Урнинг ( нем. Urning ) — термин XIX века, использовавшийся для обозначения гомосексуальных мужчин . Термин был предложен на немецком языке писателем и активистом Карлом Генрихом Ульрихсом в серии брошюр, собранных под названием «Исследование загадки любви между мужчинами». Ульрихс вывел термин «урнинг» из имени греческой богини Афродиты Урания , которая олицетворяет эротическое влечение между мужчинами .

В английском языке получило распространение эквивалентное слово uranian, которое использовалось такими мыслителями как Эдвард Карпентер , Джон Аддингтон Саймондс и другими . Англоязычный термин был принят группой поэтов поздней викторианской эпохи , воспевавших гомоэротизм , которые стали известны как «уранианские» .

Этимология

Происхождение слова «урнинг» связано с древнегреческим произведением Платона « Пир », в котором Павсаний описывает две богини любви: «небесную» Афродиту Уранию , которая родилась без участия женщины, и «земную» Афродиту Пандемос , дочь Зевса и Дионы . Платон считал Афродиту Уранию покровительницей однополой любви, а Афродиту Пандемос — покровительницей любви мужчин к женщинам. В серии памфлетов, которые начали публиковаться в 1864 году, Карл Генрих Ульрихс назвал мужчин, которые любят мужчин, «урнингами» (urning ), а мужчин, которые любят женщин — «дионингами» (dioning ). Женщин, которые любят женщин, Ульрихс назвал «урниндами» (urninde ).

Теория Ульрихса

Карл Генрих Ульрихс считал, что «урнинги» представляют собой третий пол , отличный от мужского и женского полов. В своих эссе, собранных под названием «Исследования загадки любви между мужчинами» (Forschungen über das Rätsel der mannmännlichen Liebe), он описал такую ​​любовь, используя рифмованное двустишье на латинском языке, что позднее было выражено более лаконично фразой: anima muliebris virili corpore inclusa («женская душа, заключённая в мужском теле») .

Некоторые современные авторы усматривают в классификации Ульрихса обозначения транс-женщин и транс-мужчин . Однако, в XIX веке не было понятий сексуальной ориентации и гендерной идентичности и не было различения гомосексуальных и трансгендерных людей . Воспринимая влечение к мужчинам как «женское», Ульрихс представлял гомосексуального мужчину как человека с телом мужчины и душой женщины, некий вид психологического гермафродита . Аналогичным образом он рассуждал о женской гомосексуальности . Обоснование своей теории Ульрихс нашёл в эмбриологии, связав индифферентный период развития эмбриона с двойственным потенциалом и возможностью разного развития половых органов и влечений . Подтверждение Ульрихс видел в биологическом гермафродитизме (в современной терминологии применительно к людям это интерсексуальность ), который он рассматривал аналогично гомосексуальности. Позднее Ульрихс написал в одном из писем: «Половой дуализм, который присутствует в зародыше каждого человеческого существа без исключения, выражен у гермафродитов и урнингов в большей степени, чем у обычных мужчин и женщин. У урнинга он выражен иначе, чем у гермафродита» .

Ульрихс построил теорию, в которой были описаны будущие сексуальные идентичности . Кроме того, что гомосексуальных мужчин он назвал «урнингами», а гетеросексуальных — «дионингами», бисексуальных мужчин он именовал — «уранодионингами» и аналогичную терминологию применял к женщинам. Также классификация содержала маскулинный (mannlinge) и феминный (weiblinge) типы «урнингов», тех, кого привлекают юноши (zwischen-urning), «урнингов», которые живут как гетеросексуалы (virilisierte urning), а также гетеросексуалов, которые совершают однополые действия (uraniaster или uranisierter Mann) в определённых ситуациях (например, в тюрьмах или военной среде) . Ульрихс считал гомосексуальные влечения «урнингов» врождёнными, а «ураническую» любовь естественной формой сексуального выражения, которая не должна ни стигматизироваться , ни криминализоваться .

Терминология Ульрихса не прижилась в научной литературе. 6 мая 1868 года писатель Карл Мария Кертбени в переписке с Уильрихсом использовал термины «гомосексуал» и «гетеросексуал». Это первое известное использование терминов, которые стали общепринятыми . Идеи Ульрихса о «третьем поле» были восприняты сексологом Магнусом Хиршфельдом , который выступал против патологизации гомосексуальности . Теорию Ульрихса о врождённой гомосексуальности («уранизме») принимали некоторые мыслители, такие как Марк Андре Раффалович , Эдуард Карпентер , Джон Аддингтон Саймондс и другие, которые использовали это как аргумент в пользу естественности гомосексуальности. В то же время психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг и другие врачи применили его представление о биологизме гомосексуальности в теориях о патологии .

Термин в разных языках

В английском языке используется слово uranian, которое соответствует немецкому urning . Использование англоязычного термина как эквивалента термину Ульрихса связано с работами Джона Аддингтона Саймондса, который читал его эссе и встречался с ним . Так, в работе «Проблема греческой этики» (A Problem in Greek Ethics ) Саймондс вслед за Ульрихсом сослался на произведение Платона «Пир», поясняя, что однополая любовь может быть названа «уранианской» . Эта тема затронута и в другой работе Саймондса — «Проблемы современной этики» (A Problem in Modern Ethics ) , где Саймондс назвал Ульрихса первым исследователем, который предложил «серьезное и сочувственное отношение» к теме « сексуальной инверсии » . Выражение «уранианская любовь» было упомянуто в приложении к известной работе Хэвлока Эллиса , написанной в соавторстве с Саймондсом, «Сексуальная инверсия» .

Термин uranian был принят некоторыми английскими и американскими поэтами конца XIX и начала XX века, которые увлекались античной классикой и хотели использовать её для обсуждения гомосексуальной любви, причём в специфическом смысле — любви педерастической . Они писали стихи гомоэротической направленности, посвящённые юношам-подросткам . Любовь, запечатлённая в этой поэзии, была сдержанно-платонической: в меньшей мере эротической, нежели идеализированной . В 1970 году вышло исследование Тимоти Д'Арчи Смита об этих поэтах, где он назвал их «уранианскими»: «Любовь всерьёз: некоторые заметки о жизни и творчестве английских „уранианских“ поэтов с 1889 по 1930 годы» (Love in earnest: Some notes on the lives and writings of English 'Uranian' poets from 1889 to 1930 ) .

Эквиваленты терминов «урнинг» и «уранианство» использовались в сексологической литературе на французском языке. В 1896 году на французском языке вышла монография Марка Андре Раффаловича «Уранизм и унисексуальность: изучение различных проявлений полового инстинкта» (Uranisme et unisexualité: étude sur differentes manifestations de l'instinct sexuel), где в противоположность целомудренной любви осуждалось сексуальное распутство однополой любви низшего типа, примером чего автор считал Оскара Уайльда .

См. также

• Гей
• Бисексуал
• Терминология для обозначения однополой сексуальности
• История ЛГБТ-движения в Германии

Примечания