Андре́й Ю́рьевич Ткачёв (род. 30 декабря 1969 , Львов ) — священнослужитель Русской православной церкви , митрофорный протоиерей , настоятель Храма Троицы Живоначальной в Хохлах (с 5 января 2024 года), проповедник и миссионер , телеведущий.

Биография

Львовский период

Родился 30 декабря 1969 года в городе Львов Украинской ССР .

Был крещён в раннем детстве. Учился во Львовской школе № 52 с русским языком преподавания. По собственному признанию, обращение в христианство было обусловлено «тоской и бессмыслицей», которые «остро осознавал с подросткового возраста» .

В 15-летнем возрасте поступил в Московское суворовское военное училище , а позднее — в Военный институт Министерства обороны СССР в Москве на факультет спецпропаганды (специализация — персидский язык ); курс обучения в нём не завершил , покинув институт с формулировкой «по нежеланию учиться» . Во время службы в армии познакомился с древнеиндийской Бхагавадгитой .

Вернувшись во Львов, работал грузчиком в магазине, пономарём и сторожем в православном храме. На становление будущего протоиерея оказал большое влияние некий «старший друг» — один из известных местных неформалов хиппи из Львова, любивший читать Евангелие и посещать православные монастыри . Спустя год церковного служения по совету «отцов-духовников» поступил в духовную семинарию .

С 1992 по 1994 год учился ( экстерном ) в Киевской духовной семинарии , где познакомился с будущими архимандритом Лонгином (Чернухой) и архимандритом Кириллом (Говоруном) . Поступил в Киевскую духовную академию , но был отчислен из неё за непосещение лекций. Впоследствии отец Андрей признавался, что из-за активного образа жизни «полноценное обучение проблематично», называл себя «самоучкой» .

6 мая 1993 года во Львове был рукоположён в сан диакона , 5 ноября 1993 года — в сан священника . Двенадцать лет состоял в клире храма Святого Георгия Победоносца во Львове . Во Львовской богословской академии по приглашению читал «Основы христианской восточной духовности» . В течение года преподавал Закон Божий (именовавшийся в программе «этикой») в одной из русскоязычных общеобразовательных львовских школ .

Киевский период

В 2005 году переехал с семьёй в Киев в связи с необходимостью съёмок в православных телепередачах. Изначально не имея документа о переводе в какой-либо киевский храм, а имея на руках только открепительную грамоту Львовской епархии, служил, по собственным словам, «у друзей в пяти или шести храмах, чтобы не надоедать никому» .

По просьбе прихожан храма Агапита Печерского ( Киево-Печерская лавра ) был взят его настоятелем , отцом Александром, в клир . Вскоре из-за болезни настоятеля ещё при его жизни отец Андрей сам стал настоятелем этого храма , прослужив там с 2006 по 2014 год .

В 2013 году был назначен руководителем миссионерского отдела Киевской епархии . Был ведущим на всеукраинском православном телеканале « Киевская Русь ».

Московский период

В июне 2014 года переехал в Россию, был временно назначен в клир домового храма мученицы Татианы при МГУ . 18 августа того же года был зачислен в клир города Москвы и назначен сверхштатным клириком храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке . Представляя нового клирика своего храма, протоиерей Николай Балашов отметил, что основным местом служения протоиерея Андрея Ткачёва будет подмосковная гимназия Святого Василия Великого, где он возглавил законоучительскую часть. Служить же в храме Воскресения Словущего отец Андрей будет в свободные от школьных послушаний дни .

Своё служение в России сопровождал критикой в адрес Украинской православной церкви как административной структуры, её священства и паствы. Отец Андрей именовал УПЦ «несостоятельной, двусмысленной организацией». «Немалая часть так называемого „украинского народа“ и его пастырей» была зачислена им в разряд «отступников из числа лжебратий». В целом, по мнению протоиерея Ткачёва, «скрытых двуличных козлищ в Украинской церкви собралось многовато». Ткачёв заявил, что «за год служения в Москве» он встретил «больше благодатных батюшек, чем за все годы на Украине». Покинув Украину, названную им «бараком буйнопомешанных», отец Андрей дал общую характеристику всему нынешнему оставленному им, государству и духовному состоянию её граждан:

Чем дальше от квазигосударства «Украина», тем легче и дышать, и давать оценку. Отъехал на километр от границы — уже легче, на тысячу — совсем легко. К сожалению, многие в России не до конца понимают, каким зачумленным местом стала ныне эта земля, полная общерусских православных святынь. Там происходит настоящее коллективное беснование! Люди сошли с ума от своего безбожия. Пресловутая религиозность «украинского народа» в массе своей оказалась на поверку пустышкой .

