Софо́ния ( ивр. צְפַנְיָה ‎, Цфания — «Господь сокровенный»; греч. Σοφονίας , лат. Sophonias ) — один из двенадцати «малых» библейских пророков ; написал Книгу пророка Софонии , девятую в Танахе .

По-видимому, пророк Софония был потомком царя Езекии (см. 4 Цар, гл. 18 и след.) в четвёртом поколении и, таким образом, дальним родственником царя Иосии , в годы правления которого (640—609 годы до н. э.) Софония пророчествовал ( Соф. ).

В Православной, Католической, Древневосточных церквях причислен к лику святых, память 3 декабря.

Имя пророка

Кроме него, это имя в Танахе / Ветхом Завете носили ещё три лица, упомянутые в разных местах (среди прочих — современный пророку второй священник Храма ).

Не столь близко отвечают прямому буквальному значению первой части еврейского имени пророка передача и объяснение слова Цефата у блаженного Иеронима . Имя Софонии одни переводили: « высокое место для наблюдения» (лат.: «specula»: от гл. צפה цафа , «наблюдал», др.-евр.), другие — « тайна Господня» , (от гл. צפן цафан — « скрыл», др.-евр. ).

Пророку Иезекиилю Бог сказал: «Сын человеческий, Я поставил тебя стражем (др.-евр. צפה цофе ) дому Израилеву» ( Иез. ), и в другом месте Библии — в Книге пророка Амоса: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» ( Амос. ). Соответственно с этим объяснением, блаж. Иероним передает значение еврейского имени пророка Софонии выражением: «Speculator et arcanorum Dei cognitor» («Созерцатель и познаватель таин Божиих»).

Также предлагаются переводы имени пророка, как « Иегова скрывает », « Иегова искупил » и даже « Господь темноты » и « Сокрытый Бог » .

Жизнеописание

Софония жил в царствование иудейского царя Иосии ( VII век до н. э. ), на закате иудейского царства. Предсказание этой катастрофы с призывом к покаянию и служит главным содержанием Книги пророка Софонии.

Никаких сведений о личности, жизни и деятельности пророка Софонии в исторической и современной пророческой письменности Ветхого Завета не сохранилось (есть лишь поздние сказания, зафиксированные в мидрашах), и единственным прямым библейским свидетельством о лице пророка, как писателя известной с его именем пророческой книги, его происхождении и времени пророческой деятельности, является «надписание книги»:

Слово Господне, которое было к Софонии, сыну Хусия, сыну Годолии , сыну Амории, сыну Езекии, во дни Иосии , сына Амонова , царя Иудейского.

— Соф.

Примечания

Литература

• В данной статье использовались материалы из «Толковой Библии» под ред. А. П. Лопухина (1904—1913 гг.)
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• // свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М. : Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 3.