Тогон-Тэмур ( монг. Тогоонтөмөр ; 25 мая 1320 — 23 мая 1370 ) — последний император монгольской империи Юань (китайское храмовое имя — Шунь-ди ; кит. трад. 順帝 , упр. 顺帝 , пиньинь Shùndì , или император Хуэйцзу ; кит. упр. 惠宗 , пиньинь Huìzōng ); девизы правления — Чжишунь (1333), Юаньтун (1333—1335), Чжиюань (1335—1340), Чжичжэн (1340—1368), Чжиюань (1368—1370), пятнадцатый каган Монгольской империи (монгольское храмовое имя — Ухагату-хаган ; среднемонг. : Uqaɤantu qaɤan , монг. Ухаант хаан — «Обладающий умом»).

Его правление характеризовалось продолжением борьбы монгольской знати между собой и подъёмом ханьских народных восстаний. При нём в 1368 году монголы были изгнаны из Китая, где была провозглашена новая династия Мин .

Биография

До правления

Тогон-Тэмур родился в семье Хошилы , когда тот эвакуировался в Центральную Азию.

После междоусобицы, разразившейся после смерти юаньского императора Есун-Тэмура , Тогон-Тэмур последовал за отцом через Монголию в Шанду . После смерти Хошилы, когда трон снова занял его брат Туг-Тэмур , Тогон-Тэмур был удалён от двора и сослан в Корё , а затем в Гуанси .

В 1332 году умер Туг-Тэмур. Его вдова Будашири , в обход сына самого Туг-Тэмура, Эл-Тэгуса, призвала на трон сына Хошилы Иринджибала , а когда тот через два месяца умер — старшего брата Иринджибала, Тогон-Тэмура. Регент Эль-Тэмур настаивал на воцарении , но Будашири вновь не согласилась, и Тогон-Тэмур был призван из Гуанси .

Эль-Тэмур из страха перед обвинением в соучастии в предполагаемом убийстве отца Тогон-Тэмура, Хошилы, отложил интронизацию на полгода. Весной 1333 года Эль-Тэмур умер, и летом подросток Тогон-Тэмур взошёл на трон.

Правление

Согласно китайским источникам, Тогон-Тэмур проводил значительное время на охоте, занимался сексуальными практиками, а также конструировал механические приспособления в дворцовом саду, так как увлекался механикой. Страной правили государственные канцлеры . Из канцлеров наиболее значительны были две фигуры: Баян и его племянник Тогто , из племени меркит . Баян устранил оппозицию юному императору, затем закрыл Академию Ханьлинь и отменил экзамены на должность , а в 1340 году был казнён в результате интриг. Тогто проявил себя как активный политик: возобновил экзаменацию, снизил налоги и продолжил строительство Великого канала . Когда в 1355 году он также был казнён в результате интриг при дворе, центральная власть потеряла контроль над страной. Ряд монгольских полководцев на севере вёл независимую политику (в том числе Болод-Тэмур, Цаган-Тэмур и Хух-Тэмур).

Примерно в 1338—1349 к Тогон-Тэмуру в качестве посла Делийского султаната (султана Мухаммеда Туглака) совершил путешествие знаменитый арабский путешественник Ибн Баттута .

Во второй половине правления Тогон-Тэмура страна перенесла ряд наводнений, массовый голод, эпидемии. В области государственной политики появилось недовольство инфляцией и принудительными работами (в том числе и на постройке канала). Это послужило подъёму национально-освободительного движения на основе эсхатологических настроений.

Восстание красных повязок

В 1351 году национально-освободительное движение вылилось в Восстание красных повязок . В 1356 году один из вождей повстанцев, Чжу Юаньчжан (будущий император Хунъу ) занял Нанкин и создал государственный аппарат, распространив свою власть на юге Китая и устранив конкурентов. После этого междоусобицы среди монгольских владык на севере Китая в 1360 годах обратили на себя внимание Чжу Юаньчжана.

Отступление на север

Объединившиеся повстанческие группы в южной части Китая создали новую династию, с основателем Чжу Юаньчжаном , и проводили военные экспедиции в Северный Китай. Войска Тэмура вынуждены были отступать к Хэбэю . В 1368 году под ударами войск Пекин пал, Тогон-Тэмур с супругой и двором бежал в северную столицу династии, Шанду . В том же году Чжу Юаньчжан перенёс свою столицу из Нанкина в Пекин и провозгласил себя императором династии Мин .

В 1369 году, когда и Шанду попал под контроль Мин, Тогон-Тэмур бежал на север, в ( кит. 应昌 ), расположенный в южной части Монголии, где в 1370 году и умер. Его сын Аюширидара сразу же вступил на престол, провозгласив эру Северной Юань .

На момент смерти Тогон-Тэмура Монгольская империя сохраняла своё влияние от Японского моря до Алтая . Мин дал Тогон-Тэмуру посмертное имя «Шанди». Юань построили храм в его честь. В юго-западном Китае самозванец «царевич Лян» создал монгольское движение сопротивления в Юньнани и Гуйчжоу . На севере ханы- чингизиды правили Монголией, утвердив своё правопреемство от Монгольской империи.

Религия

Тогон-Тэмур исповедовал тибетский буддизм , был учеником Кармап и практиковал буддийскую тантру . Согласно истории линии Кармап, Кармапа III Рангджунг Дордже посетил Пекин , чтобы принять участие в коронации своего ученика. Он дал ему эликсир долгой жизни, за которым специально ездил в Самье . Согласно тибетским источникам, этот эликсир позволил Тогон-Тэмуру прожить дольше, чем всем остальным императорам династии Юань . Следующий Кармапа, Ролбий-Дордже (1340—1383) в 19 лет был приглашён Тогон-Тэмуром ко двору, три года был наставником императора и учредил в Китае множество монастырей. В школе Карма Кагью Тогон-Тэмур считается одним из предыдущих перерождений линии Тай Ситупы , приближённого к Кармапе тулку .

Семья

Первой женой являлась императрица Данашили . После смерти её он женился на тринадцатилетней императрице Баян-хутуг , которая так же родила ему сына, но он скончался в 2 года.

Императрицей Тогон-Тэмура и матерью его наследника Аюширидара была знатная кореянка, известная как императрица Ки .

Память

• Монгольская летопись « » включают стихотворение, известное как «Плач Тогон-Тэмура».
• Про Юнлэ , императора династии Мин, широко использовавшего монгольские войска для усиления своей власти, среди монголов распространялась легенда о том, что настоящий отец Юнлэ — Тогон-Тэмур, а мать была захвачена Чжу Юаньчжаном, уже будучи беременной. Эта легенда отражена в XVII века Алтан Тобчи .
• Статуя Тогон-Тэмура расположена в в Улан-Баторе .

Образ в культуре

В кино

• « Императрица Ки » (2013—2014) — южнокорейский телесериал , в роли Тогон-Тэмура — Чжи Чан Ук (Ji Chang Wook | 지창욱), но факты истории и биографии в сериале были искажены в художественных целях.

Литература

• Далай Чулууны. Монголия в XIII—XIV веках