После переезда в Москву неоднократно произносил проповеди на патриарших богослужениях в храме Христа Спасителя и в Успенском соборе Московского Кремля . Был включён в состав Межсоборного присутствия на 2014—2018 годы , а затем на 2018—2022 годы в состав комиссии по церковному просвещению и диаконии .

Указом от 12 октября 2017 года Андрей Ткачёв освобождён от несомого послушания сверхштатного клирика храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке и назначен штатным клириком храма святителя Василия Великого, Патриаршего подворья в селе Зайцево Одинцовского района Московской области .

24 января 2019 года в храме Христа Спасителя в Москве патриарх Кирилл, отвечая на вопросы студентов медицинских и фармацевтических вузов России, заявил, что он «с любовью принял [Андрея Ткачёва] в Москве, с пониманием того, что он может вносить очень существенный вклад в укрепление веры, в том числе среди современной молодёжи», а также одобрил результаты его трудов .

5 января 2024 года назначен настоятелем Храма Троицы Живоначальной в Хохлах , сменив на этой должности многолетнего настоятеля протоиерея Алексия Уминского , снятого с настоятельства и запрещённого в служении предположительно за общественную позицию .

Является духовником молодёжного отдела Московской городской епархии .

Автор книг и статей. Ведущий ряда телепередач на православных телеканалах. В июне 2023 года YouTube -канал Андрея Ткачёва имел более 1,52 млн подписчиков и более 464 миллионов просмотров .

Женат, в семье четверо детей.

Критика

Отдельные слова и высказывания протоиерея Андрея Ткачёва неоднократно подвергались критике за грубость, агрессивность и некомпетентность.

В интервью изданию газета «2000», опубликованном 21 апреля 2006 года, на вопрос, не слишком ли он агрессивен в своих проповедях в отношении Запада , отец Андрей ответил: «Я бы не хотел, чтобы это было правдой, но если это видно со стороны, значит, так и есть». И пообещал «теперь быть сдержаннее» .

25 января ( Татьянин день ) 2014 года во время Евромайдана , Андрей Ткачёв обратился с проповедью к своим прихожанам:

Я молюсь о том, чтобы Господь вселил страх и трепет в сердца и в кости мятежников. Чтобы Бог послал им болезнь в дом и болезнь на улице, страх на улице и страх в дома. Чтобы они ни покоя не имели, чтобы они сожрали друг друга — пусть гад сожрёт гада! Я жалеть о них не буду. Это страшные враги нашего будущего и страшные враги сегодняшнего настоящего. Я их не жалею! Я о них не молюсь!

«После звонков обеспокоенных архиереев и писем возмущённых верующих» 6 февраля 2014 года Ткачёв был вызван в Киевскую митрополию для объяснений по поводу нашумевшей проповеди . В итоге отец Андрей признал, что он «высказывал свои личные мысли не по Евангелию, а от себя» .

В 2015 году в одном из эфиров радиостанции «Радонеж» протоиерей Андрей Ткачёв несколько раз нелестно высказался о русских поэтах и англиканстве : поэт Сергей Есенин , по выражению Ткачёва, «примитивный человек» и «конкретный баклан», а « Маяковский — ещё более странный». Англиканская церковь была порицаема за форму управления:

У нас никогда такого не было, чтобы считать человека смертного, замшелого, вонючего главой Церкви. Это может быть только в Англии, где старуха Елизавета считается главой Церкви, но это проблема англикан .

Резонанс в прессе вызвало его слово к киевской пастве, в котором он предлагал мужьям в качестве воспитательных целей по отношению к их жёнам применять насилие («нужно женщину ломать об колено» и т. д.) . Жёстким стал и видеоролик православной социальной сети «Елицы» (удалённый впоследствии) , в котором священник называл женщин, не сохранивших девственность до брака, «бешеными собаками», «бессовестными сволочами», и предлагал дать им «кулака … под челюсть» .

