Фалангизм ( исп. Falangismo ) — политическая идеология испанской консервативной националистической партии , которая была известна как Фаланга ( исп. Falange ) . Фалангизм часто связывают с фашизмом , поскольку некоторые историки считают Фалангу фашистским движением, указывая на её фашистские взгляды в первые годы , в то время как другие сосредотачиваются на её трансформации в авторитарное консервативное политическое движение во франкистской Испании .

История

Первоначальная партия фалангистов, Испанская фаланга ( исп. Falange Española ), была создана в 1933 году на базе Хосе Антонио Примо де Ривера , сыном испанского диктатора Мигеля Примо де Ривера . Уже в следующем 1934 году она объединилась с фашистской партией Союзы национал-синдикалистского наступления , образовав ( исп. Falange Española de las JONS ), которая, в свою очередь, в 1937 году после Декрета об объединении, изданном каудильо Франсиско Франко , объединилась с карлистской партией ( исп. Comunión Tradicionalista ), положив начало ( исп. FET y de las JONS ). По замыслу Франко новая Фаланга должна была объединить все политические силы, составлявшие националистический лагерь во время гражданской войны и стать правящей и единственной политической партией франкистской Испании . Против слияния выступили некоторые из первых фалангистов, такие как .

Идеи

Фалангизм уделяет большое внимание национальной католической идентичности Испании . Однако при этом фалангисты придерживаются некоторых светских взглядов на прямое влияние католической церкви на испанское общество , поскольку один из принципов фалангистской идеологии гласит, что государство должно иметь высшую власть над нацией . Фалангизм подчёркивает необходимость тотальной власти , иерархии и порядка в обществе . Как и фашизм, фалангизм является антикоммунистическим , антидемократическим и антилиберальным .

Первоначальный манифест фалангистов, «Programa de Veintiséis Puntos de la Falange» (в переводе с исп. — «Программа двадцати семи пунктов Фаланги») , провозглашал, что фалангизм поддерживает единство Испании и ликвидацию регионального сепаратизма , установление диктатуры во главе с Фалангой, используя политическое насилие как средство возрождения Испании, а также содействие возрождению и развитию Испанской империи — всё это было общим с фашизмом. Манифест также призывал к национально-синдикалистской экономике и защищал аграрные реформы, индустриализацию и частную собственность , за исключением национализации кредитных учреждений для предотвращения ростовщичества .

Испанская Фаланга и родственные организации в испаноязычных государствах по всему миру продвигали форму паниспанизма , известную как « испанидад », которая выступала за культурный и экономический союз испаноязычных обществ по всему миру .

Фалангисты атаковали как левых , так и правых как своих «врагов», заявляя, что они не левые и не правые, а занимают синкретическую третью позицию . Некоторые также заявляют, что они больше склоняются к авторитарному консерватизму . Научные источники, рассматривающие фалангизм, помещают его в крайне правую часть политического спектра .

Будучи ярыми антикоммунистами , Испанская Фаланга поддержала нацистскую Германию в её борьбе против Советского Союза , в результате чего Испания присоединилась к Антикоминтерновскому пакту и отправила на Восточный фронт добровольцев воевать против СССР .

Национализм и расизм

С самого начала Фаланга выступала за включение Португалии и Гибралтара в состав Испании, в частности, выпускала карты Испании, на которых Португалия фигурировала в качестве её провинции . Их союзники карлисты также заявляли, что карлистская Испания вернёт себе Гибралтар и Португалию . Новая Фаланга, возникшая в результате их объединения в 1937 году, продолжала это делать. Уже после гражданской войны некоторые радикальные члены Фаланги призывали к воссоединению с Португалией и аннексии бывших испанских территорий во французских Пиренеях . Во время Второй мировой войны Франко в коммюнике с Германией от 26 мая 1942 года заявил, что Португалия должна стать частью Испании .

Некоторые испанские фалангисты поддерживали расизм и расистскую политику, считая, что расы имеют сильные и слабые стороны, как и сопутствующии им культуры, неразрывно связанные с расами. Однако, в отличие от других расистов, таких как немецкие нацисты , фалангизм не заботился о расовой чистоте и не осуждал другие расы за их неполноценность, заявляя, что «каждая раса имеет особое культурное значение» и утверждая, что смешение испанской и других рас породило «испанскую суперкасту», которая «этически улучшена, морально устойчива, духовно энергична» . Фалангистов меньше беспокоило биологическое испанское расовое возрождение, чем отстаивание необходимости духовного возрождения испанских католиков . Некоторые фалангисты также продвигали евгенику , призванную устранить физический и психологический ущерб, причинённый патогенными агентами. Фалангизм поддерживал и до сих пор поддерживает политику стимулирования повышения рождаемости среди идеально физически и морально здоровых граждан . Секция Фаланги в Испанской Гвинее позволила « эмансипадос », африканцам перенявшим обычаи, ценности и модели поведения белого общества европейского происхождения, а также католическую религию, вступить в свои ряды. В 1938 году в Санта-Исабель ( Фернандо-По , ныне Малабо , Экваториальная Гвинея ) действовали четыре европейских отрядов фалангистов и два африканских. В 1959 году Женская секция Фаланги распространила своё обучение на гвинейских женщин, чтобы подготовить их к независимости .

Франко высоко оценил вестготское наследие Испании, заявив, что германское племя вестготов передало испанцам «национальную любовь к закону и порядку» . В первые годы режима Франко фалангисты восхищались нацистской Германией и стремились продемонстрировать, что испанцы часть арийской расы, в том числе, благодаря вестготскому наследию .

