Холокост в Албании ( алб. Holokausti në Shqipëri ) — преследование и истребление евреев на территории Албании в период Холокоста нацистами и их союзниками в рамках политики окончательного решения еврейского вопроса . В оккупированной сначала Италией , а затем Германией Албании и присоединённых к ней областях, сотни евреев были депортированы в лагеря смерти и убиты.

Евреи в Албании до войны

Согласно переписи, на 1930 год в Албании проживало по разным источникам 34 или 204 еврея. В 1937 году была зарегистрирована еврейская община в количестве 300 человек . Албания была очень толерантной к евреям страной. В 1934 году посол США в Албании Герман Бернштейн писал :

В Албании нет и следов дискриминации евреев, сегодня это одна из редких в Европе стран, где не существует религиозных предрассудков и ненависти, хотя сама Албания — государство трех религий.

По данным Энциклопедии Катастрофы, накануне Второй мировой войны в Албании жило около 600 местных евреев и около 400 беженцев из Германии и Австрии . Часть из них пыталась через Албанию достичь Палестины . Албанское посольство в Берлине продолжало выдачу виз евреям до конца 1938 года .

Некоторые евреи Сербии и Хорватии также бежали в Албанию, где также находились под контролем итальянских властей вместе с албанскими евреями . Даниэль Романовский приводит следующие цифры: в Албании жили 204 еврея согласно последней предвоенной переписи, которую Романовский считает неточной и около 500 евреев, включая беженцев, проживали в присоединённых к Албании областях. Кроме этого были евреи-беженцы, прибывшие непосредственно в саму Албанию . Таким образом, общая численность евреев в так называемой « Великой Албании » составляла порядка 1000 человек.

В 1927 году большинство албанских евреев жили в городе Корча на юго-востоке страны. После 1938 года беженцы из Германии и Австрии селились в Тиране и Дурресе .

Итальянская оккупация

Албания находилась в 1930-е годы под сильным итальянским влиянием. 25 марта 1939 года, итальянский диктатор Бенито Муссолини выдвинул ультиматум королю Албании Зогу I с требованием принятия итальянского военного протектората . После отказа короля, 7 апреля 1939 года итальянские войска вторглись в Албанию и оккупировали её . Таким образом, Италия восстановила существовавший в период Первой мировой войны протекторат над Албанией . После оккупации Италией части Югославии в 1941 году к протекторату были присоединены югославские территории, населённые албанцами , в частности, Косово.

Часть беженцев и около 200 местных евреев были интернированы в транзитном лагере Кавайе, однако немцам их не выдавали, а некоторые албанские чиновники помогали евреям, выдавая фальшивые удостоверения личности .

В 1941—1942 годах евреи бежавшие из Сербии (в основном из Белграда ), а также беженцы из Германии, Австрии и Польши жили в Приштине , Призрене и Урошеваце — под итальянским управлением . В Косово около 150 евреев подверглись «превентивному аресту» . Итальянская оккупация просуществовала до выхода Италии из войны в сентябре 1943 года и до этого времени немцам евреев итальянские военные не выдавали. Как исключение, упоминается случай выдачи итальянскими карабинерами немцам в Приштине 14 марта 1942 года по разным данным 51 или 60 еврейских беженцев, которые впоследствии были убиты в лагере Саймиште .

Немецкая оккупация

После выхода Италии из войны в сентябре 1943 года немецкие войска оккупировали почти всю территорию Албании .

В апреле 1944 года евреи в количестве 281 человек были арестованы в Приштине солдатами албанской дивизии СС «Скандербег» и затем депортированы немцами в лагерь Берген-Бельзен . Всего из Албании более 400 евреев были депортированы в Берген-Бельзен , в живых осталось около 100 албанских евреев . Существуют утверждения, что албанцы спасли почти всех евреев , однако Даниэль Романовский указывает, что из общего числа евреев, оказавшихся на территории так называемой « Великой Албании », погибло две трети. По оценке Герхарда Гримма, за почти 14 месяцев немецкой оккупации из «Великой Албании» был депортирован 591 еврей .