Познания в естествознании , высказанные Андреем Ткачёвым, подверглись критике священника Александра Пикалёва . В эфире консервативного телеканала « Царьград ТВ » в передаче «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв высказал своё мнение относительно теории эволюции и современного знания в целом . По мнению Пикалёва, Ткачёв допустил ряд существенных ошибок в обсуждаемой области знания и продемонстрировал свою некомпетентность в данном вопросе. ^{[ неавторитетный источник ]}

После переезда в Россию протоиерей Андрей Ткачёв был обвинён Украинской православной церковью Киевского патриархата в «просвещённой безграмотности, подслащённой харизмой духовного сана», отсутствии хорошего богословского образования, ненависти к своей бывшей украинской пастве , оставленной им, и гордыне .

Протодиакон Андрей Кураев после переезда Ткачёва в Россию часто высказывался о нём неодобрительно .

Священник Георгий Максимов критиковал отца Андрея за его слова о спасении , а также за его высказывания в отношении женщин .

В одном из своих выступлений отец Андрей заявил, что «мусульманин знает, что Христос воскрес» , что прямо противоречит исламскому учению .

23 января 2023 года, за поддержку вторжения России на Украину внесён в санкционный список Украины, оказавшись в списке из 22 граждан России «которые, прикрываясь духовностью, поддерживают террор и геноцидную политику» .

7 апреля 2023 года протоиерею Ткачёву были предъявлены обвинения по двум уголовным статьям: статья 436 УК Украины (пропаганда войны) и часть 2 статьи 436-2 УК Украины (оправдание, признание правомерной, отрицание вооружённой агрессии Российской Федерации против Украины, глорификация её участников) .

Некоторые взгляды

Болезни и страдания детей, по мнению протоиерея Ткачёва, связаны с греховностью их родителей, обожествляющих своих детей:

Мы должны понимать, что дети в современном мире часто являются идолами. … поймите: есть Бог истинный … . Ему нужно служить, ему надо поклоняться. Если человек не поклоняется Богу живому и истинному, всё равно поклоняется кому-то … . Но если … мозгов не хватает, чтобы какие-то абстракции строить, то поклоняются люди, как правило, чему-то такому конкретному близкому и родному — детям. То есть люди, не знающие Бога, желающие служить кому-то и поклоняться кому-то, поклоняются плоду своего чрева, превращая детей в домашних богов, домашних идолов. А идолов Бог сокрушает, то есть дети наши сокрушаемы, как идолы, ранними болезнями, ранними слабостями, своей никчёмностью и никудышностью. … поверьте мне, что те, кто чрезмерно любит своих детей, превращают их в идолов, а идолы достойны сокрушения .

26 октября 2017 года на седьмом Общецерковном съезде по социальному служению патриарх Кирилл , отвечая на один из вопросов относительно «пастырского утешения» семей, потерявших маленьких детей, высказался по поводу судьбы священников, связывающих страдания детей с грехами их родителей. По мнению предстоятеля Русской православной церкви, «если кто-то говорит, что „за грехи“, то такого батюшку надо самого сразу запрещать в священнослужении» .

Протоиерей Андрей Ткачёв упоминает не принятое Церковью учение апокатастасис (всеобщее восстановление). В беседе с в эфире телеканала «Спас» он употребил термин в следующем контексте:

Воскрешение будет тем же актом Бога, как и акт творения… потом будет восстановление, апокатастасис [вот, этот значит] мировой… .

В проповедях протоиерей Андрей Ткачёв часто выступает как поборник «жестокой христианской жизни»:

Ловите воров и рубите им руки. Ловите педофилов и кастрируйте их. Это будет Слава Тебе Господи, Слава Тебе. … В принципе божественное возмездие будет на нашей стороне. Человек, который клубнику выращивает или картошку сажает — попробуйте выкопать у него половину грядок ночью и забрать. Если он вас поймает, с лопатой догонит и зарубит ею, потому что это всё его труд, его работа. … А если вы будете с его женой что-то делать — он той же лопатой искромсает вас в капусту и без всяких Слава Тебе Господи. Потому что нельзя делать то, что нельзя. И он будет перед Богом прав, а мы неправы, если будем сопли жевать. Бог победил? Когда педофил изнасиловал ребёнка — Бог проиграл, а не победил. Мы помогли Богу проиграть. Мы устроили собачью жизнь, при которой взрослые дядьки насилуют маленьких детей. Бог проиграл из-за нас. Это наша жизнь такая, извините. Я полностью за жестокую христианскую жизнь. Заслужил — получи .

Считает Евромайдан «чистым большевизмом », а революции в целом — «раем для ничтожеств» .

В 2022 году на фоне вторжения России на Украину назвал главу Чечни Рамзана Кадырова принадлежащим к русской цивилизации и заявил о непринадлежности к ней тех русских, которые осудили это вторжение .

