«Насто́льная кни́га атеи́ста» — однотомный справочник по вопросам атеизма и религии , выпускавшийся в СССР на протяжении 19 лет. Первое издание вышло в свет в 1968 году , а последнее 9-е — в 1987 году . Совокупный тираж первых шести изданий составил 725 тысяч экземпляров . Ранее неоднократно издавался её предшественник — « ».

«Настольная книга атеиста» была рассчитана на пропагандистов, агитаторов, партийных и советских работников, преподавателей и учащихся высших и средних учебных заведений и всех интересующихся атеистической проблематикой, а также ведущих работу по атеистическому воспитанию. В подготовке книги приняли участие учёные, преподаватели вузов, журналисты, пропагандисты. Они стремились создать книгу, которая охватывала бы широкий круг вопросов теории и практики научного атеизма .

При анализе религиозных вероучений основное внимание уделено тем религиозным направлениям, которые получили распространение в СССР . Религии же, с которыми, по мнению авторов, пропагандистам не приходится практически сталкиваться в повседневной работе, как, например, синтоизм , даосизм и др., охарактеризованы очень кратко. Особо выделены материалы о культе, морали , литературе тех религиозных направлений, которые представляют для пропагандистов практический интерес.

Каждое следующее издание содержало ряд дополнений по сравнению с предыдущими изданиями и подготавливалось с учётом критических замечаний и пожеланий, высказанных читателями, а также рецензий в периодической печати.

Содержание

На примере девятого издания «Настольной книги атеиста» можно дать общую характеристику структуры издания.

• Первая глава посвящена развитию идей атеизма с древнего мира до наших дней.
• Вторая глава даёт обзор религии в современном мире. В ней кратко описана картина распространения различных религий по земному шару.
• Третья глава более подробно рассматривает основные религиозные направления ( христианство ( православие , католицизм , протестантизм ), христианское богословие, ислам , иудаизм и буддизм ).
• Четвёртая и пятая главы посвящены морали и культу в христианстве, исламе, иудаизме и буддизме.
• Шестая глава посвящена религиозной литературе. В ней даётся обзор тех священных книг различных религий, которые либо сохраняют важное место в построениях религиозных систем ( Библия , Коран ), либо представляют определённый литературный и исторический интерес ( Веды , Авеста ). Кроме того, здесь же рассматриваются некоторые религиозные книги, не относимые богословами к разряду священных, но играющие весьма важную роль в таких религиях, как христианство, буддизм ( Типитака ), иудаизм ( Талмуд ).
• Седьмая глава рассматривает психологию верующих.
• Восьмая — понятие мистики в прошлом и настоящем. В этой главе описывается спиритизм , теософия , мантика и чародейство . В поздних изданиях был добавлен анализ антропософии и мистики в наши дни.
• Девятая глава посвящена научному и религиозному мировоззрению.
• Десятая глава (добавленная в последних изданиях) посвящена проблеме соотношения религии и искусства.
• Заключительная, одиннадцатая глава изначально называлась «Строительство коммунизма и религия», но потом была переименована в «Религию и атеизм в условиях социализма».

Издания

• / С. Ф. Анисимов, Н. А. Аширов, М. С. Беленький и др.; Под общ. ред. С. Д. Сказкина . — 9-е изд., испр. и доп. — М. : Политиздат , 1987. — 431 с. ( )

Авторы

«Настольная книга атеиста» выпускалась под общей редакцией академика С. Д. Сказкина . В редакционную коллегию входили С. Ф. Анисимов , В. Ф. Зыбковец, М. П. Новиков , А. А. Судариков, В. Е. Чертихин, Г. И. Эзрин.

Авторы книги:

Оценки

В 1966 году журнал «Коммунист Молдавии» отмечал, что «пропагандисты научного атеизма, антирелигиозники почерпнут много интересного и нужного из „Настольной книги атеиста“» .

В 1972 году в рецензии в журнале « Коммунист » отмечалось, что книга «содержит интересный справочный материал по широкому кругу вопросов истории, теории и практики научного атеизма» .

В 2006 году кандидат исторических наук Ю. Н. Бакаев и кандидат юридических наук С. Ю. Симорот указали следующее: «Более 10 раз с 1968 по конец 1980 гг. — переиздавалась фундаментальная книга „Настольная книга атеиста“ содержавшая энциклопедически объёмный материал по религиоведению» .

Главный раввин Объединения иудейских религиозных общин Белоруссии Цви Каплан в 2016 году в интервью журналу « Лехаим » вспоминал: «Первая книга, которая познакомила меня с законами иудаизма, была „Настольная книга атеиста“. Там было краткое описание всех религий, и, исходя из тех сведений, которые у меня были из дома — суббота , праздники, — я начал „шерстить“ по всем религиям, потому что слово „ иудаизм “ у нас в доме и не упоминалось. Единственное, что я знал на сто процентов, — это что евреи не верят в Иисуса » .

См. также

• Атеистический словарь

Примечания

Литература

• Бакаев Ю. Н. , Симорот С. Ю. . — Хабаровск: Изд-во ТОГУ , 2006. — 139 с.
• Резник С. Е. . — СПб. : Алетейя , 2010. — 399 с. — (Русское зарубежье. Коллекция поэзии и прозы). — ISBN 978-5-91419-299-7 .