Interested Article - Чёрный Шак

Титульный лист отчета преподобного Абрахама Флеминга (1552–1607) о появлении Черного Шака в Саффолке : «Странное и ужасное чудо совершилось очень поздно в приходской в церкви Банги , городке, близ города Норвич , а именно 4 августа сего, 1577 года от Рождества Христова, в великой буре с сильным дождем, молниями и громом, подобного которому редко видели.»

Чёрный Шак (иногда также Старый Шак или просто Шак ) — призрачный чёрный пёс из английских легенд, появляющийся, как сообщается, на побережье и в сельской местности на территории восточной Англии, в частности, на Фенских болотах . Истории о нём являются частью фольклора Норфолка , Саффолка , Кембриджшира и Эссекса . Этимология его имени точно неизвестна: оно может происходить от староанглийского scucca , означающего «демон», или же от слова shucky из местного диалекта, означающего «лохматый» или «волосатый» .

Чёрный Шак является одним из нескольких чёрных псов, легенды о которых существуют в Великобритании, но, вероятно, самым известным из них. Иногда он описывается как убийца или предвестник смерти, иногда — просто как появляющееся животное. По поводу его внешнего вида также существуют различные сведения : в разных легендах он размером то с «очень большую собаку», то с «лошадь или корову», но почти всегда отмечается, что у него имеется лохматый чёрный мех, огромные красные глаза «размером с блюдце» и острые оскаленные зубы. Фольклорист Уолтер Рю в 1877 году писал, что Чёрный Шак «является самым любопытным из наших местных явлений, так как все сообщения, без сомнения, повествуют об одном и том же животном» .

Впервые о Чёрном Шаке как жителе Фенских болот сообщил под 1127 годом хронист аббатства Св. Петра в Питерборо Хью Кандид .

4 августа 1577 года его якобы имевшее место появление в церквях в Банги и было занесено в местные хроники как реальное историческое событие, а изображения огромной чёрной лохматой собаки с тех пор стали частью местной иконографии . Во время службы вдруг грянул гром, двери распахнулись, и в помещение церкви вбежал огромный чёрный пёс, который подбежал к нефу мимо большого количества людей, загрыз мужчину и мальчика и снёс церковный шпиль (количество погибших и некоторые детали легенды в разных пересказах несколько отличаются), после чего исчез, оставив перед этим выжженные отметины около двери, сохранившиеся в церкви до сих пор и называемые в народе «отметинами дьявола». Исследователи Девид Уолдрон и Кристофер Рив считают, что отметины на самом деле оставлены залетевшей в церковь во время грозы шаровой молнией , которая в передаваемых от одних людей к другим слухах «превратилась» в народной молве в чёрного пса из легенд . При этом как минимум в некоторых легендах Шак описывался как доброе существо, помогающее одиноким женщинам безопасно добраться до дома .

Примечания

  1. Jennifer Westwood, Jacqueline Simpson, Sophia Kingshill, The Penguin Book of Ghosts , Penguin, 2008
  2. Enid Porter, Cambridgeshire customs and folklore: with Fenland material provided , Taylor & Francis, 1969, p.53
  3. George M. Eberhart, Mysterious Creatures: A Guide to Cryptozoology: Volume 1 , 2002, p. 63
  4. Dr Simon Sherwood, 7 апреля 2010 года. , University of Northampton Psychology Department, 2008
  5. Walter Rye, The Norfolk antiquarian miscellany , Miller and Leavins, 1877
  6. от 6 мая 2021 на Wayback Machine // Fens Museum Partnership.
  7. Jennifer Westwood and Jacqueline Simpson, The Lore of the Land: A Guide to England’s Legends, from Spring-heeled Jack to the Witches of Warboys , Penguin, 2005, pp.687-688
  8. Dr. David Waldron and Christopher Reeve, Shock! The Black Dog of Bungay: A Case Study in Folklore , Hidden Design Ltd, 2010
  9. . Дата обращения: 10 октября 2012. 25 марта 2012 года.

См. также

Источник —

Same as Чёрный Шак