Interested Article - Бааль-Сулам
- 2021-11-10
- 1
Йегуда Лейб Алеви Ашлаг ( ивр. רַבִּי יְהוּדָה לֵיבּ הַלֵּוִי אַשְׁלַג , польск. Jehuda Lejb Alewi Aszlag ; получивший имя Бааль-Сулам ( ивр. בַּעַל הַסּוּלָם ) — «Владелец Лестницы» — по названию своего комментария «Сулам» («Лестница») на книгу Зоар ,1886— 1954 ) — каббалист , автор целого ряда книг и статей, которые используются в качестве учебных пособий по учению каббалы , в том числе « Учения о десяти сфирот » — основного современного учебника по каббале, в котором упорядочил все записи рава Ицхака Лурии . Книги и статьи Бааль-Сулама изданы и издаются на многих языках.
Биография
Ашлаг Йегуда Лейб Алеви (при рождении Лейб Ошляк) — Бааль-Сулам — родился 4 октября 1886 г. (пятый день месяца Тишрей 5647 г.) в Варшаве в семье Симхи Алеви. С 12-ти лет он самостоятельно изучал Талмуд .
- 1905 — получил звание раввина , после чего 16 лет работал судьёй в раввинском суде Варшавы и занимался подготовкой судей.
- 22 января 1907 — родился первый сын — Барух Шалом Алеви Ашлаг , будущий раввин и адмор , ученик и продолжатель дела своего отца.
- 1922 — семья переехала в Палестину . В Иерусалиме раввин Й. Ашлаг начал преподавать Тору и самостоятельно продолжил изучение каббалы в ешиве « (недоступная ссылка) ». Проводил занятия по изучению каббалы с группой учеников у себя дома.
- 1924 — раввин района Гиват Шауль в Иерусалиме .
- 1926 — отъезд в Лондон , где Бааль-Сулам написал свои комментарии « Паним Меирот » и « Паним Масбирот » на книгу раввина Ицхака Лурии « Эц Хаим ».
- 1927 — комментарии опубликованы.
- 1928 — возвращение в Палестину .
- 1933 — вышла из печати книга «Матан Тора», после чего Бааль-Сулам приступил к своей основной работе — « Талмуд эсэр сфирот » («Учение десяти Сфирот») — комментарию на сочинения раввина Ицхака Лурии. В этой работе более 2 тыс. страниц, и она содержит полное изложение учения Каббала.
- 1940 — в Иерусалиме издана первая в истории газета о каббале («Нация»)
- 1943 — начало работы над комментарием « Сулам » на книгу Зоар.
- 1953 — завершение работы. В честь этого события его ученики устроили большую праздничную трапезу в Мироне, на которой Бааль-Сулам произнес речь, опубликованную позднее под названием « Маамар ле сиюм Зоар » — «Статья к окончанию Книги Зоар».
- 1954 — в праздник Йом Кипур Ашлаг Йегуда Лейб Алеви — Бааль-Сулам умер. Похоронен на «Горе Успокоения» , на въезде в Иерусалим .
Был сторонником либертарного коммунизма , интернационализма и антиимпериализма, поддерживал создание кибуцев .
Учитель Бааль-Сулама
Бааль-Сулам считал себя учеником адмора из Калошин, раввина Меира Рабиновича. После его смерти стал учеником его сына, раввина Йошуа из города Пурсов, который считал себя учеником и последователем каббалистов из селения Пшисха. Он говорил, что достиг первых духовных ступеней познания Творца только благодаря своему покорству перед своим учителем, а также своим преклонением и следованием примеру адмора из Белза .
Каббалистическая группа Бааль-Сулама
Группа организовалась в Иерусалиме в 1923 г. Занятия проводились каждую ночь с 1 часа ночи, в доме у Бааль-Сулама в районе «Гиват Шауль». На урок ученики ходили пешком из Старого города. В группе занимались ученики: Барух Шалом Ашлаг, Йошуа Сандер Горовиц, Йегуда Гирш Брандвайн, Давид Минцберг, Менахем Эйдельштейн, Беньямин Смаковский, Моше Барух Лембергер, Леви Ицхак Краковский, Моше Яир Вайншток, Авраам Ашкенази, Ицхак Меир.
Продолжатели учения
- Раввин Барух Ашлаг — сын Бааль-Сулама,
- Раввин Авраам Мордехай Готлиб - ученик Баруха Ашлага
- Раввин Биньямин Синковски — Книга «Яд Биньямин»
- Раввин Йегуда Брайндвейн — каббалистическая ешива в Старом Городе ( Иерусалим ).
- Раввин Моше Барух Лембергер — Книга «Моше́ Авди»
- Раввин Моше Яир Вайншток
- Раввин Давид Минцберг
- Раввин Иегошуа Горовиц
- Раввин Леви-Ицхак Краковский
- Раввин Ицхак Агасси
- Раввин Менахем Эдельштейн
- Раввин Гилель Гельбштейн
- Раввин Мордехай Клар
- Раввин Аарон Шемеш
- Раввин Яаков Шулькес
- Раввин Шайнберг
Работы
- Бейт Шаар а-Каванот (Дом Врат Намерения)
- Введение в Каббалу (Птиха)
- Свобода воли
- Тело и душа
- Введение в «Сулам»
- Время действовать
- Вступление к Книге Зоар
- Газета «Народ»
- Дарование Торы
- Изгнание и освобождение
- Из себя узрю Творца
- История науки Каббала
- Каббала в сравнении с науками
- Каббала и философия
- К завершению Зоар
- Любовь к Творцу и творениям
- Материя и форма в Каббале
- Мир
- Мир в мире
- Наука Каббала и её суть
- Обобщающее введение
- Предисловие к Книге Зоар
- Предисловие к книге «Уста мудрого»
- Предисловие к Паним Меирот
- Предисловие к Птихе
- Предисловие к ТЭС
- Созидающий разум
- Строение общества будущего
- Суть науки Каббала
- Суть религии и её цель
- Учение Десяти Сфирот
Библиография
- Рав Авраам Готлиб, книга от 4 сентября 2010 на Wayback Machine на иврите.
- Книга раббанит Ашлаг Фейги. Из жизни рава Баруха Шалома Ашлага (РАБАШа) — 2005 г.
- от 8 февраля 2007 на Wayback Machine — книга рабанит Ашлаг Фейги о рабби Йуде Ашлаге (Бааль-Суламе) и рабби Барухе Шаломе Ашлаге (РАБАШе)
См. также
Ссылки
- от 5 февраля 2007 на Wayback Machine
- от 4 сентября 2014 на Wayback Machine
Примечания
- Можно рассчитать, воспользовавшись от 13 октября 2019 на Wayback Machine
- . Дата обращения: 29 ноября 2006. 1 декабря 2006 года.
- 2021-11-10
- 1