Основатель Испанской фаланги Хосе Антонио Примо де Ривера мало интересовался решением « еврейской проблемы » за пределами политических вопросов . На позицию Фаланги повлиял, в том числе, факт малочисленности еврейской общины в Испании в то время, что не способствовало развитию сильного антисемитизма . Примо де Ривера видел решение «еврейской проблемы» в Испании простым: обращение евреев в католицизм . Однако по вопросу предполагаемых политических тенденций среди евреев он предупреждал о еврейско - марксистском влиянии на рабочий класс . Ежедневная фалангистская газета «Арриба» утверждала, что « Иудео-Масонский Интернационал является создателем двух великих зол, поразивших человечество: капитализма и марксизма » . В 1935 году Примо де Ривера одобрил нападения фалангистов на принадлежавшие евреям универмаги SEPU .

Испанская Фаланга и ее филиалы в испаноязычных странах выступали за культурное, экономическое и расовое единство испаноязычных народов во всём мире , стремились объединить испаноязычные народы, создав содружество или федерацию испаноязычных государств во главе с Испанией .

Экономика

Фалангизм выступает против классовой борьбы , поддерживая национальное, трансклассовое общество (то есть состоящее из представителей различных классов и слоев), против индивидуально-классовых обществ, таких как буржуазные или пролетарские. Хосе Антонио Примо де Ривера заявил, что «государство основано на двух принципах — служении единой нации и сотрудничестве классов» .

Первоначально испанский фалангизм, пропагандируемый Примо де Риверой, выступал за «национал-синдикалистскую» экономику, отвергающую как капитализм , так и коммунизм . Примо де Ривера осуждал и капитализм как индивидуалистическую экономику в руках буржуазии , которая превратила рабочих «в дегуманизированный винтик в машине буржуазного производства», и государственную социалистическую экономику за «порабощение личности путём передачи контроля над производством государству» .

Первоначальный манифест Фаланги, «Двадцать семь пунктов», призывал к социальной революции с целью создания национал-синдикалистской экономики, которая создаёт национальные синдикаты как работников, так и работодателей для взаимной организации и контроля экономической деятельности. Фалангисты также выступали за аграрную реформу, индустриализацию и уважение к частной собственности , за исключением национализации кредитных учреждений для предотвращения капиталистического ростовщичества . В своём Манифесте они также поддержали криминализацию забастовок работников и локаутов работодателей как незаконные действия , одновременно выступив за право государства устанавливать размеры заработной платы .

Новая Фаланга провозглашала поддержку «экономического среднего пути, равноудалённого от либерального капитализма и марксистского материализма» . Частная инициатива и собственность были признаны наиболее эффективными средствами производства, но владельцы и менеджеры должны были нести социальную ответственность и служить общему благу . В то же время было ясно, что экономика будет продолжать опираться на частную собственность, защита которой была гарантирована, а государству предполагалось проявлять экономические инициативы только в тех случаях, когда частное предпринимательство терпит неудачу или «этого требуют интересы нации» . В октябре 1937 года новый глава Фаланги Раймундо Фернандес-Куэста заявил, что национал-синдикализм полностью совместим с капитализмом, вызвав одобрение со стороны нефалангистских правых .

Фаланга франкистской эпохи поддерживала развитие кооперативного движения, таких как Мондрагонская кооперативная корпорация , потому что это подкрепляло утверждение франкистов об отсутствии классовой борьбы в Испании во время правления Франко .

Гендерные роли

Испанская Фаланга придерживалась консервативных взглядов на роль и место женщин в обществе и поддерживала жёсткие гендерные роли, которые предусматривали, что главными жизненными обязанностями женщин должны быть роли любящих матерей и покорных жён , в отличие от Второй Испанской республики , которая предоставила женщинам больше прав и свобод, в частности, избирательное право . Фалангистская «Женская секция» ( исп. Sección Femenina ) приучала женщин быть хорошими жёнами и матерями, обучая их домашнему хозяйству и культивируя народные танцы Испании в своих труппах «Хоры и танцы» ( исп. Coros y Danzas ). В тоже время, лидеры Женской секции, такие женщины, как , сестра основателя Фаланги, которая никогда не была замужем, добились видного положения в обществе .

Фалангисты—интеллектуалы

Фалангистские партии

См. также

• Национал-синдикализм
• Национал-католицизм

Примечания

Литература

• Ellwood, S. M. (англ.) . — L. : Macmillan , 1987. — 207 p. — ISBN 978-0333415856 .
• (англ.) / Roger Griffin (ed.). — Oxf.; N. Y.: Oxford University Press , 1995. — 410 p. — ISBN 978-0192892492 .
• Payne, Stanley G. (англ.) . — Mad. : Wisconsin University Press, 1999. — 614 p. — ISBN 978-0299165635 .
• Bowen, Wayne H. (англ.) . — Columbia : Missouri University Press, 2000. — 250 p. — ISBN 978-0826213006 .
• Falangism // (англ.) / Rodney P. Carlisle (general editor). — T. O. ; L.; N. D. : SAGE Publications , 2005. — Vol. Volume 2: The Right. — P. 633. — 1088 p. — ISBN 978-1452265315 .
• ] (англ.) / Ed. Cyprian P. Blamires, Paul Jackson. — Bloomsbury Publishing USA, 2006. — 952 p. — ISBN 978-1576079416 .