"Сказание о дербен-ойратах" или "История Габан Шараба" ( калм. Эмч hавң Шарв Дөрвн Өөрдин түүк ) — памятник калмыцкой исторической литературы первой половины XVIII века, художественное произведение с элементами дидактики, описывающее средневековую жизнь калмыцкого народа и содержащее различные сведения по его истории, культуре и этнографии.

История

Габан Шараб написал «Сказание о дербен-ойратах» в 1737 году в сложное для Калмыцкого ханства время. В это время после смерти Аюки усилилась междоусобица среди престолонаследников. Одной из целью создания «Сказания» стал призыв прекратить раздоры. Габан Шараб в своём произведении показывал исторические примеры, призывая прекратить разделения, чтобы сохранить единство Калмыцкого ханства. Калмыцкий литературовед А. Бадмаев утверждает, что Габан Шараб составлял «Сказание» на основе устных источников и предполагает, что, он, возможно, использовал также и некоторые письменные источники .

До нашего времени сохранилось несколько списков сочинения на тодо бичиг , которые хранятся в Институте востоковедения РАН , архиве востоковедов Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН и в библиотеке Восточного факультета СПбГУ . Все списки не имеют названия и в калмыковедении за ними закрепилось название «Сказания о дербен-ойратах» Габан Шараба.

Первое издание «Сказания о дербен-ойратах» на тодо бичиг было выпущено в Монголии в 1967 году в сборнике серии « Corpus scriptorium mongolorum ». В этой книге была опубликована рукопись из Института Востоковедения РАН под названием «Эмчи hабан Шэс Раб. Дөрбөн Ойиродийин түүкэ» .

Первым переводом на русский язык стал перевод Георгия Лыткина , осуществлённый в 1860 году. Рукопись Габан Шараба он обнаружил в личной библиотеке нойона . Этот перевод он назвал «История Габан Шараба». Данный рукописный перевод сегодня хранится в Институте востоковедения РАН. Описание существующих ныне списков дано в книге Л. Пучковского «Монгольские рукописи и ксилографы» .

Содержание

Главное внимание в своём сочинении Габан Шараб уделяет родословным ойратских владельцев и их отношениям. Габан Шараба не придерживается исторической хронологии; он не подразделяет сочинение на главы, но группирует текст по тематическому принципу :

• Вступление;
• Первого торгутского владельца;
• Род владевшего разными народами Чингис хана меньшего брата Хабуту Хасара;
• Род хошутовых владельцев, которым название хошуты дано от Тогон тайши;
• Изъяснение о роде дербетовых и зюнгаровых владельцев, якобы они произошли от тенгриев;
• О роде дербетовых и зюнгаровых владельцев с начала до двадцать первого колена описание хранится у зюнгаров;
• Дербеты с зюнгарами одного происхождения, но с которого колена дербеты от зюнгаров отделились, за неимением точного известия не описываю;
• И с того времени разделились мунгалы с ойратами;
• Описание познаний закона вступивших в чин духовенства владельцев;
• Ойратских владельцев примечания достойные речи;
• Предсказания Цецен хана;
• Ойратских владельцев исполнившиеся предсказания;
• Исполнившиеся предсказания владельческих жён;
• За благодеяние злодеяние оказавшие ойратские владельцы;
• Умертвившие ближних своих родственников владельцы;
• На племянницах, от сестёр родившихся, женившиеся владельцы;
• Ойратские владельцы, потерявшие улусы;
• Чрез порядочное владение размножившие своих подвластных ойратские владельцы;
• О подвластных своих попечение имевшие владельцы;
• Сыновьям надел давшие ойратские владельцы;
• Ойратских владельцев жёны, прославившие и умножившие детей своих, совокупясь с своими мужьями;
• Порядочным образом владевшие ойратами владельцы;
• Поступки Аюки хана;
• Дела Зорикту хун тайджины;
• Об отданных в научение закона духовных людях ойратскими владельцами и имевшие оных на своём содержании;
• О сватовстве ойратских владельцев;
• Ойратские владельцы, по понесённым бедствиям и ругательствам от своих, владевшие улусами;
• Дела древних ойратских зайсагов;
• Дела поздних ойратских зайсагов;
• Ойратские владельцы, не имевшие в малолетстве своём на себе пороков;
• Описание времени, с которого они разошлись друг от друга.

Примечания

Литература

• История калмыцкой литературы // Дооктябрьский период. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1981. — Т. 1. — С. 229—239
• А. Бадмаев , Калмыцкая дореволюционная литература, Элиста, Калмыцкое книжное издательство, 1984 г., стр. 75 — 82.
• А. Бадмаев, Лунный свет: Калмыцкие историко-литературные памятники, Элиста, Калмыцкое книжное издательство, 2003, стр. 80 — 107, ISBN 5-7539-0471-8