Interested Article - Панчен-лама VII

Палден Тенпай Ньима ( тиб. གྤལ་ལྡན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ , 1782 — 1853) — Панчен-лама VII, тибетский религиозный и политический деятель.

Лобсанг Палден Еше , предыдущий Панчен-лама, умер от оспы в Пекине в 1780 году. Его сводный брат , десятый Шамарпа , который занял должность регента, в 1782 году сообщил британскому губернатор Индии Уоррену Гастингсу , что новое воплощение найдено . Гастингс отправил в Тибет посланника Сэмюэла Тернера , которому удалось встретиться с малолетним Панчен-ламой и его регентом.

надеялся унаследовать после смерти брата некоторые из богатств, полученных им в Пекине. Когда этого не произошло, он вступил в сговор с непальцами , пославшими в 1788 году армию гурхов , взявшую под свой контроль Шигадзе . , однако, не следовал своим обязательствам, и гуркхи вернулись спустя три года, желая получить свои трофеи. Но китайцы послали армию в поддержку тибетцев и вынудили гуркхов в 1792 году вернуться в Непал .

В 1810 (или, возможно, в 1811) Палден Тенпай Ньима принял во дворце Потала предварительные монашеские обеты от Девятого Далай-ламы и дал ему имя Лунгтог Гьяцо .

После того, как Лунгтог Гьяцо умер в 1815 году. Прошло восемь лет прежде, чем новый Далай-лама был выбран. В этот период политические события были мрачными, но в конце концов Палден Тенпай Ньима вмешался в процесс выбора, и была использована, как один из этапов поисков нового Далай-ламы, , с помощью которой в первый раз были выбраны имена кандидатов. В 1822 году Десятый Далай-лама был водружён на Золотой Трон, и вскоре после интронизации он принял от Палден Тенпай Ньимы обеты послушника (предварительное рукоположение). Палден Тенпай Ньима дал ему имя Цултрим Гьяцо . Он же в 1831 году руководил принятием Цултримом Гьяцо обетов полного посвящения Гелонгом.

В 1841 году Палден Тенпай Ньима принял у будущего Далай-ламы XI предварительные монашеские обеты и, совершив пострижение, дал ему имя Кхэдуп Гьяцо . 25 мая 1842 года Кхэдуп Гьяцо был возведен на трон во дворце Потала, и в 1849 году, в возрасте одиннадцати лет, он принял обеты монаха-послушника опять же от Палдена Тенпай Ньимы .

Видимо, тибетцы боялись, что юному Далай-ламе может быть причинён вред, если он находится в руках регента, Цзэ-лин Нга-ван Джам-пэл Цул-трима, и в 1844 году, Его Святейшество покинул Лхасу для поездки в Восточный Тибет. Монахи из монастыря Сэра похитили трех секретарей из правительства регента, чтобы гарантировать благополучие Его Святейшества. Это привело к объявлению чрезвычайного положения в стране. Палден Тенпай Ньима был приглашен вернуться в Лхасу из провинции Цанг , а в 8-м месяце того же года он занял трон в качестве нового регента. Однако он принял эту роль только на короткий период и на 4-м месяце следующего (1845) года передал регентство Рва-денг Нга-ван Е-ше Цул-триму .

В 1844 году Палден Тенпай Ньима примерно в 1 км к югу от монастыря Ташилунпо построил летнюю резиденцию с двумя часовнями, окруженными садами .

Палден Тенпай Ньима пользовался большим уважением у китайской администрации, в частности он "обладал большим авторитетом в китайском суде" .

К сожалению, все гробницы Панчен-лам , от пятого до девятого, были уничтожены в Ташилунпо во время Культурной революции. Позднее они были восстановлены Десятым Панчен-ламой в виде огромной гробницы в монастыре Ташилунпо в Шигадзе , известной как Таши Лангяр .

Примечания

  1. Richardson, Hugh E . 1984. Tibet and its History. Second Edition, Revised and Updated, p. 67. Shambhala. Boston & London. ISBN 0-87773-376-7 (pbk).
  2. Norbu, Thubten Jigme, Turnbull Colin. 1968. Tibet: Its History, Religion and People. Reprint: Penguin Books, 1987, p. 272.
  3. Stein, R. A. 1972. Tibetan Civilization, p. 88. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0806-1 (cloth); ISBN 0-8047-0901-7 (pbk)
  4. 17 декабря 2007 года.
  5. Khetsun Sangpo Rinpoche . 1982. Life and times of the Eighth to Twelfth Dalai Lamas. The Tibet Journal . Vol. VII Nos. 1 & 2. Spring/Summer 1982, p. 48.
  6. Khetsun Sangpo Rinpoche . 1982. Life and times of the Eighth to Twelfth Dalai Lamas. The Tibet Journal . Vol. VII Nos. 1 & 2. Spring/Summer 1982, p. 49.
  7. . Дата обращения: 7 апреля 2013. Архивировано из 7 января 2014 года.
  8. Khetsun Sangpo Rinpoche . 1982. Life and times of the Eighth to Twelfth Dalai Lamas. The Tibet Journal . Vol. VII Nos. 1 & 2. Spring/Summer 1982, p. 50.
  9. Mayhew Bradley, Kohn Michael . 2005. Tibet, p. 177. Lonely Planet Publications. ISBN 1-74059-523-8 .
  10. Stein R. A. 1972. Tibetan Civilization, p. 89. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0806-1 (cloth); ISBN 0-8047-0901-7 (pbk)
  11. Mayhew Bradley, Kohn Michael . 2005. Tibet. 6th Edition. Lonely Planet Publications. ISBN 1-74059-523-8 p. 175.
Источник —

Same as Панчен-лама VII