В эскимосской и мифологии Седна (на инуктитуте Санна , Самна — 'тот нижний', 'тот под чем-либо') — великий дух, возможно, богиня , хозяйка морских животных, особенно млекопитающих ( тюлени , моржи и т. п.). Живёт в Адливуне , эскимосском царстве мёртвых, и управляет им. Часто является мифической создательницей или разрушительницей всего сущего. Под разными именами встречается почти у всех групп эскимосов. Известна также как Арнакуагсак , или Арнаркуагссак ( Гренландия ) и Нерривик , или Нулиаюк ( Аляска ). Хотя Седна, как иногда считается, господствует над арктической частью Канады , под другими именами она известна среди многих племён эскимосов. Одним из примеров этого является Арнапкапфаалук ( большая плохая женщина ) из района залива Коронейшен . Перечень из более двадцати таких «владычиц моря» приводят в своей книге З. Нунгат и Е. Арима. Лингвистический анализ названий этих мифических персонажей показывает, что это не личные имена, а слова пространственно-указательной ориентации (кроме Седны существует Кавна 'та внизу', Агналук Таканналук 'женщина нижняя', 'старая женщина из моря') или характеристики персонажей по каким-либо внешним или качественным признакам (кроме упоминавшейся Арнапкапфаалук ( Агнакапсаалук ) это, например, негивик (ныгывик) 'мясное блюдо, место для мяса').

Согласно одному из мифов, Седна, подобно ундине , была дочерью бога-создателя и его женой. Она была такой большой и прожорливой, что ела все, что находила в родительском доме, и даже сгрызла одну из рук отца, пока тот спал. Согласно другим версиям мифа, она взяла себе в мужья пса.

Ангута так рассердился, что выбросил её из каноэ . Она уцепилась за его борта, но Ангута обрубил её пальцы один за другим. Она утонула и попала в царство мертвых, став владычицей глубоководных чудовищ, а её огромные пальцы стали тюленями, морскими львами и китами, на которых охотятся эскимосы .

Другие мифы утверждают, что Седна была красивой целомудренной девушкой, невинно завлечённой замуж злобным птичьим духом. Когда отец попытался спасти её, дух разозлился и вызвал ужасный шторм, угрожавший уничтожить его людей. В отчаянии отец бросил свою дочь в бушующее море.

Различные легенды дают разные объяснения её смерти от рук отца. Иногда она невинная жертва, иногда оказывается, что она заслуживает наказания за жадность или какой-нибудь плохой поступок. Однако все истории сходятся на том, что она сошла в глубины океана и стала владычицей морских существ. Так или иначе, она стала жизненно важным божеством, истово почитаемым охотниками, зависящими в добывании пищи от её доброй воли.

Согласно одной из легенд, Седна родила от мужа-пса десятерых детей: пятеро были собаками и пятеро — наполовину собаками, наполовину людьми ( адлет ). Дети-собаки позднее попали в Европу и стали предками европейцев, а адлеты попали в Америку и стали предками индейцев.

Её именем был назван транснептуновый объект Седна , открытый Майклом Брауном ( Калифорнийский технологический институт ), Чедом Трухильо ( Обсерватория Джемини ) и ( Йельский университет ) 14 ноября 2003 г.

Отражение в культуре

• В её честь названы обособленный транснептуновый объект (90377) Седна , равнина Седны и холмы Нулиаюк на Венере .

• В первом томе книги американского полярного исследователя Роберта Пири «По большому льду», вышедшем в 1898 году, его эскимосская возлюбленная Аллакасингва (Alakahsingwah) запечатлена на фотографии обнажённой в образе Седны (Mother of the seals) .

• Во вставной новелле «Квикверн» из «Второй Книги джунглей» Р. Киплинга Седна выступает в качестве владычицы загробного мира:

«Седна — властительница подземного мира, и инуит верит, что каждый умерший должен целый год пробыть в её ужасной стране и только после этого может попасть в квадлипармиут, счастливое место, где никогда не бывает мороза и толстые северные олени прибегают на зов людей…»

.

• В историко-фантастическом романе американского писателя Дэна Симмонса « Террор » (2007), посвященном гибели арктической экспедиции Джона Франклина 1845- 1848 годов , богиня Седна (Арнакуагсак) покровительствует главной героине — эскимоске Безмолвной — спасающей одного из лидеров британских полярников — капитана Фрэнсиса Крозье .

• В мультфильме « » (2013) богиня Седна изображена в виде русалки .
• Седна является неигровым персонажем в видеоигре Fear Effect Sedna (2018), чей сюжет в значительной степени опирается на мифологию эскимосов.

Примечания

Литература

• Ринк Хинрик . Мифы и легенды эскимосов / Пер. с англ. Н. И. Лисовой. — М.: ЗАО « Центрполиграф », 2007. — 366 с. — ISBN 978-5-9524-3293-2 .
• Эстес, Кларисса Пинкола, Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях ( см. Сказание о женщине рыбе и об одиноком охотнике) . - София, 600с

Ссылки

• (неопр.) . Дата обращения: 29 ноября 2006. Архивировано из 27 ноября 2012 года.