Ши́ва-су́тры ( санскр. शिवसूत्रा śivasūtrā) — один из основополагающих текстов кашмирского шиваизма , принадлежащий к категории Агам и традиционно приписываемый мудрецу Васугупте . Считается, что «Шива-сутры» дарованы людям, живущим в Кали-югу , как единственный источник, позволяющий сформировать правильное воззрение на природу реальности и обрести освобождение ( мокшу ). Васугупта, милостью Шивы , полностью постиг глубочайшую суть этих недвойственных учений и передал их своим ближайшим ученикам. В результате этого была сформирована соответствующая линия ученической преемственности, которая сохранилась в Кашмире и поныне.

История появления

Существуют две легенды о появлении Шива-сутр . Согласно первой легенде, Васугупта получил их во время медитации на Шиву или, по другой версии, Шива явился ему во сне и надиктовал их. Согласно второй, Васугупте во сне явился Шива и приказал посетить место Харван и найти там одноимённую реку, а около неё определённую скалу. На утро Васугупта отправился туда и действительно нашел скалу с выгравированным на ней текстом. По одной из версий легенды, Васугупта прикоснулся к скале, она перевернулась и на её нижней части он увидел текст. В любом случае, текст «Шива-сутр» считается текстом божественного откровения.

Датировка создания текста — IX век.

Комментарии

На текст «Шива-сутр» было написано множество комментариев. Один из самых известных — это комментарий Кшемараджи (написанный в X веке н. э.) — Шива-сутра-вимаршини . Второй по значению комментарий — комментарий Бхаскары , называемый Варттика (XII век).

Содержание

Текст состоит из 77 стихов. Является основой кашмирского шиваизма — представляет собою сжатое изложение трёх методов ( санскр. उपाय upāya) состояния атмана (сути, самости человека). Стихи разделены на три неравномерных по размерам раздела — Шамбхавопая (22 стиха), Шактопая (10 стихов) и Анавопая (45 стихов).

Текст написан в сутраническом стиле. Каждая сутра (строка, предложение) — афоризм о человеческой жизни, космологический и жизнеопределяющий. Сутры логически проистекают одна из одной, например, цитата из второй главы:

Расхождения в текстах

Существуют несколько вариантов оригинальных текстов на деванагари. Отличия — в пяти строках (из 77). Отличия незначительные, но вносят дополнительные сложности для переводчика. Например, 2 варианта строки 1-16:

śuddhatattvasandhānād vā apaśuśaktiḥ

śuddhatattvasandhānādvāapaśauśaktiḥ

Переводы

Существует множество переводов на английский. Одними из лучших считаются:

• перевод Шива-сутра-вимаршини , осуществлённый Свами Лакшманджу в 1975 году в Кашмире;
• перевод Шива-сутра-варттика с комментариями , осуществлённый в 1992 году Марком Дичковски (Mark Dyczkowski);
• перевод Шива-сутра-вимаршини , осуществлённый Джаядевом Сингхом в 90-е годы XX века;
• перевод Шива-сутра-вимаршини , осуществлённый Кристофером Уоллисом (Christopher Wallis), опубликованный в 2017 году.

На русском языке существует три перевода Шива-сутр . Один из них, М. Николаевой, является переводом с английского книги Шри Шайлендра Шармы «Йога сутра. Шива сутра». Второй — перевод А. В. Арапова. Оба перевода доступны в интернете. Существует также перевод «Шива сутр» с комментарием «Вимаршини» Кшемараджи, выполненный переводчиком О. Н. Ерченковым .

См. также

• Шива-сутры Панини

Примечания

Ссылки

• Swami Lakshmanjoo. .
• Mark S. G. Dyczkowski. .
• Jaideva Singh. .
• Svami Muktananda (1997) Siddha Yoga Publications, ISBN 0-911307-56-7 .
• Шри Шайлендра Шарма. / Пер. с англ. «Шанти Натхини» (М. Николаевой) ISBN 5-98597-072-2
• Кшемараджа Разъяснение Шива-сутры. Параправешика : пер. с санскр. О. Ерченкова. — М. : Ганга, 2012. — 320 с. ISBN 978-5-98882-157-1