Рахдониты , или раданиты ( ивр. רדהנים ‎ radhanīm , араб. الرذنية ‎ ар-разания ), — странствующие еврейские купцы , которые на протяжении раннего Средневековья контролировали торговлю между исламским Востоком и христианской Европой по Шёлковому пути и другим торговым маршрутам , создав первую в истории постоянную торговую сеть, простиравшуюся от Китая и Индии до Западной Европы :

История

Долгое время историки начинали отсчёт торговых связей между Европой и Азией с крестовых походов либо с путешествия Марко Поло .

Между тем арабский географ Ибн Хордадбех в своём трактате « Книга путей и стран » ещё в IX веке описал маршруты еврейских купцов, которых он называл раданитами.

Происхождение этого термина не вполне ясно (вероятно, от персидского «знающие дорогу»), как и то, что именно он обозначал, — определённую купеческую гильдию , клан, либо торговцев в целом .

Из описания ибн Хордадбеха следует, что раданиты вели торговлю от долины Роны во Франции до пределов Китая, обладая знаниями различных языков и поддерживая торговые фактории во многих городах.

Очевидно, благодаря их усилиям продолжали действовать торговые пути, проложенные ещё во времена Римской империи . Их торговая сеть охватывала большую часть Европы, Северной Африки, Ближний Восток , Центральную Азию и некоторые части Индии и Китая.

Все четыре основных торговых маршрута, которые раданиты использовали в своих поездках, начинались в Европе и заканчивались в Китае:

1. Морем из Франции до Суэца , оттуда по суше на верблюдах до побережья Красного моря , затем на кораблях в Индию и Китай. На обратном пути посещали Константинополь .
2. Морем из Франции в Ливан , через Ирак и Персидский залив в Индию и Китай.
3. Морем из Испании или Франции через Гибралтарский пролив до Египта , оттуда через Ливан и Ирак в Персию и Индию.
4. Через Центральную Европу в земли славян и Хазарский каганат , в акваторию Каспия , затем в Балх (в пригороде Балха существовала еврейская колония Яхуданак), затем в Мавераннахр (Среднюю Азию) и Китай

Успех еврейских купцов был связан с присутствием еврейских общин во многих странах Европы и Азии вплоть до Индии и Китая .

Постоянное напряжение между христианскими и мусульманскими торговцами подчас выливалось в запреты на заход купеческих судов в порты враждебной стороны. На еврейских купцов эти запреты обычно не распространялись.

С VII по X вв. раданиты были фактическими монополистами в торговле между европейским Западом и азиатским Востоком.

Раданиты вели торговлю прежде всего товарами, стоившими дорого при относительно небольшом объёме (такими, как специи, духи , ювелирные украшения, шелка , масла, ладан , оружие, меха), а также рабами .

Еврейский путешественник Ибрагим ибн Якуб сообщает о еврейских (наряду с мусульманскими и тюркскими) работорговцах в Праге около 970 году.

Есть и другие свидетельства активного участия евреев-купцов в работорговле.

О деятельности раданитов известно из сообщений мусульманских учёных той эпохи — Ибн Хордадбех и Ибн аль-Факих , которые называли их «радания», или «рахдания».

Именно раданиты принесли в Европу из Индии «арабские цифры» и китайскую бумагу. Например еврей Якуб ибн-Тарик вывез из Индии десятичную систему счисления.

Вероятно, такая масштабная торговля обеспечивалась силой, то есть государствами, которые существовали у евреев в Средние Века, и находились на пересечении торговых путей (Химьяр, берберо-еврейские княжества, Хазария, еврейские города Вавилонии).

