Консекра́ция (от лат. consecratio — букв. «посвящение» ) — обряд, посвящённый метафизическому олицетворению плоти и крови Иисуса в, соответственно, хлебе и вине на евхаристической части мессы , основанный на католической доктрине о пресуществлении ( «transubstantiatio» ) на Тайной вечере ( ср. Мат. 26:28-28 , Ин. , 6:53 или 1 Кор., 11:27 ).

Термин «transubstantiatio» возник в Раннее Средневековье , когда находившиеся под влиянием аристотелизма схоласты пытались объяснить, каким образом хлеб и вино претворяются в плоть и кровь Христа, и был закреплён как догмат на Четвёртом Латеранском 1215 года и Тридентском соборах. В энциклике « » Папа Павел VI официально подчеркнул, что пресуществление не несёт простого семантического значения.

Некоторые христианские течения, в частности лютеранство , придерживаются концепции сопресуществления (консубстанциации), согласно которой и плоть и кровь Христа наравне с хлебом и вином олицетворяют причастие Тайной вечери. Англиканская Церковь использует понятие «реального присутствия» без особых оговорок. Под словом «консекрация» в польской духовно-исторической литературе чаще всего подразумевается обряд освящения чего-либо — костёла, фундамента, алтаря, иконы, органа и пр. ^{[ источник не указан 3566 дней ]}

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.