Пьяна-дельи-Альбанези ( итал. Piana degli Albanesi , алб. Hora e Arbëreshëvet , буквально «равнина албанцев» ), до 1941 года Пьяна-деи-Гречи ( итал. Piana dei Greci , буквально «равнина греков» ) — итальянский город в провинции Палермо (Сицилия) , с преимущественно арберешским населением , а также центр одноимённой епархии Итало-албанской католической церкви .

Город Пьяна-дельи-Альбанези

История

Расположен в горной долине южнее Палермо . Население составляет 6214 человека (2008 г.), плотность населения составляет 97 чел./км². Занимает площадь 64 км². Почтовый индекс — 90037. Телефонный код — 091.

Основан под названием Пьяна-дель-Гречи 30 августа 1488 года албанцами , бежавшими в 1482—1485 году от османского ига . Первоначально беженцы жили во временных лагерях около Палермо. Затем албанцы обратились к архиепископу Монреале Джованни Борджиа с просьбой разрешить им поселиться в принадлежавшей прелату Долине архиепископа, расположенной в горах над Палермо. В 1488 году разрешение было им даровано. В 1534 году в город прибыла вторая волна балканских беженцев — греков из крепости Корона на Пелопоннесе .

Ещё ранее, король Сицилии Хуан Арагонский своей грамотой пригласил албанцев переселяться на Сицилию и позволил им сохранять византийский обряд богослужения. До настоящего времени живущие компактно албанцы, невзирая на итальянское окружение, исповедующее латинский обряд , сохранили свой язык и традиции, а также богослужебный обряд.

В 1937 году по настоянию Муссолини , заигрывавшего с итальянскими албанцами в рамках готовившегося им вторжения в Албанию , была основана независимая от Палермо епархия Пьяна-дель-Гречи . В 1941 году, во время войны между Италией (и оккупированной ею Албанией) против Греции , город и епархия были переименованы Муссолини в Пьяна-дельи-Албанези.

Главной достопримечательностью города является епархиальный кафедральный собор святого великомученика Димитрия Солунского , построенный в 1590 году. На Страстной неделе и в Пасху город и собор заполняется многочисленными сицилийцами, наблюдающими за непривычным для итальянцев византийским Богослужением.

Покровителями коммуны почитаются Пресвятая Богородица (икона Божией Матери Одигитрия ), святые великомученики Димитрий Солунский и Георгий Победоносец , празднование 2 сентября , 26 октября и 23 апреля .

Демография

Динамика населения:

Администрация коммуны

• Официальный сайт:

Ссылки

• от 7 декабря 2009 на Wayback Machine

Епархия Пьяна-дельи-Альбанези

Статус епархии

Епархия является частью Итало-албанской католической церкви , объединяющей проживающих в Италии католиков византийского обряда и состоящей из территориального аббатства Гроттаферрата и двух епархий (собственно Пьяна-дельи-Албанезе и Лунгро (в Калабрии )). Итало-албанская католическая церковь, в отличие от большинства других католических церквей восточных обрядов, не является организационно единым целым. Оба епископа и аббат Гроттаферрата пользуются равными правами и подчиняются непосредственно папе римскому .

Краткая история византийского обряда на Сицилии

Епархия Пьяна-дельи-Гречи (с 1941 года Пьяна-дельи-Албанези) была основана 26 октября 1937 года папой Пием XI . Несмотря на относительную молодость, епархия является исторической наследницей многочисленной греческой общины, жившей на Сицилии с античных времён. В первые века христианства сицилийские христиане явили миру многочисленных мучеников и исповедников , почитающихся в равной степени Римской и Православными Церквами (например, мученицы Агата Катанская и Лючия Сиракузская , Лев Катанский , Панкратий Тавроменийский ). В VIII веке иконоборец Лев III Исавр единоличным решением перевёл епархии Южной Италии и Сицилии из Римского в Константинопольский патриархат .

После арабского завоевания в IX веке греческая православная община продолжала быть крупнейшей этноконфессиональной группой Сицилии и пользовалась значительными привилегиями. Захватившие в 1061—1091 году Сицилию норманны не меняли сложившегося статус-кво . Единственной переменой стала замена греческих архиереев латинскими и переподчинение папскому престолу, привычный же византийский обряд оставался неизменным. Норманнские правители ( Рожер I , Рожер II , Вильгельм I Злой , Маргарита Наваррская , Вильгельм II Добрый ) основывали новые и поддерживали уже существовавшие греческие монастыри. Члены греческой общины занимали важнейшие посты в Сицилийском королевстве (например, и Георгий Антиохийский носили титул « эмир эмиров » и стояли во главе сицилийского флота ). Одновременно норманнские правители поощряли латинскую иммиграцию , так что наряду с признанным и уважаемым византийским обрядом в Сицилию проникал и укреплялся римский обряд .

После падения норманнской династии последующие правители Сицилии проводили курс на ассимиляцию греческих общин византийского обряда. В итоге к XV веку латинизация сицилийской церкви была в основном завершена, хотя в удалённых горных областях (например, в городе Савока в провинции Мессина ) ещё в XVII веке существовали греческие монастыри, а их настоятели носили титул архимандрита .

После поражения восстания Скандербега на Сицилию во второй половине XV века переселилось значительное количество православных албанских эмигрантов, принявших здесь унию с Римом, но сохранивших византийский обряд. Компактное проживающие в Пьяна-дель-Гречи и нескольких близлежащих деревнях албанцы успешно противостояли попыткам латинизации и сохранили византийский обряд. Периодически для них посвящали особого епископа, являвшегося суффраганом архиепископа Палермо.

В 1937 году была учреждена епархия Пьяна-дель-Гречи, независимая от Палермо и подчинённая непосредственно папе римскому. В 1941 году вслед за городом епархия приобрела своё нынешнее имя Пьяна-дельи-Албанези.

Примечания

Литература

• Норвич, Дж. Расцвет и закат Сицилийского королевства. Нормандцы в Сицилии: 1130—1194. — М., 2005. ISBN 5-9524-1752-3
• «Искусство и история Палермо и Монреале» Флоренция, 2007. ISBN 88-476-0207-6

Ссылки