Боробуду́р ( индон. Candi Borobudur , яв. ꦕꦤ꧀ꦝꦶꦧꦫꦧꦸꦝꦸꦂ Candhi Barabudhur ) — буддийская ступа и связанный с ней храмовый комплекс ( чанди ) традиции буддизма махаяны . Боробудур расположен на острове Ява в Индонезии в провинции Центральная Ява , 40 км к северо-западу от города Джокьякарта . Боробудур строился между 750 и 850 годами правителями государства Матарам из династии . Название может происходить от санскритского « вихара Будда Ур», что переводится «буддийский храм на горе». Боробудур и Прамбанан — места массового туризма в Индонезии.

Структура

Общий обзор

Боробудур возведён как огромная ступа, выполненная в форме мандалы . Фундамент ступы — квадратный, со стороной 118 м. У ступы имеются восемь ярусов: пять нижних — квадратные, и три верхних — круглые. Форма мандалы представляет схему мироздания в соответствии с буддийскими представлениями (см. Абхидхарма ). На верхнем ярусе расположено 72 малые ступы вокруг большой центральной. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов на религиозные сюжеты.

До сих пор Боробудур является местом паломничества и молитв. Паломники проходят семь раз по часовой стрелке на каждом уровне. Прикосновение к каждому Будде из ступ на верхнем ярусе, согласно повериям, приносит счастье.

Конструкция

Весь объём всего сооружения составляет примерно 55 000 м³. Ступа сооружена из 2 000 000 каменных блоков. До сих пор ученые не могут определить точную дату и продолжительность строительства этого храма, — предполагают, что храм был возведён в VII—IX вв.

Выбор места

В 1940 году голландский художник выдвинул гипотезу, что Боробудур был построен в форме Будды на цветке лотоса, и по этой причине, вероятно, комплекс должен был находиться на озере. В 1949 году геологи нашли отложения, которые были интерпретированы как дно озера. Была выдвинута гипотеза, что озеро образовалось в результате извержения вулкана Мерапи в 1006 году или существенно ранее. Не ясно, осушалось ли озеро для построения ступы или это была природная катастрофа.

Дальнейшие исследования показали, что озеро существовало в XII — XIV веках , подтверждая то, что храм символизировал лотос .

Интерпретация

По мнению исследователей, сооружение можно рассматривать как огромную книгу для паломников. По мере совершения ритуального обхода каждого яруса паломники знакомятся с жизнью Будды и с элементами его учения.

Три уровня символизируют три сферы местопребываний — Камадхату (сфера страстей), Рупадхату (сфера форм) и Арупадхату (сфера без форм) .

Камадхату

Уровень Камадхату был закрыт позже, вероятно для стабильности сооружения. Согласно ранней рукописи, автором которой был буддийский святой , на первом уровне было установлено 160 рельефных панелей. Они описывали мир страстей или мир чувственного, и развитие проявления чувственности в соответствии с законами кармы . Первые 117 панелей показывают различные деяния, приводящие к одному и тому же результату, а оставшиеся 43 панели показывают, как один и тот же эффект приводит к 43 разным результатам. Несколько панелей осталось в юго-восточном углу комплекса.

Рупадхату

Рельефы на уровне Рупадхату иллюстрируют классические произведения , Джатака - Авадана и .

• 120 панелей на основе Лалитавистары рассказывают истории из жизни Будды Гаутамы .
• Некоторые панели рассказывают истории из классических джатак о предыдущих жизнях Будды в фольклорной форме. При этом Будда изображается богом, царём, обычным человеком или даже животным — львом, оленем, обезьяной, лебедем, черепахой. В каждом перерождении Будда показывает благородство и сострадание. Эти истории в популярной форме раскрывают буддийские принципы.
• Некоторые панели рассказывают о Судхане, странствующем в поисках мудрости.

Арупадхату

Высший уровень, соответствующем Арупадхату (сфере без форм), представлен тремя круглыми террасами наверху. Здесь нет рельефов или плат, во времена строительства здесь помещались статуи будды в натуральную величину, обычно внутри ступ или ниш в стене. Многие из них не сохранились или повреждены.

Открытие и история в наше время

Сотни лет Боробудур лежал покрытый вулканическим пеплом и заросший джунглями . Как этот уникальный монумент оказался забытым и оставленным, пока не ясно. В середине XX века было выдвинуто предположение, что после извержения вулкана Мерапи несчастья вынудили жителей покинуть свою землю и искать другие места обитания. Извержение произошло в 1006 году , но многие учёные считают, что центр яванской цивилизации переместился в долину ещё в 928 году . Так или иначе, почему люди оставили Боробудур, остаётся загадкой.

