Ма́рья — зажги́ снега́ — день народного календаря у славян, приходящийся на 1 (14) апреля . Название дня происходит от имени святой Марии Египетской . Считалось, что в этот день просыпается домовой и водяной .

Другие названия

рус. Мария Египетская , Пробуждение Домового, Именины Домового, Пустые щи, Первая встреча пролетья, Марья — зажги снега, заиграй овражки , Марьи вральи, Марьи обманщицы , Марья-пролубница, Марьи — урви берега ; белор. Марыя, Яўхім, Аўрам, Макар .

Обряды восточных славян

На Марью Египетскую зиме карачун пришёл .

Первое апреля считалось днём пробуждения домового, и для его задабривания существовал древний обычай обманывать друг друга . Древние славяне считали, что на зиму домовой, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. Первого же числа — встреча пролетья , весна приходила окончательно и бесповоротно и главный дух-хранитель очага — домовой, должен был проснуться, чтобы навести порядок в доме.

У русских считалось, что зимой водяной спит на дне реки, просыпается 1 апреля голодным и злым и потому ведёт себя очень бурно — ломает лёд и мучает рыбу . За несколько дней до этого в жертву водяному, покупалась самая негодная лошадь, откармливалась, обмазывалась мёдом, украшалась красными лентами — и топилась в реке .

И. Сахаров объясняет название дня «Пустые щи» тем, что зимний запас капусты у крестьян всегда оканчивался в марте. И поэтому апрельские щи у них называются пустыми . Есть и иное объяснение названию. Мария считается покровительницей раскаявшихся блудниц и блудников и судьёй на Страшном суде тех, кто не раскаялся. Поэтому, из уважения к святой, этот день крестьяне проводили в воздержании и посте, почиталось за грех есть в этот день что-либо, кроме пустых щей .

Марии Египетской молятся об избавлении от блудной страсти, перед иконой Божией Матери «Ключ разумения» совершаются молебны до начала учебных занятий в школах и молятся за неспособных детей .

Поговорки и приметы

• Наша Марья нашей Дарье двоюродная Парасковья .
• Марья половодье начинает .
• Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много и покос ранний .
• Марья снежками в овражках играет, солнечные лучи на Красное угорье гонит, девок на весенние гульбы зовёт .
• На Марью-заиграй-овражки и глупая баба умного мужика на пустых щах проведёт и выведет .
• Снеготаяние, разлив рек — к хорошей траве .

См. также

• Авдотья Весновка

Примечания

Литература

1. Апрель / Т. А. Агапкина // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 115—117. — ISBN 5-7133-0704-2 .
2. Васілевіч Ул. А. // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн. , 1992. — С. 554—612 . 11 мая 2012 года. (белор.)
3. Горячева Т. Апрель // Народное образование. Выпуск 1. — М. : Учпедгиз, 1990. — С. 175 .
4. Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн. : Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9 .
5. Коринфский А. А. // . — М. : Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901. — С. 198—208.
6. Левкиевская Е. Е. // . — М. : Астрель, Аст, 2000. — С. 340—349. — 527 с. — ISBN 5-271-00676-X .
7. Некрылова А. Ф. Круглый год. — М. : Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6 .
8. Русские пословицы и поговорки / Под ред. В. Аникина; Сост. Ф. Селиванов, Б. Кирдан, В. Аникин. — М. : Художественная литература, 1988. — 431 с. — (Классики и современники). — ISBN 5-280-00027-2 .
9. Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб. : Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408 .
10. Сахаров И. П. . — СПб. : Издание А. С. Суворина, 1885.
11. Терентьева Е. Ю. // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. МГУ. — М. : МГУ, 2012.

Ссылки

• //