Денежный фетишизм — в марксизме культ денег , придание им особого значения, обожествление денег. Является высшим проявлением товарного фетишизма . В теоретической экономике денежный фетишизм проявляется в виде преувеличения роли денег. Денежный фетишизм может быть связан с непониманием товарной природы денег . Термин « денежный фетишизм » (« нем. Geldfetischismus ») был придуман Карлом Марксом .

В условиях развитого товарного производства , основанного на частной собственности , отношения между людьми проявляются через движение вещей и товаров. Вещи наделяются свойствами, которыми они по своей природе не обладают. Общественные отношения зачастую проявляются как власть денег. Считается, что те, кто обладают деньгами, имеют власть над людьми .

Денежный фетишизм начал проявляться ещё с древних времён, одновременно с возникновением денег. Так древнегреческий поэт Анакреонт писал: « И глядят с почтеньем люди на одно лишь серебро ». Карл Маркс писал, что у древних народов накопление золота и серебра являлось прерогативой царей и жрецов, « ибо бог и царь товаров должен принадлежать лишь богам и царям ». С развитием товарного производства роль денег в обществе возросла, а вместе с ней возрос и денежный фетишизм. Наиболее ярко он стал проявляться в капиталистическом обществе .

Советский экономист Г. А. Козлов писал: « Социалистическое хозяйство, установив общественную собственность и плановое производство, уничтожает власть денег и тем самым денежный фетишизм » .

Примечания