Мариа́м ( ивр. מִרְיָם ‎ [Мирьям]; в Септуагинте греч. Μαριάμ , в Вульгате лат. Maria ), дочь Амрама и Иохаведы — Мириам-пророчица, старшая сестра Аарона и Моисея ( Исх. ).

Библия

Впервые Мириам упоминается в рассказе о раннем детстве Моисея. Когда его мать, в силу жестокого приказа фараона, не могла дольше держать у себя своего трёхмесячного мальчика и принуждена была оставить его на реке, старшая дочь Мириам издалека наблюдала за опущенным в Нил в корзине малюткой, и когда корзина с ребёнком была вытащена из воды дочерью фараона, сестра спасенного Моисея предложила царевне привести для него кормилицу из евреек. Привела она свою мать, которой и поручили вскормить собственного ребёнка ( Исх. ).

О жизни Мириам в Библии рассказывается мало. После чудесного перехода израильтян через Красное море пророчица Мириам пела гимн Господу во главе хора из плясавших и игравших на литаврах женщин ( Исх. ). Далее рассказывается, что в наказание за ропот Мириам и Аарона по поводу женитьбы Моисея на эфиопке, Мириам была поражена проказой и вынуждена была быть изолированной на семь дней ( Чис. ).

Аарон вместе с Мариам подвергли сомнению единоличное право общения Моисея с Богом, и Господь повелел им троим явиться к скинии . « Сошёл Господь в облачном столпе », обвинив Аарона и Мириам в недоверии к Моисею « и воспламенился гнев Господа на них, и Он отошёл. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе » ( Чис. ).

Её пророческий дар, как и дар Аарона, ставится ниже пророческого дара Моисея ( Чис. ). Тем не менее она, наряду с Моисеем и Аароном, считается посланником Божиим для руководительства евреями во время их странствования по пустыне ( Мих. ).

Мириам умерла на 40-м году после Исхода из Египта в месте Кадеш , где и была похоронена ( Чис. ).

В еврейских преданиях

Мириам родилась в то время, когда египтяне притесняли евреев непосильными налогами (ср. Исх. ), поэтому её имя может также означать «горькие».

Она называлась также «Пуа» и, подобно своей матери, была повивальной бабкой , в возрасте пяти лет она была уже в состоянии помогать последней.

Мириам имела смелость сказать фараону, что он может быть наказан Богом за жестокое отношение к Израилю, чем подвергла свою жизнь большой опасности.

Когда её отец, Амрам, отдалился от её матери ввиду жестокого распоряжения об избиении младенцев, Мириам уговорила отца вернуться к матери ; она пела и плясала в день вторичного брака своих родителей. Она предсказала отцу, что у него родится сын, который освободит Израиль от египетского рабства. Когда родился Моисей, её отец поцеловал дочь, говоря: «Твое пророчество, моя дочь, исполнилось». Но потом, когда пришлось бросить ребёнка в реку, родители стали упрекать её. Мириам пошла к реке ( Исх. ), чтобы видеть, каким образом сбудется её пророчество.

Мириам называлась также именами: Эфрат, Хела, Наара, Азува, Иериот, Цогар, Церет, Этнан и Ахархел , которые даны были ей по различным поводам: Мириам была женой или бен-Хецрон, которому родила сына Ора (Хура). Когда она подурнела (отсюда её имя Хела), муж бросил её (отсюда имя Азува); но после она поправилась, выглядела совсем молодой (отсюда имя Наара), и она вернулась в дом мужа.

Мириам была прародительницей Веселеила (Бецалеля), строителя Скинии ), а также царя Давида .

Когда Мириам злословила на своего брата Моисея, она преследовала лишь благую цель продолжения рода человеческого. Евреи ждали из-за Мириам семь дней, пока она была изолирована, так как и она оставалась из-за Моисея у реки ( Исх. ).

Мириам считается также спасительницей Израиля. За заслуги Мириам евреев в пустыне сопровождал чудесный источник ( ) из которого непрерывно текла вода. Со смертью Мириам этот источник исчез.

Мириам, подобно Моисею и Аарону, умерла от небесного поцелуя, так как ангел смерти не имел доступа к ней; черви также не могут коснуться её тела. Агада говорит, что Мириам, подобно Моисею и Аарону, умерла за грех у вод Меривы . Однако, согласно Библии и другой агаде, недостаток воды ощущался евреями лишь после смерти Мириам, когда исчез чудесный колодезь.

В честь Мириам назван астероид (102) Мириам , открытый в 1868 году. Это название вызвало некоторые противоречия, потому что в то время астероидам давали имена мифологических фигур и набожные люди не рассматривали библейские фигуры как таковые.

Примечания

Ссылки

	В Викисловаре есть статья « »