Бапно́м (современное произношение китайского названия — Фунань , древнее произношение — Биунам) — раннеклассовое государство в Юго-Восточной Азии в I — VI веках , первое кхмерское государство, явившееся вторым по возрасту в Юго-Восточной Азии (после вьетских государств Ванланг и Аулак ). Располагалось в юго-восточной части современной Камбоджи, в дельте Меконга . Столицей был город . Первоначально в состав территории Бапнома входили земли от озера Тонлесап до устья Меконга. В дальнейшем вследствие войн древнекхмерских курунгов на западе и на севере, территория государства была расширена вчетверо .

Название

Название Фунань известно в китайской иероглифической записи ( кит. упр. 扶南 , пиньинь Fúnán ), однако работы по реконструкции китайской фонетики древности (древнее китайское звучание было «Биунам»), и исследования специалистов-кхмерологов показали, что так было записано слово «Бапном», связанное с древним кхмерским титулом монарха — «курунг бнам» (царь горы) .

На других языках

• Кхмерский : នគរភ្នំ [nɔkɔː pʰnum];
• Фунам ( вьетн. Phù Nam ) ;
• тайский : ฟูนาน [fuːnaːn].

История

О государстве Бапном известно довольно мало. В III веке один из его военачальников — Фаньшимань — подчинил власти Бапнома прибрежные царства на западе вплоть до Малаккского полуострова. За свои военные заслуги Фань Ши-мань был избран населением править страной, и при нём государство Бапном превратилась в значительную торговую империю.

IV век стал заметным рубежом в истории Бапнома: организованные государством по общинному принципу отряды сооружали каналы и проводили дренажные работы в болотистой дельте Меконга . Освоенные земли были посвящены богам и признаны царскими. Аналогичным образом были освоены земли на восточном побережье Малаккского полуострова. Развитие экономики дало толчок урбанизации.

Согласно китайским источникам, в начале V века в Бапноме правил царь Каундинья II . Ему приписывается изменение местных законов, приведение их «в соответствие с индийскими». Индуизм укрепился в Бапноме в V в. первоначально в более мягкой вишнуистской форме, более терпимой к другим религиям, в частности к распространенному в империи буддизму (к концу века, по-видимому, в основном махаянистскому) .

В конце VI века Бапном был поглощён своим бывшим вассалом — государством Ченла . В середине VI века Ченла была вассалом Фунани, однако к концу века достигла независимости и в конечном счёте завоевала всю её территорию, абсорбировав её народы и культуру.

Культура

Экономика

В основе экономики лежало орошаемое рисоводство в бассейне реки Тонлесап , берущей своё начало в озере Тонлесап, и в прилегающих территориях по берегам Меконга. Широко применялась охота на буйволах и быках . К тому времени древние кхмеры добились высоко уровня развития ремёсел, вследствие чего их большие города, находившиеся в центрах рисопроизводящих районов, где оросительные каналы пересекались с транспортными (для торгового судоходства), стали крупными торговыми центрами. По транспортным каналам могли проходить и морские суда, в основном это были китайские торговые корабли. Водоснабжение в городах было организовано таким образом, чтобы свести до минимума возможное заражение в условиях частых в тропиках эпидемий .

В земледелии и ремёслах повсеместно использовались железные орудия. Помимо буйволов и быков широко применялись прирученные слоны , для которых была изобретена своеобразная упряжь.

В гончарном ремесле использовался ножной гончарный круг . Гончары в значительной степени были объединены в мастерские, изготовлявшие сосуды как традиционных, так и новых форм; их изделия не уступали индийским или европейским того времени. Обилие специализированных форм керамики говорит о сложной экономической жизни города. Особое внимание привлекают керамические погребальные урны и переносные печи с местным культовым орнаментом.

Ремесленники-металлисты производили разнообразные изделия из железа , бронзы , олова , свинца , применялись сложные приёмы литья художественных произведений. Ремесленниками-ювелирами производились украшения из золота , серебра , драгоценных камней . Мастера-стеклоделы изготовляли чаши и кубки. На изделиях встречаются знаки ремесленников, что говорит о сложной организации ремесла.

Бапном поддерживал торговые связи не только с южноиндийскими государствами Икшваков , Паллавов , Сатаваханов , но и с Персией , Арменией , Римской империей . Велась торговля с южными провинциями империи Хань, позднее — с царством У и сменившими его южными китайскими царствами.

По данным раскопок, интенсивной была торговля с монскими государствами и государством Пью в Западном Индокитае, а также с вьетами , тямами , народами Индонезии , особенно после превращения Бапнома в морскую империю.

О развитой внутренней торговле свидетельствует обращение собственной монеты не только из золота и серебра, но и из бронзы и олова, местных и общемировых форм, с индийскими символами и без них. Монеты Бапнома найдены вплоть до Западного Индокитая; китайских монет в Бапноме в отличие от вьетских земель не обнаружено. Наличие монет и медальонов из Римской империи и государств Ближнего Востока говорит о дальних торговых связях.

Примечания

Литература

• Захаров А. О. // Вестник Института востоковедения РАН. 2019. № 4 (10). С. 59—77
• История Кампучии. Краткий очерк. — М. : Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1981.
• История Востока. В 6 тт. — Т. II. Восток в средние века. — М. : издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. — ISBN 5-02-018102-1

Ссылки