Пехлевана против Арслан-Апы, который призвал на помощь Сукмана . Вдвоём они победили Пехлевана и пленили большинство его солдат, ему пришлось скрыться в Хамедан с остатком войска .

Влияние Сукмана в этот период возросло. В начале 1164 (по другим данным 1165) года жену Сукмана, Шах-Бану, пригласили почётным гостем на свадьбу, объединявшую две ветви Артукидов - Кутбэддин Ильгази, племянник и воспитанник Сукмана, сын Неджмеддина Альпы, женился на дочери Фахреддина Кара-Арслана . Вскоре в 1165 году Неджмеддин Альпы умер, и Сукман обеспечил возведение Ильгази на трон .

Войны с грузинами

Период правления Сукмана II — это время противоборства эмирата с Грузинским царством . Грузины оккупировали некоторые места в Государстве Ильдегизидов и Восточной Анатолии, воспользовавшись тем, что в этот период тюркские эмиры постоянно сражались не только друг с другом, но и с крестоносцами. Это стало причиной войн эмирата с Грузинским царством , которые стали важнейшими событиями периода правления Сукмана .

В 1154 году грузины при царе Деметре I победили у Ани и захватили в плен Изеддина Салтука. После пленения Салтука Сукман и Неджмеддин Альпы обратились к царю Грузии Деметре I с просьбой об освобождении родственника. В результате переговоров Салтук был освобожден в обмен на 100 тысяч динаров. Жена Сукмана Шах-Бану сыграла важную роль в сборе выкупа. Салтук после возвращения выкупил своих солдат .

Когда в 1161 году грузины вторглись в Ани , Сукман, Изеддин Салтук, Неджмеддин Альпы и Девлетшах , эмир Битлиса и Эрзена, объединили свои силы и решили отправиться в Грузию . Перед кампанией к союзникам Сукмана прибыли грузинские посланники. Сукман по какой-то причине решил, что союзники договорились с грузинами и не прибудут. По словам аль-Хусайни, Сукман этим был очень расстроен и выступил один, не дожидаясь их. Он потерпел тяжёлое поражение, большая часть его солдат была убита . Согласно Ибн аль-Асиру, у Сукмана осталось не более четырёхсот всадников. Чтобы освободить своих людей из плена, Сукману пришлось заплатить большой выкуп, а грузины, вдохновлённые победой, в 1162 году вторглись в Двин , владения атабека Ильдегиза, сожгли мечети и устроили резню (количество убитых оценивалось в 10 000 человек) . Захватив множество пленников, они заставили женщин раздеться догола и идти босиком . Согласно турецким авторам, даже грузинские женщины не одобрили такие меры и одели мусульманок . Эти события заставили мусульманских правителей объединиться для отпора . В 1163 году Сукман, Девлетшах и иракский сельджукский султан Арслан-шах, пасынок Ильдегиза, снова вторглись в Грузию, их армия насчитывала более пятидесяти тысяч человек. Тюрки разграбили грузинские города, захватили в плен женщин и детей. В результате рейда, длившегося около месяца, грузины понесли тяжёлые потери . Войска Сукмана и его союзников одержали победу и вернулись с богатой добычей. В Хлате Сукман был встречен великолепной церемонией, по описаниям это был «день, который стоило видеть». В других тюркских городах тоже были устроены празднования . В следующем 1164 году грузины снова напали на Ани, но атабек Ильдегиз смог отстоять город .

После того, как грузины в 1174 году захватили Ани, снова началась война . В 1175 году на равнине Арас Ильдегиз сразился с грузинами и потерпел поражение. Он боратился за помощью к Сукману и своему пасынку, Арслан-шаху, которые откликнулись на его призыв . В 1174 году умер Ильдегиз, его заменил его сын Джихан Пехлеван, единоутробный брат Арслан-шаха . Сельджукская армия собралась в Нахичеване летом 1175 года, через Лори она прошла к Ахалкалаки . Грузины не смогли оказать сопротивления, и весь регион был разграблен, сожжен и разорён, тюрки увезли много добычи и пленников . После Ахалкалаки они пошли на Двин . В сентябре 1175 года Сукман и его солдаты вернулись в Ахлат с добычей и пленниками. По этому случаю в городе прошли большие торжества.