В XVIII веке были лишь частично заметны верхние террасы. Голландские колониальные экспедиции находили другие монументы, но не упоминали о Боробудуре. Лишь в 1814 году губернатор-лейтенант Стэмфорд Раффлз обнаружил монумент во время английской оккупации острова в ходе англо-голландской войны. Когда он прибыл в Семаранг , он получил сообщение о том, что обнаружен холм с большим количеством камней с резьбой. Голландец Корнелиус организовал экспедицию, он собрал отряд в 200 человек и полтора месяца очищал монумент. Его работу продолжили другие между 1817 и 1822 годами . С 1835 года верхняя часть монумента была расчищена и весь комплекс стал хорошо обозреваем. В 1849 — 1853 годах художник провёл работу по зарисовке рельефов. Его работы попали в Музей Античности в Лейдене . В 1873 году комплекс был сфотографирован. Тогда структура комплекса была совершенно не ясна, и в 1882 году инспектор по культуре предлагал полностью разобрать памятник и разместить в музее .

Тем временем памятник разворовывали, рельефы, скульптуры, орнамент растаскивали торговцы сувенирами. Король Сиама , посетивший в 1886 году губернатора, увёз с собой восемь бычьих упряжек со статуями и элементами орнамента и увёз скульптуру единственного сохранившегося хранителя храма.

Реставрация

В 1907 — 1911 годах Теодор ван Эрп предпринял первую капитальную реставрацию комплекса. С 1900 года молодой офицер входил в Боробудурскую Комиссию в Магеланге . Реставрация увенчалась большим успехом, и комплекс приобрёл торжественный и внушительный вид.

По причине ограниченного бюджета в первую очередь проводились работы по улучшению дренажа и восстановлению общей структуры. Для долгосрочной реставрации требовалось много дополнительной работы. Кроме того, Боробудур построен на холме, и необходима работа по предохранению памятника от размывания почвы, проваливанию, коррозии и повреждений от растительности джунглей.

Единственным решением была бы полная разборка сооружения, укрепление холма и полная реставрация. Эта огромная работа была проведена в 1973 — 1984 годах под эгидой ЮНЕСКО . В разработке проекта реставрации принимал участие известный индонезийский археолог Бухари, М. Сейчас комплекс Боробудур входит в число объектов Всемирного наследия .

Последние события

21 сентября 1985 года храм был слегка повреждён взрывами бомб мусульманских экстремистов.

Разворачивание массового туризма вызвало противоречия и скандалы. Власти парка подверглись критике.

27 мая 2006 года произошло землетрясение на юге Центральной Явы, которое вызвало тяжёлые разрушения в окрестности города Джокьякарта. Однако комплекс Боробудур, находящийся на некотором удалении от эпицентра, не пострадал .

Галерея

Галерея рельефов

• 
  Рельефная панель корабля Боробудура
• 
  Музыканты исполняют музыкальный ансамбль, возможно, раннюю форму гамелана
• 
  Апсара Боробудура
• 
  Сцена короля и королевы со своими подданными
• 
  Один рельеф на стене коридора
• 
  Оружие, вероятно, ранняя форма криса
• 
  Детальный резной рельефный камень
• 
  Тара держит
• 
  Сурасундари держит лотос
• 
  Вид рельефа
• 
  Великий отъезд из Лалитавистары

Галерея Боробудура

• 
  Надпись всемирного наследия храма Боробудур
• 
  Процедуры вывесок для посещения храма Боробудур
• 
  Надпись о реставрации Боробудура в 1973 году бывшим президентом Индонезии Сухарто
• 
  Разбросанные части храма Боробудур в Музее Кармавибханги. Люди всё ещё не могут найти их исходные позиции.
• 
  Статуя Будды внутри ступы

См. также

• История буддизма
• Буддизм в Индонезии
• Корабль Боробудура

Примечания

Литература

• Хари Гунарто писал, что храм Боробудур — это самая большая древняя буддийская святыня, построенная в 8 веке как великолепный религиозный памятник размером 123 х 123 х 42 м. сделан из массивного вулканического камня и имеет множество рельефных стенок. Общая длина рельефов составляет высотой более 2500 метров и состоит из 1460 повествовательных панелей буддийских рукописей, таких как: Лалитавистара, Джатака, Авадана, Гандавьюха и Бхадрачари.

Ссылки

• (англ.)
• на русском языке от
• (англ.)
• от 15 июня 2006 на Wayback Machine (англ.) (недоступная ссылка с 19-06-2018 [2078 дней])

1. (неопр.) apu.ac.jp, Preserving Borobudur’s Narrative Relief Wall of UNESCO Cultural World Heritage, RCAPS Occasional Paper 07, Ritsumeikan Asia Pacific Univ. Japan,October 2007, p.1-13 . Дата обращения: 8 января 2024.