Раа́в ( ивр. רחב ‎, Рахав ; также Раава , Рахава ; 2 тыс. до н. э. ) — жительница Иерихона , блудница , которая, согласно Книге Иисуса Навина ( Нав. ) укрыла в своём доме двух соглядатаев из войска Иисуса Навина и за это при взятии города была вместе со всеми домочадцами пощажена , прославлена (в Евр. , она числится в списке героев веры) и «объявлена праведной на основании дел», и одним из таких дел было то, что она направила по ложному следу слуг царя ( Иак. ). Всё остальное население Иерихона, кроме семьи Раав, было поголовно перебито. Почитается Православной церковью как святая праведная Раав Иерихонская , память в Неделю святых праотец и Неделю святых отец .

Этимология имени

Её имя происходит от корня «רחב» — «широкий», и, согласно мидрашу , она названа этим именем, так как она обладала большим количеством заслуг.

Род занятий

В Библии Раав определена как «אשה זונה», что, по объяснению некоторых комментаторов, основывавшихся, видимо, на переводе Библии на арамейский язык Йонатана бен Узиэля (Таргум Ионатан), означает «содержательница постоялого двора», и семитском корне «זנ» (урожай, плоды), имеющим производные слова на иврите «מזונות» (фрукты), «מזוֹן» (пища), «לזון» (кормить). Эту версию упоминает Раши ^{[ источник не указан 2775 дней ]} .

Согласно другим комментаторам, словосочетание означает «блудница».

Семья

Согласно мидрашу , Раав, приняв иудаизм , вышла замуж за Салмона, была матерью Вооза ( Мф. ) и стала праматерью пророчицы Олдамы , пророка Иеремии и пророка Иезекииля . Согласно , среди её потомков были восемь пророков и восемь коэнов .

Согласно Мф. , она вышла замуж за Салмона и таким образом стала праматерью царя Давида и самого Иисуса . Впрочем, тождественность Рахавы из родословной Христа и Рахав из книги Иисуса Навина подвергается сомнению.

Характерные особенности

Согласно Талмуду , Раав обладала сказочной красотой , настолько, что у всякого, кто видел её, если впоследствии называл её имя , происходила поллюция .

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• (иврит) (недоступная ссылка)