Поддержал и публично благословил нападение России на Украину , оправдывая войну мифами и нарративами российской антиукраинской пропаганды , заявил что «война не началась, она заканчивается, а кто этого не замечал, тот просто сволочь» , призвал бомбить Украину, приговаривая молитву, а снаряды « Град » снаряжать с фразой «Господи, помилуй» .

После вторжение так высказался о украинцах :

«Любой подонок и казнокрад, это — как ни крути — духовный украинец… Урод при власти — украинец… Сволочь, отдавшая язык в аренду сатане, это — украинец… Укро-журналист или политик любой партии в любой стране. Лишь бы был подонком. Этого хватит — ты украинец!»

В октябре 2022 года выступил в поддержку закона о запрете «пропаганды ЛГБТ» . Считает, что если большинство будет инертно, тогда нездоровые люди составляющие меньшинство победят здоровое инертное большинство .

Утверждает, что «там, где сегодня совершаются убийства, там вчера было много блуда . И если мы хотим прекратить убийства, это будет бесполезно, если мы не прекратим блуд сначала. Потому, что блудники будут убивать друг друга или сами себя будут убивать. Это непреложный закон» .

Награды и номинации

• Победитель Международного фестиваля православного кино и литературы «Покров 2005» в номинации «Лучший телеведущий» (программа «День ангела») ;
• Номинант четвёртой Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (2014 г.) ;
• Победитель (2-е место) X Открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу» в номинации «Лучшая книга для молодёжи» («Беглец от мира») (2015) ;
• Номинант Патриаршей литературной премии 2016 года .

Произведения

• Смотри, небо становится ближе… — Лепта-Книга, 2008. — 272 с.
• Мысли о покаянии. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009. — 32 с.
• Мы вечны! Даже если этого не хотим. — Н. Оріанда: Родное слово. 2009. — 304 с.
• Письмо к Богу. — М.: Даниловский благовестник, 2010. — 400 с.
• Тебе и мне Бог письмо написал. — К.: Послушник, 2010. — 256 с.
• Первое чудо. Беседы о семье и браке. — К.: Послушник, 2010. — 224 с.
• Крылатый лев. — Львів: ЛА Пираміда, 2010. — 116 с.
• Приготовление к смерти. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2010. — 16 с. — (Таинства и обряды).
• Лоскутное одеяло. — К.: Послушник, 2011. — 288 с.
• Миссионерские записки. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011. — 144 c.
• Человеческое измерение. Статьи и беседы. — К.: Послушник, 2011. — 352 с.
• В присутствии Бога. Беседы о Ветхом Завете. — К.: Послушник, 2011. — 228 с.
• Пыль на соломенных погонах. — К. , 2012. — 208 с.
• Мы вечны! Даже если этого не хотим. Книга 2. — Родное слово, 2012. — 608 с.
• «Страна чудес» и другие рассказы. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2013. — 256 с.
• Земные ангелы, небесные человецы. — М.: Изд-во Данилова монастыря, 2013. — 192 с.
• «Возвращение в рай» и другие рассказы. — М.: ОЛМА, 2013. — 624 с.
• Христос — семи Церквам. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 64 с.
• Беглец от мира. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 304 с.
• Проповедь о проповеди. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 112 с.
• Миссионерские записки. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 256 c.
• Трагедия Украины. Концлагерь вместо рая? / Коппел-Ковтун С.А., Ткачёв Андрей и др. - Москва : Эксмо, 2015. - 416 с. - (Религия. Рассказы о духовной жизни). ISBN 978-5-699-78617-6
• Возвращение домой. Когда рождается вера. — М.: Эксмо, 2015. — 240 с.
• Почему я верю: простые ответы на сложные вопросы. — Никея, 2016. — 237 с.
• Воздух небесного Града. — М. : Николин день, 2016. — 288 с. — ISBN 978-5-906570-68-0 .
• В общении с родителями. Беседы о христианском воспитании. — К. : Послушник, 2018. — 272 с. — 4000 экз. — ISBN 978-966-2503-21-0 .
• Бремя страстей. Тайная жизнь наших душ. — К. : Послушник, 2018. — 256 с. — 3000 экз.
• Правильные глаголы. Как мыслить и действовать, чтобы выжить в этом мире. — М. : Эксмо, 2020. — 224 с. — (Книги протоиерея Андрея Ткачёва). — ISBN 978-5-04-094456-9 .

Примечания

Ссылки