Ордина́рий ( позднелат. ordinarium ) — постоянные, неизменяемые тексты литургических служб католиков — мессы и оффиция , а также распевы этих текстов. При том что тексты ординарных молитв день ото дня возобновляются неизменно , их музыкальное оформление изменяется .

К числу ординарных текстов относят Kyrie , Gloria , Credo , Sanctus , Agnus Dei — пять молитв всякой мессы, при распеве образующих соответственно пять её текстомузыкальных форм. Именно эти формы (с небольшими вариантами членения) использовали профессиональные композиторы эпохи Возрождения, барокко (например, Палестрина и И. С. Бах ) и позднейших эпох, вплоть до наших дней, для создания собственных концертных сочинений, которые они называли также «мессами» (в литургическом смысле такие сочинения мессами, разумеется, не являются).

В число ординарных текстов григорианской мессы до конца Средних веков входила и небольшая отпустительная молитва Ite missa est (или в мессах без глории — Benedicamus Domino ). Зачастую Benedictus (два последних стиха в Sanctus) выделялся в самостоятельный раздел. По такому счёту, ординарных частей мессы было шесть или семь.

Ординарные песнопения мессы с XI в. для удобства начали объединять в сборники, которые назывались «кириа́лами» ( лат. kyriale , от Kyrie ). Со временем кириалы стали обязательной составной частью певческих книг для мессы, так называемых градуалов . Основу дореформенного ватиканского кириала (например, как в популярной книге Liber usualis ), где ординарные распевы собраны в типовые группы по приуроченности к тому или иному классу церковных праздников, составил францисканский миссал XIII века .

Примечания

См. также

• Проприй

Литература

• «Graduale Romanum» Праздничные песнопения Мессы. От Средневековья к Новейшему времени. Том 1. / Отв. ред. А.М. Ланцева, А.Е. Гапанюк. — М: Издат-во Нестор-История, 2022.
• Dijk S. van, Walker J.H. The origins of the modern Roman liturgy. London, 1960.
• Ordinary chants // The New Grove dictionary of music and musicians. London; New York, 2001.