«Хуайнань-цзы» ( кит. упр. 淮南子 , пиньинь Huáinán zǐ ), то есть «[Трактат] Учителя из Хуайнани», или «Мудрецы из Хуайнани» — китайский философский трактат, созданный во времена Ранней (Западной) династии Хань , не позднее 139 г. до н. э. Представляя собой сплетение даосских , конфуцианских и легистских концепций, «Хуайнань-цзы» пытается объяснить мир на основе мифологии, истории и наблюдений.

Название и авторство

Во времена империи Хань в 203 году до н. э. Ин Бу получил титул «Хуайнаньского князя», который впоследствии передавался среди его потомков. Удельные владения Хуайнаньских князей примерно соответствовали современному уезду Шоусянь провинции Аньхой . Считается, что трактат составлен в основном так называемыми «Восемью хуайнаньскими мудрецами», работавшими при дворе хуайнаньского князя Лю Аня . Лю Ань преподнёс его своему племяннику, императору У-ди в 139 г. до н. э. как «недавно составленный».

Текст

Чистое благо одиноко существует, раздает - и не иссякает, используй его - оно не знает устали. Смотришь - не видишь его формы, слушаешь - не слышишь его голоса, следуешь за ним - не чувствуешь его тела. Бесформенное, а рождает имеющее форму; беззвучное, а поет пятью голосами; безвкусное, а образует пять оттенков вкуса; бесцветное, а создает пять цветов. Так бытие рождается в небытие, сущее берёт начало в пустоте. Поднебесная есть клеть, в которой имя и сущность живут вместе.

• Полный текст

Ранние комментарии к тексту были выполнены Сюй Шэнем . Впоследствии они были слиты с комментариями Гао Ю ( ).

Русские переводы

• «Философы из Хуайнани; Хуайнаньцзы» (сост. Ушаков И. В.; пер. с кит. Померанцевой Л. Е.) М.: Мысль,2004.- 430 с. — (Филос. наследие. Том 135) ISBN 5-244-00984-2
• «Хуайнаньцзы. Философы из Хуайнани». Пер. Л. Е. Померанцевой. М. Наука-Восточная литература, 2016.- 528 с. ISBN 978-5-02-039758-3

Литература

• Померанцева Л. Е. Мифотворчество как искусство — на материале главы «Небесный узор» из «Хуайнаньцзы», II в. до н. э. // Научная конференция «Ломоносовские чтения». Апрель. 2003. Востоковедение. Тезисы докладов. М., 2002.
• Le Blanc, Charles (1985). Huai nan tzu; Philosophical Synthesis in Early Han Thought: The Idea of Resonance (Kan-ying) With a Translation and Analysis of Chapter Six. Hong Kong: Hong Kong University Press.
• Major, John S. 1993. Heaven and Earth in Early Han Thought: Chapters Three, Four, and Five of the Huainanzi. SUNY Series in Chinese Philosophy and Culture. Albany: State University of New York Press. Important for cosmology and cultural geography.
• Morgan, Evan S. (1934). Tao, the Great Luminant: Essays from the Huai Nan Tzu. Shanghai: Kelly and Walsh. ASIN: B00085Y8CI.
• Roth, Harold. (1992). The Textual History of the Huai-nan Tzu. Ann Arbor: AAS Monograph Series. ISBN 0-924304-06-5 .
• Vankeerberghen, Griet. (2001). The Huainanzi and Liu An’s Claim to Moral Authority. Albany. SUNY. ISBN 0-7914-5147-x .
• Wallacker, Benjamin E. (1962). The Huai-nan-tzu, Book Eleven: Behavior, Culture and the Cosmos. New Haven: American Oriental Society. ASIN: B0007DSHAA.

Ссылки

• Кобзев А. И.,