В 1184 году умер правитель Мардина, воспитанник и племянник Сукмана, Кутбеддин Илгази. Сукман взял эмират под защиту. На престол эмирата он возвёл сына Ильгази Хусамеддина Явлака Арслана и назначил Низамеддина Алп-Куша его опекуном до взросления Явлака Арслана .

Последние годы

Айюбид Саладин хотел расширить своё государство за счёт долины Евфрата и Тигра , что представляло серьёзную опасность для эмиратов . Когда в конце 1182 года Саладин осадил Мосул, к нему прибыли посланники от Сукмана, Джихана Пехлевана и Кызыл-Арслана, пытавшиеся договориться о мирном урегулировании .

Но Саладин не счел нужным принять их мнение во внимание. Тем не менее, не сумев пробить стены Мосула за месяц, Саладин снял осаду и отправился к Синджару . Он задумал покорить всех окрестных правителей, от которых зависело снабжение Мосула . Сукман опять послал к Сададину одного из своих лучших эмиров Сейфеддина Бектимура для переговоров, но Саладин проигнорировал изложенное Бектимуром предложение покинуть Синджар. Вернувшись, Бектимур сообщил Сукману, что проявление пренебрежения или слабости в сложившейся ситуации может иметь серьёзные последствия . В январе 1183 (30 декабря 1182) года после двух недель осады Синджар сдался . Понимая серьёзность опасности Айюбида, Сукман немедленно отправился в Мардин, где эмиром был Кутбюддин Ильгази, его племянник и воспитанник , а также заключил союз с правителем Мосула Изеддином Месудом (который через брак был роднёй Ильгази) . В конце февраля 1183 года эмиры собрались у деревне Харзем между Мардином и Кошисаром . Саладин узнал, что против него собирается союзная армия, и вызвал из Сирии на помощь своего племянника Такиюддина . Такиюддин посоветовал дяде напугать противников. Совет понравился Саладину, и он направился от Синджара к Рас-аль-Айну. Услышав о приближении Саладина, эмиры поспешно послали посланников, прося мира . Эмиры разъехались: Сукман отправился в Хлат, а Иззеддин Масуд и Кудбеддин Ильгази отправились в Мосул .

В мае 1185 года Саладин снова осадил Мосул. Ибн аль-Асир сообщал, что Сукман умер во время этой осады . Сукман умер в шестидесят четыре года, его смерть датируют 10 июля 1185 года . Известно, что Сукман чеканил монеты .

К моменту смерти у Сукмана не было наследников мужского пола , только дочь, на которой позднее женился Пехлеван , чтобы получить права наследования . Сукман выбрал среди своих военачальников верного и надёжного, Бектимура , и сделал его своим наследником .

Личность

Историки называли Сукмана: «Шах-Армен, властитель всей Аравии» , «халиф Шахи-Армен» , «Сукман, эмир Востока» , «Шах-Армен, прозванный царём армян» . Все соседние правители уважали его. Он был умным, дальновидным и благородным правителем. Народ его любил. Его мужество и войны против грузин привели к тому, что память о нём долго жила в сердцах людей . Сукман были смелым, основательным, очень добрым правителем . По словам Вардана Аревелци Сукман завоевал любовь и уважение христиан , сам «любил христиан и заботился о благоустройстве страны» .

При нём эмират достиг расцвета . Согласно Абу-ль-Фиде период правления Сукмана II представляет высшую точку могущества династии, является самым ярким периодом существования эмирата Ахлатшахов . Если исключить несколько войн с грузинами, люди в регионе комфортно жили под управлением Сукмана около пятидесяти семи лет . Ахлатский район стал одним из самых благополучных мест того времени, и его население достигло высокого уровня благосостояния . Вардан писал, что после смерти Ахлатшаха его страна стала бедной, и счастливая жизнь закончилась .

