Памятники-символы — памятники , имеющие наибольшее значение для человека (общества), при этом ценностный спектр значений таких памятников, как правило, многообразен.

Для одних людей памятники-символы могут иметь позитивное значение ( мемориалы павшим в других государствах и странах), а для других — сугубо негативное (как символы порабощения и угнетения), для иных — нейтральное и тому подобное. Проблема памятников-символов важна для общего памятниковедения .

Описание

Преимущественно к памятникам-символам относят объекты природы, истории и культуры, консолидирующие общности высокими морально-нравственными ценностями. Это государственная символика и памятники, связанные с ней; природные объекты как символы страны и народа; общезначимые памятники культуры. Общепринятой классификации памятников-символов на настоящее время нет.

Многое при классификациях памятников-символов зависит от понимания смысла символа и символики , отличных от сравнительно рядовых памятников.

Символика памятника здесь выступает как привлекательная коммуникационная модель, интегрирующая индивидуальные сознания в единое смысловое пространство культуры.. Символ (не путать с однозначностью конкретных знаков) — ныне одно из центральных понятий философии, эстетики, филологии, без чего нет самой теории познания.

Несмотря на внешнюю общепонятность, понятие «символ» остается обозначением многозначности, которую трудно ранжировать. Но почти всеми ощущается и осознается высокий смысл этого понятия, идущий от символики древнейших верований. Символ оказывается столь же древним, как многотысячелетнее человеческое сознание. И древнейшие памятники-символы (места обитания первобытных людей, следы их деятельности) отражают начала этого сознания.

Встречаются подмены понятия символ понятием концепт — такой модификацией символа, которая в его равновесном единстве выдвигает вперед культурно-коллективные значения, а индивидуальные оттенки смысла относит к «периферии». Но символ — диалектическое единство индивидуального и всеобщего, в котором совместный опыт наиболее универсален.

Терминологическая путаница в теории концепта может быть устранена при опоре на теорию символа.

По Л. Н. Тимофееву, « символ есть предметный или словесный знак, условно выражающий сущность явления с определённой точки зрения, которая и определяет самый характер, качество символа (революционного, реакционного, религиозного и др.)». «В основе своей символ имеет всегда переносное значение. Взятый же в словесном выражении — это троп. В символе наличествует всегда скрытое сравнение, та или иная связь с явлениями быта, с явлениями исторического порядка, с историческими сказаниями, верованиями и т. п.». «В искусстве символ имел всегда (имеет и сейчас) особо важное значение. Это связано с природой образа, основной категории искусства. Ибо в той или иной мере всякий образ условен и символичен уже потому, что в единичном воплощает общее. В художественной же литературе известная символичность таится в любом сравнении, метафоре, параллели, даже подчас эпитете. Олицетворение в баснях, аллегоричность сказок, аллегория вообще — это в сущности разновидности символики».

Проблемы символов, включая и символику разнообразных памятников, отражены в трудах С. С. Аверинцева , Н. Д. Арутюновой , А. Н. Гордиенко , В. В. Иванова , Э. Кассирера , Л. А. Колобаева, Н. В. Кулагина, А. Ф. Лосева , Ю. М. Лотмана , М. К. Мамардашвили , К. А. Свасьяна , Г. С. Сычева и целого ряда других исследователей.

Примечания

	В Викисловаре есть статья « »

Литература

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей .

• Аверинцев С. С. Заметки к будущей классификации типов символа // Проблемы изучения культурного наследия / Под ред. Г. В. Степанова. — М. : Наука, 1985. — 400 с
• Аверинцев С. С. Символ // Аверинцев С. С. София-Логос. Словарь. 2-е, испр. изд. — К.: Дух і Літера, 2001, с. 155—161
• Аверинцев С. С. Системность символов в поэзии Вячеслава Иванова // Контекст-1989. — М.: Наука, 1989. — 270 с
• Арутюнова Н. Д. Образ, метафора, символ в контексте жизни и культуры // Res philologica. Филологические исследования. — М.; Л. : Наука, 1990. — 468 с.
• Белый А. Символизм как миропонимание. — М.: Республика, 1994. — 528 с.
• Гордиенко А. Н. Энциклопедия символов. — М.: ЭКСМО, 2007. — 304 с.
• Джон Гейдж
• Иванов Вяч. Заветы символизма. Мысли о символизме // Иванов Вяч. Родное и вселенское. — М.: Республика, 1994. — 428 с
• Кассирер Э. Философия символических форм. В 3х томах.
• Колобаева Л. А. Русский символизм. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 2000. — 296 с
• Кулагина Н. В. Символ как средство мировосприятия и миропонимания: Дис. канд. филос. наук: 09.00.08 / МГУ. — М., 2003.
• Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. — 2-е изд., испр. — М.: Искусство, 1995. — 320 с.
• Лосев А. Ф. Философско-поэтический символ Софии у Вл. Соловьева // Лосев А. Ф. Страсть к диалектике: Литературные размышления философа. — М.: Советский писатель, 1990. — 320 с
• Лотман Ю. М. Символ в системе культуры // Лотман Ю. М. Избранные статьи в 3-х т. — Т. 1.: «Статьи по семиотике и типологии культуры». — Таллин: Александра, 1992.
• Лошаков Р. А. Феномен и символ // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. — 2005. — № 6. — С. 73-84.
• Мамардашвили M. K., Пятигорский А. М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1997.
• Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии: (Критика и анализ). — Ер.: Изд-во АН АрмССР, 1980. — 226 c.
• Символизм масонства Альберт Г. Маккей [1882]
• Символизм масонства: Его наука, философия, легенды, мифы и символика
• Словарь гуманитария. Н. К. Рамзевич
• Сметанников И. С. Проблемы развития современной российской военно-медицинской символики // № 31. С. 142—143.
• Сметанников И. С., Кулаков В. И. Символистика в научной деятельности В. А. Дурова //Гербовед. № 31. С. 13-15.
• Солодуб Ю. П. Текстообразующая функция символа в художественном произведении // Филологические науки. — 2002. — № 2. — С. 46-55.
• Сто новгородских сел. Памятники — символы Родины в идейно-воспитательной работе. Вып. 3 / Отв. сост. П. М. Золин; Новгородский областной Совет народных депутатов; Новгородское отделение РФК; НСХИ; ГАНО. — Новгород, 1991. — 217 с.; Сто новгородских сел. Вып. 5 / Отв. сост. П. М. Золин; Новгородский областной Совет народных депутатов; Новгородское отделение РФК; НСХИ; ГАНО. — Новгород, 1993. — 331с.: карты.
• Сычева С. Г. Проблема символа в философии. — Томск: Изд-во Том. ун-та, 2000. — 197 с
• Уайтхед А. Н. Символизм, его смысл и воздействие. — Томск: Водолей, 1999. — 64 с.
• Цвет и смысл: искусство, наука и символизм. Berkeley: Университет California Press, 1998. 320 с.
• Шмеман А. Д. Таинство и символ.