Коллиридиа́не ( др.-греч. κολλυριδιανοί ; лат. collyridiani ; др.-рус. сковродопєчьци ) — последователи религиозного течения в христианстве в IV веке , мариологической ереси .

Название коллиридиан образовано от слова κολλυρίδα — «хлебец, печенье».

Епифаний Кипрский упоминает о коллиридианах кратко в «Анкорате» . Главный источник, в котором описывается данная ересь, — это « Панарион ». Епифаний Кипрский в «Панарионе» пишет о христианской общине, которая существовала в Аравии в IV веке . В Аравии коллиридиане появились из Фракии и верхних частей Скифии . Община эта состояла из женщин, которые довели почитание и поклонение в честь Девы Марии до такой степени, что в честь неё сами женщины священнодействовали, предлагали хлеб ( др.-греч. κολλυρίδα ) и возносили жертву во имя Марии. После этого все они причащались от хлеба. Приношение и освящение хлеба коллиридиане совершали несколько раз в году, в свои особые праздничные дни. В качестве престола для хлеба женщины использовали четвероугольное седалище (кресло), на которое стелили белое полотно и клали хлеб.

Епифаний крайне отрицательно пишет о коллиридианах, он считает недопустимым возносить бескровную жертву не во имя Спасителя Бога — Иисуса Христа (как это делают христиане на литургии ), а во имя человека — Марии. Возмущён Епифаний и тем, что священнодействуют не рукоположенные священники, а безумные простые женщины. Епифаний называет коллиридиан не двусмысленно, а прямо — идолопоклонниками.

В « Панарионе » Епифаний говорит о том, что антидикомариамиты и коллиридиане — это две противоположные крайности и ереси по отношению к Марии.

Иоанн Дамаскин в сочинении «Περὶ αἱρέσεων ἐν συντομίᾳ ἑκατόν, ὅθεν ἤρξαντο καὶ πόθεν γέγονασιν» («О ста ересях вкратце») кратко пишет о коллиридианах.

Примечания

Ссылки

• (неопр.) . Руслан Хазарзар. Дата обращения: 19 октября 2013.