Уа́цилла ( осет. Уацилла , дигор. Елиа « святой Илья » ) — герой осетинского нартского эпоса , дзуар -громовержец в традиционной религии осетин. Уацилла является небесным жителем, который находится в состоянии постоянной вражды с нартами.

Также название земледельческого праздника , который отмечался в понедельник третьей недели после Пятидесятницы .

Мифология

В осетинской мифологии Уацилла — громовержец и повелитель бурь, покровитель земледелия и урожая, поэтому он называется «хлебным Уацилла». Ему было посвящено несколько святилищ, среди которых самое известное — Тбау-Уацилла — находится на горе Тбау в Даргавском ущелье. Во время обряда три пирога Уацилла посвящён третий тост.

…осетины, став христианами, отвели этому персонажу, которого называют Уацилла — «Святой Илья», область грозы. Как и русские, они думают, что Уацилла шествует по небу и истребляет злых духов, меча громы и молнии. Когда человека поражает молния, они полагают, что Уацилла пустил в него свой fat (стрелу или ядро), и ищут близ мёртвого пращу святого

По духу и содержанию своему Нартский эпос — эпос дохристианский, языческий. Хотя в нём фигурируют Уастырджы (Св. Георгий), Уасилла (Св. Илья) и другие христианские персонажи, но христианского в них — только имена, образы их идут из языческого мира.

Уацилла приковал к луне чудовище Артауза , сотворённого Богом для добра, который, однако, ослушавшись Бога, стал учить людей злу. Артауз постоянно грызёт свои цепи на луне, пытаясь освободиться и расправиться с жителями земли. Также Уацилла внимательно следит за новорождённым змеевидным чудовищем Руймоном , который может, увеличившись до неимоверных размеров, уничтожить всех людей, живущих на земле.

Примечания

Литература

• Дзадзиев А. Б., Этнография и мифология осетин, Владикавказ, 1994, стр. 151, ISBN 5-7534-0537-1
• Ж. Дюмезиль, Осетинский эпос и мифология, Владикавказ, изд. Наука, 2001.
• В. Уарзиати. Праздничный мир осетин. 1995

Ссылки