Вознесе́нская Дави́дова пу́стынь — мужской монастырь Подольской епархии Русской православной церкви , расположенный в селе Новый Быт Чеховского района Московской области на берегу реки Лопасни (приток Оки ).

История

Монастырь основан 31 мая ( 10 июня ) 1515 преподобным Давидом , о чём имеется запись в монастырском синодике 1602 года (из-за некоторых несоответствий в записи указанная дата основания вызывает сомнение в достоверности). Он пришёл в эти места с несколькими послушниками, которые несли икону Знамения Богоматери . На большой поляне они построили дом, на месте которого затем возник монастырь. Земли, на которых была основана пустынь , принадлежали князю Василию Стародубскому , куму Василия III .

В том же синодике указывается, что Давид, который происходил из рода Вяземских , ходил в лес , выкапывал липы и посадил рядом с монастырём липовую рощу . Произнося молитвы, он сажал их корнями вверх. Деревья, прислушавшись, начинали расти, а очевидцы обращались в веру . Эта история удивила Ивана Грозного , выдавшего монастырю грамоту на владение землями.

Согласно монастырскому преданию, 15 (25) августа 1515 братию посетил преподобный Иосиф Волоцкий , благословивший основание монастыря .

В смутное время в 1619 году монастырь был разорён литовцами и запорожцами под предводительством гетмана Петра Сагайдачного . Деятельность монастыря была возобновлена только 1 (10) апреля 1625 года, когда Михаил Фёдорович выдал грамоту, даровавшую монастырю льготы .

В 1657 году была приписана патриархом Никоном к Новоиерусалимскому Воскресенскому монастырю . В то время в пустыни проживали казначей, два иеромонаха , пять рядовых старцев , четверо слуг, конюх, хлебник и белец (церковный дьячок). Через 10 лет, в 1667 году, по указу Алексей Михайловича пустынь была исключена из состава Новоиерусалимского монастыря. Последняя треть XVII века — наиболее благополучное время в истории Давидовой пустыни. У монастыря было подворье в Москве на улице Ордынке с 1664 года , а с 1689 года монастырская часовня у Арбатских ворот . Монастырские владения располагались в Московском и Коломенском уездах, Серпухове . Например, в Московском уезде к 1700 году пустынь владела 95 крестьянскими дворами .

В XVIII веке расцвет сменился упадком. В результате петровских реформ доход монастырей поступал в государственную казну и только часть его возвращалась братии. В 1712 году пустынь приписана к Чудову монастырю ; с 1721 по 1727 год — к Златоустовскому . В 1764-м, после введения монастырских штатов, пустынь стала заштатной, то есть содержалась на собственные средства, но уже без владений, забранных в казну. 17 марта 1767 года к обители приписали часовню Христа Спасителя (Всемилостивого Спаса) у Москворецкого моста в Москве (бывший дом 29 по Москворецкой улице ); часовня была снесена в 1966-м при завершении строительства гостиницы «Россия» . В часовне находился особо почитаемый чудотворный образ Всемилостивого Спаса , потому часовня приносила немалый доход .

В 1792—1796 годах митрополит Московский Платон (Левшин) и настоятель Николо-Пешношского монастыря иеромонах Макарий (Брюшков) установили в Давидовой пустыни общежительный устав .

На монастырской территории были погребены: полководец генерал Дмитрий Дохтуров , представители княжеских и дворянских фамилий Оболенских , Ромодановских , Васильчиковых , Головкиных и др.

В 1915 году в Москве и Серпухове праздновалось 400-летие монастыря, в ознаменование которого Давидовой пустыни был присвоен второй класс .

Окончательно обитель была закрыта в октябре 1929 года. Братия обители была частью репрессирована, частью разошлась .

В настоящее время

В 1992 году жители посёлка Новый Быт образовали православную общину, которой был передан собор во имя Всемилостивого Спаса.

В 1995 году, в первую субботу Великого поста , была совершена первая литургия . 1 июня 1995 года Священный синод принял решение об образовании монашеской общины; ранее назначенный настоятель иеромонах Герман (Хапугин) был возведён в сан игумена . 24 мая 1997 года были обретены мощи преподобного Давида ( местночтимый святой Московской епархии).

26 июля 2005 года архимандрит Герман (Хапугин) был убит в своей келье .

Реликвии

В монастыре собрано более 200 частиц мощей угодников Божиих. В специально устроенном ковчеге в обители хранится частица Гвоздя Распятия Христова . В соборе, освященном в честь иконы Всемилостивого Спаса , в мощевиках находятся частицы Хитона Спасителя и частица Ризы Богородицы . Также здесь хранятся :

• частицы мощей апостолов и евангелистов Марка , Луки и Матфея ;
• частица святых мощей преподобного Моисея Угрина , Киево-Печерского чудотворца;
• частица главы святого благоверного князя Александра Невского ;
• частица мощей Германа Аляскинского ;
• частица мощей великомученицы Анастасии Узорешительницы ;
• частица мощей святителя Иннокентия, митрополита Московского ;
• мощи Исайи, епископа Ростовского ;
• мощи святого Димитрия Ростовского ;
• мощи преподобного архимандрита Авраамия Ростовского ;
• мощи святителя Игнатия, епископа Ростовского ;
• мощи святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского ;
• мощи преподобного Никиты Столпника , Переславльского чудотворца;
• мощи преподобного Давида Солунского ;
• мощи святых Вифлеемских младенцев ;
• мощи священномученика Николая Любомудрова ;
• мощи преподобного Ферапонта Лужецкого , Можайского чудотворца;
• честная глава одного из преподобномучеников Киево-Зверенецких ;
• частицы мощей иных святых мощей угодников Божиих, просиявших в древности и в новое время.

Настоятели

Архитектура монастыря

См. также

• Чеховское благочиние
• Парк в посёлке Новый быт (памятник природы)
• Часовня Всемилостивого Спаса у Москворецкого моста , принадлежавшая Вознесенской Давидовой пустыни до 1920-х годов.
• Источник преподобного Давида — подворье монастыря в селе Талеж .

Примечания

Литература

• Токмаков И. Ф . (рус.) . — М. : «Русская» типо-лит., 1892. — 100 с.
• Кобяков Ю. А . (рус.) . — М. : Северное сияние, 2020. — 527 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-6041554-3-1 .
• Иеромонах Артемий (Подмосковный) , О. А. Соколова. (рус.) . — М. : Духовное преображение, 2016. — 63 с. — 20 000 экз.
• Прот. О. Пэнэжко . Вознесенская Давидова пустынь // (рус.) . — Владимир: Транзит-ИКС, 2008. — С. 40—71. — 271 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-8311-0322-9 .
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. — М. , 1896—1918.

Ссылки

• — официальный сайт Вознесенская Давидова пустынь