Строительство

Источники описывали материальное процветание и развитие культуры эмирата во время долгого правления Сукмана II. Жена Сукмана Шах-Бану, дочь правителя Салтукидов Салтука II, в 1164 году начала крупную кампанию по строительству дорог, ведущих в Хлат, и замене деревянных мостов на каменные. Она построила торговые ряды и перестроила цитадель Хлата. Некий Каракуш прославился тем, что успел перестроить цитадель за несколько месяцев, что свидетельствует о наличии в его распоряжении достаточного числа каменщиков. В первой половине XII века построенные им укрепления выдержали первую осаду Хлата Хорезмшахом Джалал ад-Дином , а успехом второй осады хорезмшах обязан длительной работе катапульт и предательству некоторых горожан . Разрушительные осады Джалал ад-Дина и землетрясения (1246 и 1276) уничтожили большую часть города XII векa .

Основание города Сукманабад (расположенного либо к западу от Хоя на дороге в Тебриз , либо на дороге из Баязида в Хой ) приписывают либо Сукману аль-Кутби , либо Сукману II .

Мученичество Авета

В период правления Сукмана II по его приказу был побит камнями священник-армянин, которого историки называют Аветом .

Описание казни священника даётся Варданом Аревелци, который, хотя и пишет, что казнь свершилась по приказу Шах-Армена, но уточняет, что казнён он был не за веру, и не за проповедь христианства: «Он проходил подобно Христу через города и сёла с проповедью на устах, ибо он владел даром слова. Молва о нём распространилась всюду и народ в большом множестве приходил и присоединялся к нему» . Далее Вардан пишет, что в Манцикерте «Шахи-Армен вышел ему на встречу с великим торжеством, просил молиться о cебе и с почестями ввёл его в город». В дальнейшем «порочные священники» оклеветали священника-армянина, выставив его соглядатаем и шпионом. Именно по такому обвинению священник-армянин и был приговорён к побитию камнями. Однако, по словам Вардана, над телом казнённого трое суток «сиял небесный свет, при виде которого Шах скорбел о смерти св. мужа, а потому приказал воздать почести его останкам» . Тем не менее Я. Манандян и другие историки выражали сомнение в искренности «христианолюбия турко-сельджукских эмиров», подчёркивая, что его «надо принимать с некоторыми оговорками» .

Комментарии

Примечания

Источники и литература

Источники

• / пер. К. С. Кекелидзе. — Тбилиси: АН ГрузССР, 1954.
• / Пер. сост., предисловия и примеч. К. ТерДавтян, Ответ, ред. С. Аревшатян. — Ереван: Наири, 1994. — ISBN 5-550-00849-1 .
• Ибн-ал-Асир. / пер. П. К. Жузе. — Баку: АзФан, 1940.
• Вардан Аревелци . / пер. Н. О. Эмина. — М. , 1861.
• Гибб Г. Дамасские хроники крестоносцев / Пер. с англ. Е. Б. Межевитинова. — Центрполиграф, 2009. — (Хроники военных сражений).
• Михаил Сириец , Гусейнов Р. А. // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. : Ежегодник. — М. : Наука, ГРВЛ, 1979. — № 1973 . — С. 26—54 .
• Камал ад-дин ибн ал-Адим. // Из истории средневековой Сирии / пер. Л. А. Семёновой. — М. , 1990.
• Киракос Гандзакеци . / пер. Л. А. Ханларян. — М. : Наука, 1976.
• Кятиб Челеби . / пер. А. А. Папазяна, АН АрмССР. — Ереван, 1973.
• Мхитар Айриванеци . / пер. К. Патканова. — СПб. , 1869.
• Садр ад-Дин Али ал-Хусайни. Ахбар ад-даулат ас-сельджукийа (Сообщения о сельджукском государстве, сливки летописей, сообщающих о сельджукских эмирах и государях) / пер. З. М. Буниятова. — М. : Восточная Литература , 1980.
• Смбат Спарапет . / пер. А. Г. Галстяна. — Ереван: Айастан, 1974.
• Усама ибн Мункыз . / пер. Ю. И. Крачковского (1920). — М. : Восточная Литература , 1958.
• Abou 'l-Feda . Des annales d'Abou 'l-Feda // / ed. and trans. W. MacGuckin de Slane. — Paris : Imprimerie nationale, 1872. — P. 2—165. — 952 p.
• Ibn-Alatyr . Extrait de la chronique intitulée Kamel-Altevarykh, par Ibn-Alatyr // / ed. and trans. W. MacGuckin de Slane. — Paris : Imprimerie nationale, 1872. — 952 p.
• Matthieu (D'Edesse) . . — A. Durand, 1858. — 591 с.

