Степа́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Στέφανος (стефанос) — «венок, венец, корона, диадема». В древнегреческой мифологии венец или диадема — традиционный атрибут богини Геры (реже — других богинь) .

Церковнославянская форма, принятая в православии — Стефа́н . Краткая форма имени — Стёпа ; разговорная форма — Стенька ; уменьшительные и ласкательные формы — Степаша, Степашка, Стёпик, Стёпушка, Степанчик, Стеша и другие .

Аналоги имени Степан получили широкое распространение во многих европейских языках в формах Стефан , Штефан , Этьен , Эстебан , Иштван , Стивен и других.

Происхождение имени

В христианском именослове имя Стефан соотносится со многими святыми , но прежде всего — со св. Стефаном Первомученником , апостолом от семидесяти , которого чтут как первого христианина, принявшего мученическую смерть за открытое исповедание веры в Христа (сведения о нём содержатся в Деяниях святых апостолов ). Помимо него, из раннехристианских святых почитается папа римский Стефан I ( III век ), священномученик, пострадавший при императоре Валериане ; и другие. Имя было широко распространено в Византии и сопредельных государствах (например, в Сербии ) в эпоху раннего Средневековья , о чём косвенно свидетельствует большое число канонизированных святых с именем Стефан этого периода .

Частотность имени

Имя Степан , несмотря на иноязычное происхождение, по обыкновению относят к традиционным, «исконным» русским именам . Причина этого кроется в том, что оно издавна и прочно вошло в ткань русского языка . Ранние древнерусские источники XII — XIV веков уже фиксируют имя, заимствованное из греческого, в его обрусевшей форме ( Стефан → Степан ); наличие в святцах большого числа святых с этим именем (и, соответственно, множества дней, в которые можно было бы крестить этим именем) способствовали его широкому распространению. Особенностью функционирования имени стала его простонародность: его не слишком «жаловали» в правящих сословиях средневековой Руси , и в дальнейшем в исторической перспективе социальная ниша имени в целом не менялась .

О большой востребованности имени в прошлом свидетельствуют многочисленные русские фамилии , образованные от различных форм имени: Степанов , Степанцов , Степашин (← Степаша ), Стешин (← Стеша ) и другие; причём фамилия Степанов относится к числу наиболее распространённых русских фамилий (40-е место).

Л. М. Щетинин, прослеживая частотность 7 самых популярных мужских имён (из числа традиционных) на протяжении нескольких столетий ( XVII — XX ), отмечал, что в XVII— XIX веках имя Степан имело стабильно высокие показатели частотности (в XVII веке — 28 ‰, в XVIII — 34 ‰, в XIX — 33 ‰). Но в начале XX века началось существенное падение популярности (8 ‰ за период до 1917 года ), продолжавшееся на протяжении всего столетия ( 1920-е — 4 ‰, 1960-е — 2 ‰) .

В первые послереволюционные годы (до середины 1930-х ) на волне массового увлечения всем новым практиковался отказ от прежних имён в пользу новых (один из лозунгов того времени — «Новые имена для новой жизни»). Некоторые традиционно популярные, «народные» русские имена в массовом сознании оказались в определённом смысле скомпрометированными: они ассоциировались с прежними, дореволюционными порядками, воспринимались как «мещанские», «пошлые», «косные». Среди наиболее частых имён-«отказников» фиксировалось и имя Степан , наряду с мужскими Иван , Кузьма , Никита , Афанасий и женскими Матрёна , Фёкла , Евдокия , Акулина . Менявшие имя мужчины чаще всего выбирали себе «новые» имена Владимир , Николай , Александр , Анатолий , Леонид , в то время либо находившиеся на пике популярности ( Николай, Владимир, Александр ), либо её только набиравшие. За массовым отказом от имени среди взрослого населения следовало дальнейшее снижение его частотности среди новорождённых .

Согласно данным, собранным В. А. Никоновым по ряду регионов центральной России, в 1961 году встречались лишь единичные случаи наречения именем Степан . Статистика, собранная А. В. Суперанской и А. В. Сусловой за несколько десятилетий по Ленинграду , также показывает, что имя имело в XX веке преимущественно затухающую динамику. Если у ленинградцев, родившихся в 1930-е годы, частотность имени составляла 4 ‰, а у родившихся в 1950-е — 2 ‰, то среди новорождённых 1960-х — начала 1970-х годов имя не встречалось ни разу. Но тем не менее на конец 1980-х использование имени восстановилось, а частотность составляла 3 ‰; возвращение к нему показало, что в обществе наметились позитивные перемены в восприятии имени. Суперанская и Суслова относили имя Степан к категории имён, имеющих ограниченное распространение .

В 2009 году в Хабаровском крае имя оказалось на 21-м месте в списке популярных имён у новорождённых; его частотность при этом составила 16 ‰ .

Именины

Православные именины ( даты даны по григорианскому календарю ) :

• 9 января , 17 января , 24 января , 27 января
• 7 февраля , 12 февраля , 21 февраля , 26 февраля
• 7 марта , 12 марта
• 5 апреля , 6 апреля , 8 апреля , 10 апреля
• 9 мая , 10 мая , 20 мая , 30 мая
• 6 июня , 20 июня , 25 июня
• 13 июля , 18 июля , 23 июля , 26 июля , 27 июля , 31 июля
• 1 августа , 13 августа , 15 августа , 25 августа , 29 августа
• 2 сентября , 9 сентября , 10 сентября , 12 сентября , 15 сентября , 17 сентября , 20 сентября , 26 сентября , 28 сентября
• 7 октября , 15 октября , 17 октября , 22 октября , 23 октября
• 10 ноября , 12 ноября , 13 ноября , 17 ноября , 24 ноября , 25 ноября
• 11 декабря , 15 декабря , 22 декабря , 23 декабря , 28 декабря , 30 декабря

Католические именины:

• 14 января , 2 февраля , 31 марта , 16 июля , 2 августа , 16 августа, 6 сентября , 28 ноября , 26 декабря .

См. также

• Степан (значения)
• Степанов

Примечания