Дилипа , также известный как Кхатванга , — легендарный индуистский царь из Солнечной династии . Дилипа был сыном Мулаки и Илибилы, мужем Судакшины и отцом Рагху . Дилипа также было именем змеи, родившейся в семье Кашьяпы .

Легенды о Дилипе

Встреча с Васиштхой

Однажды Дилипа встретил мудреца Васиштху на берегу реки Ганг (Ганг) . Васиштха рассказал Дилипе обо всех священных водах и объяснил ему, насколько велика каждая из них. Эта легенда рассказана в « Падма-пуране ».

Убийство Вирасены

Юддха Кандам из Рамаватарама рассказывает миф об убийстве Вирасены, в котором замешан Дилипа. Однажды асура по имени Вирасена напал на бога Куберу ; однако боги Шива и Вишну не смогли победить его. Вишну сказал Кубере обратиться за помощью к царю Дилипе, который пришел в мифический город Куберы Алаку . Дилипа выпускал стрелу за стрелой в Вирасену, но каждая пролитая капля крови вызывала образование нового Вирасены. Чтобы закончить нескончаемую битву, Дилипа стал молиться богине , которая пришла и выпила всю кровь Вирасены, из-за чего он был окончательно убит.

Рождение Рагху

В «Падма-пуране» и «Уттара-канде» « Рамаяны » рассказывается миф о рождении Рагху . Дилипа был знатным и известным правителем, женатым на Судакшине, принцессе Магадхи ; однако у него не было детей. Он и Судакшина решили пойти к мудрецу Васиштхе , чтобы получить совет, как завести ребенка. В ашраме Васиштхи он сказал паре, что причина, по которой у них не было детей, заключалась в том, что они пренебрегли божественной коровой Камадхену . Он заявил, что однажды, когда Дилипа отправился к богу Индре , он прошел мимо Камадхену, но не обратил на неё внимания. Камадхену восприняла это как личное оскорбление и прокляла Дилипу, чтобы у него не было детей, пока он не будет служить и не умилостивит дочь Камадхену, Нандини . Васиштха сказал Дилипе и Судакшине, что Нандани отправилась в Паталу , чтобы присутствовать на жертвоприношении бога Варуны . В течение следующих двадцати одного дня Дилипа и Судакшина сопровождали Нандини, пока она пересекала Паталу. Однажды утром Нандини пошла пастись в лес, и Дилипа, как обычно, последовала за ней. Однако, когда Дилипа сосредоточилась на красивом деревянном пейзаже, выскочил лев и напал на Нандини. Дилипа направил свой лук и стрелу на льва, чтобы выстрелить, но тот был парализован. Лев сказал Дилипе, что он слуга бога Шивы и что ему было поручено защищать божественное кедровое дерево деодар , посаженное женой Шивы, Парвати . Лев заявил, что ему разрешено есть любых животных, приблизившихся к кедровому дереву деодар, и поэтому он имел право съесть Нандини. Дилипа упал на колени, поклонился льву и умолял льва съесть его, а не Нандини. Внезапно лев исчез, и Нандини рассказала, что сделала это, чтобы проверить Дилипу. После успешного умилостивления Нандини Дилипа и Судакшина вернулись в земное царство и у них родился сын по имени Рагху .

Жизнь отшельником

Однажды Дилипа так активно почитал Бога, что узнал, сколько ему осталось жить. Затем он оставил свои царские обязанности своим министрам и провел остаток своей жизни в преданности и медитации. Он совершил 100 жертвоприношений и даже был посещён богом Индрой . Этот миф встречается в Бхагавата-пуране и Дронапарве Махабхараты , где он упоминается как Кхатванга.

См. также

• Рамаяна

Примечания

Ссылки

Литература

• Гона Будда Бхупати и Шанти Лал Нагар, 2001, , стр. 33.
• Химаншу Шангари, 2016,
• Ман Мохан Шарма, 1986, , стр. 111.
• Пьярелал, 1956, , том 2, стр. 126.
• Пуран Сингх, 2013, , стр. 130.

• Джеймс Лохтефельд, 2010 г.,
• К.В. Сингх, 2015 г.,
• Расиклал Дж. Парих, 1969 г., Комитета садов лекарственных растений, Гуджарат (Индия), стр. 56.