Некоторые евреи ушли в партизанские отряды , которые сражались с оккупантами. Пепе Биро Кантос был в партизанском отряде, а после войны стал одним из самых высокопоставленных офицеров албанской армии. Также среди партизан были Дарио Жак Артити, Давид Коэн, Рубен Жак, Йозеф Бивас и другие .

Помощь евреям

Многие албанцы оказывали помощь евреям и спасали их от депортаций. Студент Рефик Весели спас семью еврейских беженцев Мандиль из Югославии. Моше Мандель открыл в Албании фотомагазин и нанял 16-летнего Рефика. Когда после немецкой оккупации в сентябре 1943 года над Манделем, его женой и детьми нависла угроза депортации, Весели спрятал взрослых, а детей выдавал за мусульман до освобождения Албании . Родители Рефика прятали в своей деревне не только взрослых из семьи Мандиль, но и других евреев . Евреям помогал даже премьер-министр марионеточного правительства Мустафа Мерлика-Круя . Всего в Албании 75 человек за спасение евреев признаны праведниками мира израильским Институтом Катастрофы и героизма « Яд ва-Шем ». Отношение албанцев к спасению евреев исследователи объясняют кодексом чести « Беса », который требует оказывать помощь гостю, не допуская его выдачи врагам .

Память о Холокосте

До 1990 года из-за политической и культурной закрытости Албании никаких исследований истории евреев в ней не проводилось. Первая научная статья по теме албано-еврейских отношений военного периода была опубликована историком Апостолом Котани ( англ. Apostol Kotani ) в 1990 году, а его монография по этой теме вышла только в 1995 .

В мае 2008 года в Тиране прошла научная конференция по истории спасения албанских евреев, организованная Институтом исследования Холокоста имени Финклера при университете Бар-Илан , историческим факультетом Университета Тираны и Международным институтом изучения Холокоста мемориала « Яд ва-Шем » . На начало 2010 года ОБСЕ не имела информации о наличии в Албании дня увековечивания памяти жертв Холокоста .

В конце 2007 года в иерусалимском мемориале « Яд ва-Шем » открылась экспозиция, посвящённая нескольким десяткам албанских «праведников мира». Её основной стали работы американского фотографа Нормана Гершмана . Аналогичная выставка прошла в мае 2013 года в Нью-Джерси (США) Гершман регулярно выступает с презентациями своей работы в Албании в различных аудиториях .

В 2009 году Алуш Гаши ( англ. Alush Gashi ) снял документальный фильм «Спасение в Албании» . Одной из героинь фильма стала доктор Скарлетт Эпштейн, спасённая албанцами во время войны .

Спасённый Рафиком Весели Гавра Мандиль стал известным фотографом моды и рекламы в Израиле и создал израильско-албанскую ассоциацию дружбы .

Примечания

Литература

• Norman Gershman. . — Syracuse University Press, 2008. — 160 p. — ISBN 978-0-8156-0934-6 .

Ссылки

• Михаил Дор. (рус.) . Jewish News (10 июля 2009). Дата обращения: 3 июня 2012. Архивировано из 20 января 2013 года.
• (рус.) . Богослов (18 января 2011). Дата обращения: 3 июня 2012.
• Шустерман С. (рус.) . Jewish.ru . ФЕОР . Дата обращения: 4 июня 2012.
• (рус.) . Jewish.ru . ФЕОР . Дата обращения: 4 июня 2012.
• (рус.) . Jewish.ru . ФЕОР . Дата обращения: 4 июня 2012.
• Katherine Rosman. (англ.) . The Wall Street Journal (7 ноября 2009). Дата обращения: 14 июня 2013.
• Smail ČEKIĆ. (англ.) . Institute For Research of Genocide Canada (2012). Дата обращения: 20 декабря 2015.