Литература

• Bosworth C. E. The Political and Dynastic History of the Iranian World (A.D. 1000-1217) // . — Edinburgh University Press, 2014. — Т. 5. — 605 с. — (The Cambridge History of Iran). — ISBN 978-0-7486-9648-2 .
• Հ. Մանանդյան (Манандян Я. А.) . / Հ. Գ ՀՍՍՌ ԳԱ, Պատմ. ին-տ (Ан СССР, Ист. науки). — Երևան (Ереван): Հայպետհրատ, 1952. — Т. III. — С. 106—107.
• Հրաչեայ Աճառեան (Ачарян Р. А.). . — Պետական Համալսարանի Հրատարակչություն, 1962.
• Лэн-Пуль С. / Перевод: В. В. Бартольд. — 133-136. — М. : Вост. лит, 2004. — 310 с. — ISBN 5020184462 .
• Хомизури Г. П . (неопр.) . pandia.ru. Дата обращения: 25 апреля 2020.
• Atçeken Z., Yaşar B. . — Eğitim Yayınevi, 2016. — 352 p. — ISBN 978-975-8890-15-6 .
• Ateş E. Ahlatşah (Ermenşah) - Gürcü Münasebetleri // Selçuk Üniversitesi Selçuklu Araştırmaları Dergisi. — Konya, 2019. — Вып. 10 . — P. 127—160.
• Eastmond A. . — Cambridge University Press, 2017. — 479 p. — ISBN 978-1-107-16756-8 .
• Hillenbrand C. SHAH-I ARMAN / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1997. — Vol. 9. — С. 193. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
• Hillenbrand C. The history of the Jazira 1100-1150: the contribution of Ibn Al-Azraq al-Fariqi. — Thesis presented for the Degree of PhD, University of Edinburgh. — 1979. — Vol. 1.
• Hillenbrand C. The history of the Jazira 1100-1150: the contribution of Ibn Al-Azraq al-Fariqi. — Thesis presented for the Degree of PhD, University of Edinburgh. — 1979. — Vol. 2.
• Humphreys R. S. . — SUNY Press, 1977. — 530 с. — ISBN 978-0-87395-263-7 .
• Leiser G. Saltuḳ Og̲h̲ullari / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1995. — Vol. 8. — С. 1001. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936).
• Özaydın A. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2009. — C. 36 . — S. 54—56 .
• Pancaroğlu O. The House of Mengüjek in Divriği: Constructions of Dynastic Identity in the Twelfth Century // The Seljuks of Anatolia: Court and Society in the Medieval Middle East / edited by A.C.S. Peacock and Sara Nur Yıldız. — 2013. — P. 25—67.
• Sinclair Th. . — Routledge, 2019. — 367 с. — ISBN 978-1-000-75267-0 .

• Sümer F. // Islam Ansiklopedisi. — 1989. — Vol. 3. — P. 24—28.
• Sümer F. . — Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1990. — ISBN 978-975-16-0242-8 .
• Tomaschek W. Sasun und das Quellengebiet des Tigris. Historisch-topographische Untersuchung. I. Geschichtliches über Sasun. // . — Kommission bei C. Gerold's Sohn, 1896.
• Turan O. . — İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2004. — ISBN 978-975-437-479-7 .