Послание Иакова ( др.-греч. Ἐπιστολὴ Ἰακώβου , лат. Epistula Iacobi ) — книга Нового Завета . Послание Иакова, Иуды , два послания Петра и три — Иоанна называют соборными посланиями , так как они, в отличие от посланий апостола Павла , адресованы не конкретным общинам и людям, а всем христианам.

Авторство

Большинство исследователей считают автором послания первого иерусалимского епископа Иакова Младшего , называемого «брат Господень». Приписывание в Средние века послания апостолу Иакову Алфееву вызвано тем, что ранее этих двух лиц Нового Завета считали одним и тем же лицом. Поскольку дата смерти Иакова, брата Господня установлена точно — он был убит в 62 году н. э., Послание не могло быть написано позже этого года.

Иногда высказывались предположения о более позднем написании Послания и о другом авторе. Главным аргументом в пользу этой версии служит безупречный греческий язык послания, при том, что для Иакова он был не родным. Не лишено оснований предположение некоторых учёных, что Иаков мог пользоваться услугами секретаря-переводчика на греческий ^{[ источник не указан 216 дней ]} .

Евсевий Кесарийский и Иероним Стридонский цитировали это послание.

Основные темы

Одна из центральных мыслей Послания — «вера без дел мертва» (Иак. 2:26). По этой причине Послание недолюбливали протестантские богословы периода Реформации , формулировавшие принцип « sola fide » — оправдание одной верой ( Лютер даже отнёс его к антилегоменам ). Однако противоречие Послания Иакова с тезисом апостола Павла «человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа » лишь кажущееся. Павел говорит о невозможности спасения без веры в Спасителя, Иаков же показывает, что настоящая вера обязательно должна выражаться в делах милосердия и христианской любви . Иаков также излагает суть таинства елеосвящения .

Послание отдельно останавливается на заботе об уязвимых, например, сиротах и вдовах (Иак. 1:27), «не имеющих дневного пропитания» (Иак. 2:15), работниках, у которых удержали плату (Иак. 5:4), и бедняках вообще («не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?») критикуя при этом безучастных богачей (Иак 1:10; 5:1–6) и их приспешников: «Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?» (Иак. 2:6).

• Приветствие ( )
• Об искушениях ( )
• О гневе и исполнении слова ( )
• О лицеприятии ( )
• Необходимость соблюдения закона целиком ( )
• Вера без дел мертва ( )
• Об укрощении языка и опасности необдуманных речей ( )
• Истинная мудрость сходящая свыше ( )
• Осуждение распрей и грехов ( )
• Предостережение богатым ( )
• Призыв к долготерпению ( )
• О силе молитвы ( )
• Об обращении грешников и отступников ( , )

Ссылки

• от 18 июня 2016 на Wayback Machine
• // Православная энциклопедия . — М. , 2009. — Т. XX : « Зверин в честь Покрова Пресвятой Богородицы женский монастырь — Иверия ». — С. 559-567. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-036-3 .