Сэссон Сюкэй ( яп. 雪村 , род. 1504 г. — ум. 1589 г.), имя при рождении — Сатакэ Хэйдзо — японский дзэн -буддийский монах и художник. Сэссон Сюкэй стал одним из самых выдающихся последователей Сэссю (1420—1506) . Он создавал свои произведения в жанре суйбоку .

Биография

Сэссон Сюкэй принадлежал дзен-буддийской школе Риндзай . Большую часть жизни он прожил на севере Хонсю и никогда не контактировал с представителями учения дзэн и художниками из Киото , таким образом, стили и направления, развивавшиеся в городе, считавшимся центром культурной жизни Японии, не оказали на него влияние . Источники расходятся в вопросе о дате и месте его рождения. Считается, что он родился в небольшом городке Ота в Хитати в 1504 году . Его отец был представителем рода Сатакэ, контролировавшего большую часть региона . Поскольку отец выбрал другого сына в качестве наследника, Сэссон Сюкэй ещё в молодости отправился в буддийский монастырь, чтобы стать монахом .

Сэссон научился живописи ещё в молодости. В 1542 году он написал небольшой трактат о живописи «Сэцумон тэйси» («Основные советы для учеников»), где он рассуждал о проблемных вопросах художников — рисование с натуры, копировании работ мастеров и выражении своей индивидуальности . Он обучался живописи самостоятельно, изучая творчество Сэссю и китайских художников династий Сун и Юань, в особенности чаньских художников Му Ци и Руфэнь Юйцзянь . В честь Сэссю (Снежная Лодка) он выбрал себе в качестве творческого псевдонима имя Сэссон (Снежная Деревня) . Творчество Сэссю оказало сильное влияние на Сэссона . Как и Сэссю, Сэссон Сюкэй старался создавать выразительные и динамичные пейзажи при помощи туши . Некоторое время Сэссон Сюкэй жил в Хэтаро; с 1542 года он начал вести жизнь странствующего монаха . Упоминания о нём появлялись в различных документах того времени. Из них известно, что Сэссон Сюкэй по крайней мере дважды отправлялся в Айдзу чтобы давать уроки живописи даймё Асине Мориудзи — сначала в 1546, затем в 1561 году . К 1550 году он добрался до Одавары , где долгое время находился в среде местных дзэн-буддийских монахов. Так, в 1550 году он создал портрет известного монаха Итэна Сосэя . По большей части, деятельность Сэссона Сюкэя тогда была связана не с живописью, а с религией. В частности, он преподавал учение дзэн даймё Ходзё Удзимасе . В те времена Одавара и Камакура превратились в самостоятельный культурный центр на востоке Японии, не зависевший от Киото, считавшегося культурной столицей . Художники, включая Сэссона Сюкэя, развивали здесь свой собственный стиль в жанре суйбоку . Благодаря связям с кланом Ходзё , Сэссон Сюкэй получил доступ к коллекциям китайской и японской живописи, принадлежавшим клану и местным монастырям. Около 1561 года Сэссон Сюкэй покинул Одавару и к 1563 году поселился в городке Осю (奥州) в исторической провинции Муцу (陸奥, современная префектура Фукусима ), неподалёку от города Корияма , где прожил до конца своих дней под покровительством клана Михару Тамура . ] Время создания большинства сохранившихся произведений Сэссона Сюкэя сложно определить. Последние исследования показали, что большая их часть создана в последние годы его жизни — примерно с 1570 года . В ранние годы Сэссон Сюкэй не подписывал свои работы. По нескольким печатям, используемым им в разные годы исследователи смогли предположить время создания части его работ .

• 
  Пейзаж с гиббонами
• 
  Пейзаж с каменным обрывом
• 
  Волны и ветер
• 
  Обезьяны на скалах и деревьях

Примечания