Плеро́ма ( др.-греч. πλήρωμα — «наполнение, полнота, множество» ) — термин в греческой философии , одно из центральных понятий в гностицизме , обозначающее божественную полноту. В Новом Завете «вся полнота Божества телесно» обитает в Христе . В ряде гностических писаний Иисус лично провозглашает себя пребывающим в Плероме (например, Евангелие Истины из библиотеки Наг-Хаммади I.3.34, 35).

Согласно учению гностиков, Плерома представляет собой совокупность небесных духовных сущностей, эонов . Иисус Христос также являлся одним из эонов, посланных на землю для того, чтобы люди смогли вернуть себе утраченное знание ( гносис ) и воссоединились с Плеромой.

В гностицизме идея Плеромы в основном встречается в литературе, относящейся к ученикам Валентина , но она появляется и в писаниях, связанных с другими группами гностиков.

У Валентина изложено учение о первой осмерице — восьми эонах . Согласно Валентину осмерица произошла последовательно; в начале была первая двоица: Глубина ( др.-греч. Βυθός ) и Молчание ( др.-греч. Σιγή ); от них произошла вторая двоица: Ум ( др.-греч. Νοΰς ) или Отец ( др.-греч. Πᾰτήρ ) и Истина ( др.-греч. Άλήθεια ). Эта четверица произвела: Слово ( др.-греч. Λόγος ) и Жизнь ( др.-греч. Ζωή ), Человек а ( др.-греч. Άνθρωπος ) и Церковь ( др.-греч. Έκκλησία ). Эти четыре пары ( сизигии ): Глубина и Молчание, Ум и Истина, Слово и Жизнь, Человек и Церковь, составляют совершенную первую осьмерицу — огдоаду ( др.-греч. ὀκτάδος ), которая, не из недостатка или потребности, а по избытку внутреннего довольства и для нового прославления Первоотца, производят ещё 22 эона: Слово и Жизнь производят декаду ( др.-греч. δεκάδος ) — 10 эонов, а Человек и Церковь производят ( др.-греч. δωδεκάς, δωδεκάδος ) — 12 эонов. Все вместе 30 эонов и составляют выраженную полноту абсолютного бытия — Плерому.

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.