Studium generale («дом общего обучения») — разновидность средневековых учебных заведений. Статус studium generale могли иметь как университеты , так и школы монашеских орденов , прежде всего францисканцев и доминиканцев .

Одновременно с появлением первых университетов началось формирование францисканской и доминиканской систем обучения. Вопрос о взаимосвязи между ними является спорным. До 1970-х годов преобладала тенденция считать францисканскую модель копией доминиканской, и обе их рассматривать как разновидности « мендикантного образования». Публикация большого количества францисканских регламентов выявили независимость формирования их учебных заведений . К 1250 году францисканские «учебные дома» существовали в Болонье (с 1220/1223), Париже (ок. 1224), Тулузе (ок. 1225/1227), Оксфорде (между 1224 и 1229), Магдебурге (с 1228), Кёльне (между ок. 1230 и 1248), Кембридже (после 1240) и Неаполе (в 1240-х годах). Возможно, этот список включал и другие города, но для них свидетельства менее надёжны .

Studium generale и университеты

На раннем этапе возникновения средневековых университетах их чаще называли Studium generale , нежели Universitas . Точного определения понятия источники не приводят, но его основной смысл подразумевал в большей степени место, где принимают учащихся из различных провинций. Широкое распространение термин получил в начале XIII века, приобретя дополнительные характеристические особенности: Studium generale могло называться высшее учебное заведение, то есть такое, в котором преподавали богословие , юриспруденцию или медицину , а также наличие достаточного числа магистров соответствующих наук. Тем не менее, межрегиональный характер учебного заведения был определяющим для Studium generale . Частым, но не непременным условием было наличие права . С другой стороны, не существовало правового регулирования в данном вопросе, и обозначение той или иной школы данным способом было скорее, делом обычая. Помимо Парижского и Болонского университетов , в XIII веке статус Studium generale имело большое число школ в Европе, но со второй половины столетия первоначальная свобода их основания была существенно ограничена .

Studium generale нищенствующих орденов

У францисканцев

Ранние «учебные дома»

Отношение основателя ордена, Франциска Ассизского к образованию было достаточно противоречивым. С одной стороны, будучи приверженцем бедности и простой молитвенной жизни, он осуждал тех монахов, которые в комфорте предавались учёным занятиям. С другой, он признавал необходимость богословского образования для подготовки проповедников и миссионеров, тем более, что со стороны церковных иерархов существовала потребность в таком использовании популярных в народе монахов . В сентябре 1220 года, однако, Франциск удалился от дел, и руководство орденом перешло к его высокообразованным сподвижникам. Тогда же начала складываться практика размещения орденских школ там, где было больше компетентных преподавателей, а также учреждения братств в городах с престижными учебными заведениями . Первым известным преподавателем в Болонье был известный проповедник Антоний Падуанский , приглашённый лично святым Франциском. Первые несколько лет Антоний преподавал братьям и местному секулярному духовенству за городскими воротами в S. Maria della Pugliola , а в 1236 году школа переместилась в новое здание S. Francesco di Piazza Malphigi . Там среди преподавателей были , и из Пармы . Буллой 1249 года студенты болонской studia получили права, сопоставимые с теми, которые были у учащихся Парижского университета , что давало им право преподавать богословие везде, кроме богословских факультетов университетов. Вероятно, уже в первой половине XIII века Болонская школа могли принимать учеников из всех итальянских провинций ордена и, возможно, из некоторых французских .

Париж стал вторым местом, где францисканцы устроили свою школу, но, благодаря соседству с прославленным университетом, она вскоре стала главной в ордене . Самые ранние свидетельства здесь датируются примерно 1217 годом, когда в столицу Франции прибыли на учёбу монахи из Везле . Первоначально, их небольшая община под руководством не имела собственного учебного центра, и монахи либо слушали публичные курсы университетских магистров или прибегали к помощи доминиканцев. Увеличение числа обученных богословов и дальнейший рост численности студентов сделал более насущной потребность в организации отдельной школы. Инициатива принадлежала, возможно, провинциальному служителю Григорию Неаполитанскому ( Gregorio di Napoli ), известному своими проповедями перед студентами и преподавателями университета. Между 1224 и 1229 годами братья начали строительство монастыря в , на месте в настоящее время занимаемом Люксембургским садом , однако постройка разрушилась в день своего освящения. В 1230 году францисканцы получили новый участок, и при финансовой поддержке короля Людовика Святого в 1260-е годы завершили постройку . Одним из ведущих преподавателей внутренней школы францисканцев на начальном этапе был . С 1236 года Александр Гэльский присоединился к ордену и основал кафедру францисканцев в Парижском университете, а в 1238 году его сорегентом ( magister in actu ) стал Иоанн. После смерти их обоих в 1245 году, их сменили и . Хотя термин studium generale появляется только в 1260 года, более ранние документы дают основания считать, что уже к 1239 году парижская школа являлась учебным центром для всего ордена, принимая по два студента от каждой провинции .

Третьим местом, в котором сформировался studium generale , был, по-видимому, Оксфорд , куда Агнеллус Пизанский вместе с восемью другими францисканскими монахами прибыл не позднее 1224 года. Сначала они пользовали гостеприимством доминиканцев, затем арендовали помещения у частных лиц. Собственное здание школы у них появилось около 1229 года. Тогда же к школе присоединился известный философ Роберт Гроссетест , оставаясь преподавателем до своего назначения епископом Линкольна шесть лет спустя. С момента основания францисканцы были тесно связана с богословским факультетом Оксфордского университета и, начиная с в 1240-х годах, неоднократно выдвигали его главу из своих рядов . Ещё одним ранним центром францисканского образования была Тулуза , но там, в отличие от Парижа и Оксфорда, studium не был так тесно связан с богословским факультетом местного университета. В Германии первое заведение подобного рода возникло в Магдебурге . При своём втором руководителе Бартоломее Английском магдебургская школа стала одной из лучших у францисканцев, но затем уступила первенство Регенсбургу и Эрфурту . Примерно с 1240 года усилились позиции школы в Кембридже , и при (1240—1254) она получила статус studium generale . В отличие от школ Болоньи и Тулузы, Кембридж имел исключительно внутриорденское значение, и потому не мог присваивать учёные степени — возможно, так произошло из-за того, что первоначально Кембриджский университет не имел богословского факультета .

После 1260 года

У доминиканцев

Этот раздел статьи ещё не написан . Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. ( 12 февраля 2021 )

В Новое и Новейшее время

Этот раздел статьи ещё не написан . Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. ( 12 февраля 2021 )

Примечания

Литература

• Pedersen O. The First Universities: Studium Generale and the Origins of University Education in Europe. — Cambridge University Press, 2000. — 326 p. — ISBN 9780521594318 .
• . . — Oxford : Clarendon Press , 1895. — Vol. I: Salerno — Bologna — Paris. — xiii, 562 p.
• Roest B. A History of Franciscan Education (c. 1210—1517). — BRILL, 2000. — 405 p. — ISBN 90 04 11739 3 .
• Roest B. Franciscan Learning, Preaching and Mission c. 1220–1650. — BRILL, 2014. — 256 p. — (The Medieval Franciscans). — ISBN 978-90-04-28073-1 .
• Şenocak N. The Franciscan studium generale: A New Interpretation // . — Brepols Publishers, 2012. — P. 221—236. — ISBN 978-2-503-54427-4 .