Проклиани́ты ( лат. proclianitæ ) или гермиори́ты ( лат. hermioritæ ) — еретики конца III — начала V века , описанные Филастрием в книге «Liber de Haeresibus» и Августином в книге «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus»; у первого автора это 56 ересь, у второго автора это 60 ересь. Августин сообщает, что проклианиты имели религиозную доктрину селевкиан , они были последователями учения Гермогена Тарсского . Согласно учению проклианиты: материя совечна Богу, а не создана им; Бог не создавал души, а души созданы ангелами из огня и воздуха; зло происходит в одних случаях от Бога, а в других от материи; тело Иисуса Христа после Вознесения оказалось на Солнце, а сам Христос вернулся к Отцу (этот вывод проклианиты делали из слов Священного Писания : «Он поставил в них жилище солнцу» ( Пс. )); рай не существует; водное крещение не нужно (этот вывод проклианиты делали из слов Священного Писания : «я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» ( Мк. )). Воскресение мертвых проклианиты отрицали, они понимали воскресение как продолжение человечества в рождающихся детях. Согласно Августину проклианиты добавили к учению селевкиан отрицание пришествия Христа во плоти. Филастрий сообщает о том, что проклианиты ошибочно объясняют тетраморф из видения пророка Иезекииля ( Иез. ; и ), согласно толкованию гермиоритов лев это царь Парфии ; телец — египтян; орел — римлян; животное с лицом человека — благочестивых, то есть христиан. В число книг Священного Писания проклианиты включали Книга Премудрости за что их упрекает Филастрий. Филастрий пишет о том, что проклианиты живут в Галатии ; и сравнивает гермиоритов с лисами, которые портят виноградники — христианскую церкви, приводя слова Соломона : «Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете» ( Песн. ). О численности данных еретиков Филастрий и Августин ничего не сообщают.

Примечания

Ссылки

• John Henry Blunt .