Interested Article - История цивилизации в Польше

« История цивилизации в Польше » ( польск. Dzieje cywilizacji w Polsce ) — цикл картин польского художника Яна Матейко , созданный в 1888—1889 годах. Включает 12 полотен, на которых изображены ключевые события в истории Польши с начала эпохи Пястов (X век) до конца XVIII века. Картины хранятся в Королевском замке в Варшаве .

История создания

Специалисты характеризуют «Историю цивилизации» как «единственное в своём роде живописное видение национального прошлого». Художник попытался зафиксировать в картинах этого цикла результаты своих многолетних размышлений о национальной истории. Он находился под явным влиянием историка Юзефа Шуйского и его пессимистической концепции, согласно которой в Польше достижения цивилизации постоянно находились в конфликте с неэффективной государственностью: из-за политической незрелости культурный прогресс приводил к постоянному усилению анархии. Этот эффект, по мнению Шуйского, усилился из-за поглощения огромной Литвы, победы магнатерии над шляхтой, следствием которой стало униженное положение городского сословия, и религиозной деморализации, сделавшей невозможным общественное согласие .

Толчком к созданию цикла стало для Матейко освящение здания Collegium Novum Ягеллонского университета в 1887 году, в год 490-летия кафедры богословия. Художник в связи с этим получил почётную степень доктора философии и захотел написать картину об основании университета, но постепенно замысел расширился: появилась идея создания ряда полотен, которые бы показали всё развитие польской культуры с подчёркиванием особой роли университета в Кракове. Матейко провёл существенную подготовительную работу, изучая литературу и продумывая план цикла. Летом 1888 года были написаны картины « Основание университета » (№ VII) и « Влияние университета на страну в XV веке » (№ IX), потом появились « Крещение Литвы » (№ VIII), « Первый сейм в Ленчице » (№ IV), « Золотой век литературы в XVI веке » (№ X), « Легницкий разгром. Возрождение » (№ V), « Повторное завоевание Руси » (№ VI) и «Конституция 3 Мая» (№ XII). Матейко хотел написать ещё восемь картин о развитии образования и восемь — об основных событиях средневековой истории Польши, но написал только две. Это были « Коронация первого короля » (№ II) и « Крещение Польши » (№ I). На этом художник прекратил работу .

В итоге основная часть цикла оказалась посвящена Средним векам . О Новом времени рассказывают только три картины, причём две из них о XVI веке, ни одной о XVII и одна — о XVIII. Эта неравномерность освещения могла быть связана с нежеланием Матейко писать о регрессе Польши: его интересовали, по словам одного из исследователей, только «бессмертные духовные завоевания» польского народа .

Галерея

Примечания

[www.zamek-krolewski.pl/publikacje-zamkowe/publikacje/jana-matejki-dzieje-cywilizacji-w-polsce Zamek Królewski w Warszawie — Muzeum — JANA MATEJKI DZIEJE CYWILIZACJI W POLSCE]
↑