Учение о припоминании ( теория припоминания ; познание как воспоминание , ана́мнезис , др.-греч. ἀνάμνησις ) — учение Платона в области эпистемологии (теории познания).

Платон считал, что истинное познание — это познание мира идей , которое осуществляется разумной частью души . При этом различается чувственное и интеллектуальное знание (умопостижение, мышление ).

Платоновское учение о припоминании ( др.-греч. ἀνάμνησις ) указывает в качестве основной цели познания припоминание того, что созерцала душа в мире идей, прежде чем спустилась на землю и воплотилась в человеческое тело. Предметы чувственного мира служат для возбуждения воспоминаний души.

В диалоге « Менон » Платон доказывает верность учения о припоминании на примере разговора Сократа с неким юношей. Мальчик никогда до этого не изучал математику и не имел никакого образования. Сократ же настолько хорошо поставил вопросы, что юноша самостоятельно сформулировал теорему Пифагора . Из чего Платон делает вывод, что его душа раньше, в царстве идей, встретилась с идеальным отношением сторон треугольника, которое и выражено теоремой Пифагора. Научить в этом случае — это не более чем принудить душу к припоминанию.

Примечания

Ссылки

• Лосев А. Ф. // Его же Очерки античного символизма и мифологии.

См. также

• Врождённые идеи
• Априори
• Диалог Платона «Менон»
• Реминисценция