К Тирзе (или К Фирце , англ. To Tirzah , ивр. תרצה ‎) — стихотворение Уильяма Блейка , датируемое 1802—1805, однако постфактум включённое в книгу «Песни невинности и опыта» (1789—1792).

Тирца, как персонаж, также фигурирует у Блейка в поэмах «Мильтон» и « Иерусалим ». Блейк воспользовался библейской историей о Салпааде (Цлофхаде) ( Zelophehad ), сыне Хеферова, сыне Галаадова, сыне Махирова, сыне Манассиина, сыне Иосифа ( Чис. , ИсНав. 17:3). У Салпаада было пять дочерей: Махла , Ноа , Хогла , Милка и Фирца, но сыновей не было. Блейк представил дочерей Салпаада как символы женских желаний, отвергающих чувства мужчин. Фирца (или Тирза) у Блейка, дочь блудницы Рахав , символизирует «mortal part», плоть, физическую сущность человека, в противоположность Иерусалиму (другому персонажу блейковской мифологии), символу сущности духовной.

Смысл этого непростого философского стихотворения в отвержении любви как первопричины, обрекающей человека на существование в мире. В отличие от других стихотворений цикла, Блейк в с негодованием отвергает закрепостившую душу плотскую оболочку, «склеп», в котором томится человеческий дух. Он пользуется также перефразированной библейской цитатой (Иоанн, 2: 4: «Что Мне и Тебе, Жено?») — обращение Христа к матери. По замечанию Гирша (Hirsch, E. D. Innocence and Experience: An Introduction to Blake. Chicago: UP, 1964), стихотворение «К Фирце» является по отношению к «Песням Опыта» тем же, чем сами «Песни Опыта» являются по отношению к «Песням Невинности» — развенчанием прежней философской концепции и декларацией новой, более широкой.

Начальные строки стихотворения

Перевод В. Л. Топорова

Ссылки

• (англ.)

См. также другие переводы и комментарий на .