В «Книге путей и стран» арабского географа Ибн Хордадбеха (ок. 820 — ок. 912/913, по др. данным 885) говорится о евреях-купцах рахданитах:

Путь еврейских купцов Рахдания, которые говорят по-арабски, по-персидски, по-румийски, по франкски, по-андалузски, по-славянски. Они в самом деле путешествуют от ал-Машрика до ал-Магриба и от ал-Магриба до ал-Машрика ( то есть с Запада на Восток и с Востока на Запад ) по суше и по морю. Они доставляют из ал-Магриба слуг-евнухов (хадам), невольниц, мальчиков-слуг (гилман), парчу (дибадж), заячьи шкурки, пушнину (ал-фира'), соболий мех (ас-саммур) и мечи. Они путешествуют из Фиранджи ( Франция ) по Западному морю ( Средиземное море ), высаживаются у ал-Фарамы ( порт в Египте ) и доставляют свои товары по суше в ал-Кулзум ( порт на Красном море ). Между этими [городами] 25 фарсахов. Затем они совершают путешествие по Восточному морю ( Красное море ) из ал-Кулзума в ал-Джар и Джудду. Затем отправляются [дальше] в ас-Синд ( Северная Индия ), ал-Хинд ( Южная Индия ) и ас-Син ( Китай ). Вывозят из ас-Сина мускус, алоэ, камфору, корицу и другие товары, которые традиционны для этих краев (навахи), после него возвращаются в ал-Кулзум. Потом они доставляют эти [товары] в ал-Фараму. Затем плывут по Западному морю ( Средиземное море ), а иной раз поворачивают со своими товарами к Константинополю и продают их в ар-Руме. Иногда они ездят со своими товарами в земли Фиранджи и распродают их там. Если они желают, то везут свои товары из Фиранджи по Западному морю, высаживаются у Антакийи ( Антиохия ) и совершают по суше три перехода, пока не достигают ал-Джабийи ( окрестности Дамаска ). Затем они плывут по Евфрату до Багдада, а по Тигру до ал-Убуллы. Из ал-Убуллы [они направляются] в Оман, ас-Синд, аc-Син. Все эти [страны] связаны одна с другой.

Иногда они держат путь по ту сторону (севернее) Румийи, в страну славян, затем в Хамлидж ( Итиль ) — главный город хазар, далее по морю Джурджан ( Каспийское море ), затем в Балх и Мавараннахр, затем в Урт (Йурт?) тугузгуз, затем в ас-Син.

Ибн аль-Факих :

А эти купцы — иудеи, которых называют рахданийа. Они разговаривают по-персидски, по-гречески, по-арабски, по-французски..

Деятельность раданитов пошла на спад в конце X века в связи с распадом Хазарии и подъёмом «национальных» торговцев, шедших по проложенным ими путям (например, итальянских торговых республик в Европе ).

В исторической литературе высказываются догадки о том, что именно раданитам Европа обязана знакомством с такими изобретениями, как арабские цифры и китайская бумага .

После исчезновения раданитов торговля по Шёлковому пути заглохла, а из рациона европейцев на несколько столетий пропали восточные пряности .

На исламском Востоке торговля с Европой, Индией и Китаем продолжалась, но никогда более не объединялась в одних руках .

Рахдониты, Хазария и Русь

Хазарский каганат , чья столица Итиль занимала удобное положение в устье Волги , стал одним из центров раданитской торговли.

Не исключено, что именно рахдониты привнесли в это государство еврейскую веру .

О том, что центрами раданитской торговли были древнерусские города Киев и Перемышль , свидетельствует сообщение майнцского еврея Иегуды бен Меира .

Его ученик по имени Исаак Дорбело в XI веке вместе с ними посетил Польшу .

Собственно, одно из древнейших упоминаний о Киеве (X век) содержится в письме еврейской общины этого города.

Существование торгового маршрута под условным названием « Путь из немец в хазары » подтверждается некоторыми известиями.

В частности, именно таким путём Хасдай ибн Шапрут в сер. X века отправил своё послание в Хазарский каганат. Тогда же о пути из Праги через Краков в Киев сообщает испанский путешественник Ибрагим Ибн Йакуб .

Роль раданитов в становлении и ранней истории Древнерусского государства остаётся невыясненной. Отношение некоторых российских историков к раданитам в этом контексте сильно политизировано . Так, Л. Н. Гумилёв считал, что они поработили Хазарию, создав «химеру на Волге», а их торговые операции по прибыльности сравнивал с « перепродажей наркотиков и валютными спекуляциями» .

См. также

• Еврейско-хазарская переписка
• Вениамин Тудельский

Примечания